5 kitaptan oluşan "İSLÂM VE BEN" Eğitim Serisinin 1. kitabı **İman ve Ben**...

Gençliğimizin ve geleceğimizin kurtuluşu elbette ki İslâm’dadır. İşte bu çalışma İslâm şahsiyetine sahip nesillerin yetiştirilmesine katkı sunmak amacıyla hazırlandı. Müfredat konuları öğrencilerin fiziksel ve ruhsal gelişimleri göz önünde bulundurularak ele alınarak, hem öğretenin hem de öğrenenin aktif olacağı bir işleyiş tarzı ile sizlere sunuluyor.

**Yazarlar:** Musa Bayoğlu, Hakan Bolat, Ahmet Özçelik, Emrah Doğan, Mehmet Biçer, Muhammet Salih Yakut, Özkan Kılıçtutan

**İçindekiler\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_:**

- Allah’a İman
- Meleklere İman
- Kitaplara İman
- Peygamberlere İman
- Kaza ve Kadere İman
- ​Ahirete İman
- Kelime-i Tevhid ve Kelime-i Şehadet
- Cennet

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1635247948.jpeg

İman ve Ben

İnsanlar, hayatı Allah’a adamanın ne kadar büyük bir nimet olduğunu bilselerdi mutlaka bu konuda birbirleri ile yarışırlardı. Canlarını, mallarını ve en sevdiklerini bu yolda feda ederlerdi. Bunun en canlı örnekleri insanlar içinden seçilmiş Nebiler, Rasuller ve onlara ihsan ile tabi olanlardır.

Unutmayalım ki, Allah’a adanan şey kıymetlidir. Allah’a adanan şey adanmakla şüphesiz ki daha da kıymetli hale gelir. Her şey Allah ile anlam kazanır, kıymetlenir, zayi olmaz ve ebedileşir. Allah’a adanmayan her şey ise boşa gitmiştir. Mallarını Allah’a adayanlar, en güzel cennet nimetlerini hak edenlerdir. Sevdiklerini Allah’a adayanlar, onları koruyan, kurtaran ve cennette ebedi birlikteliği yaşayacak olanlardır. Canlarını Allah’a adayanlar, şahit ve şehit olarak Allah’a kavuşanlar ve cehennemden kurtularak cenneti ebediyyen hak edenlerdir.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1635236765.jpeg

Hayatı Allah’a Adamak

İster Amerika ya da Rusya gibi gelişmiş bir ülke ister Yemen ya da Habeşistan gibi gelişmemiş bir ülke olsun ve ülkede tatbik edilen nizamın çeşidi her ne olursa olsun iktisadın esas kaynakları dört tanedir. Bu dört kaynak ziraat, sanayi, ticaret ve insan kuvvetidir. Turizm, hizmetler ve ulaştırma gibi görünmeyen kalemler diye isimlendirilen faaliyet alanları iktisadın esas kaynaklarından değildir. Bu tür faaliyet alanları her ülkede bulunmadığı gibi, bu dört esas kaynaktan müstakil olarak çözümlere ve hükümlere ihtiyaç göstermezler. Bu sebeple de bunlar müstakil iktisadi kaynaklardan sayılmazlar.

Gerek kapitalist iktisadi nizamın dediği gibi millî gelirin artırılmasını iktisatta esas almak şeklinde olsun gerekse İslâm nizamının ve sosyalist nizamın dediği gibi gelirin insanlara dağıtımını esas almakla olsun iktisadi çözümlerin tamamı bu dört noktada odaklanır. Zira bunların dışında esasi iktisadi kaynak yoktur.

Millî geliri artırmayı iktisadi nizamın anahtarı hâline getiren kapitalizm, servete sahip olmaları için fertlere çalışma ve mülk edinme hürriyeti verirken sosyalizm özel mülkiyeti tamamen ortadan kaldırmakta ve fertleri çalışmaya zorlamaktadır. İslâm ise çalışmanın ve mülk edinmenin mubah olduğunu söyler.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1625051979.jpeg

İdeal Ekonomi Politikası

İslâm ümmetinin tacı olan Hilâfet'in yıkılması ve kâfir Batı’nın İslâm topraklarını işgal etmesinin ardından ümmet bir asra yakın bir süredir bitkinlik ve zayıflık yaşamaktadır. Kâfir Batı bu süre boyunca İslâm'ı yönetimden uzaklaştırmış, ümmete meydanı dar etmiş, onlardaki kuvvetin unsurlarını (siyasi akideyi, kapsamlı hayat nizamını, Hilâfet'i, cihadı) söküp almıştırı. Allahu Teâlâ ile olan bağlantısından koparıp kendi fikrî kaidelerini esas alan yeni bir kalıpla Müslümanların düşünme biçimlerini şekillendirdikten sonra dinde değişiklik yapmıştır. Din konusunda ulemanın kötü tavırları bu hususta onlara yardımcı olmuş, ulema Batı kuralları hakkında fetvalar vermişler, saptırıcı, yoldan çıkartıcı görüşler belirtmişlerdir… Bir asır boyunca kâfir Batı, emanet develeri gibi kanunlarını Müslümanlara zorlamışlar; yönetimi, kendileri için bekçilik yapan ve içlerinde şerden başka bir şey barındırmayan kimselere teslim etmişlerdir.

Günümüzde İslâm ümmeti artık köklü bir değişimi özlemektedir. Ümmet, ümitle, kurtuluş ümidi ile doludur.

Ümmetin bugünkü hâli Rasulullah *SallAllahu Aleyhi ve Sellem*'in vaadi ile buluşma hâlidir. Bu vaat ahir zamanda Râşidi Hilâfet'in kurulacağı vaadidir. Kâfir Batı’nın önemli şahsiyetlerinin ifadeleriyle *“Miladi altıncı ve yedinci asrın, Muhammed (SallAllahu Aleyhi ve Sellem) zamanının geri dönmesinden”, “Hilâfet'in canlanmasından”, “Geniş İslâm İmparatorluğundan”* korkuttukları bir zamanla buluşmaları hâlidir.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1625048641.jpeg

İslâm ümmetinin tacı olan Hilâfet'in yıkılması ve kâfir Batı’nın İslâm topraklarını işgal etmesinin ardından ümmet bir asra yakın bir süredir bitkinlik ve zayıflık yaşamaktadır. Kâfir Batı bu süre boyunca İslâm'ı yönetimden uzaklaştırmış, ümmete meydanı dar etmiş, onlardaki kuvvetin unsurlarını (siyasi akideyi, kapsamlı hayat nizamını, Hilâfet'i, cihadı) söküp almıştırı. Allahu Teâlâ ile olan bağlantısından koparıp kendi fikrî kaidelerini esas alan yeni bir kalıpla Müslümanların düşünme biçimlerini şekillendirdikten sonra dinde değişiklik yapmıştır. Din konusunda ulemanın kötü tavırları bu hususta onlara yardımcı olmuş, ulema Batı kuralları hakkında fetvalar vermişler, saptırıcı, yoldan çıkartıcı görüşler belirtmişlerdir… Bir asır boyunca kâfir Batı, emanet develeri gibi kanunlarını Müslümanlara zorlamışlar; yönetimi, kendileri için bekçilik yapan ve içlerinde şerden başka bir şey barındırmayan kimselere teslim etmişlerdir.

Günümüzde İslâm ümmeti artık köklü bir değişimi özlemektedir. Ümmet, ümitle, kurtuluş ümidi ile doludur.

Ümmetin bugünkü hâli Rasulullah *SallAllahu Aleyhi ve Sellem*'in vaadi ile buluşma hâlidir. Bu vaat ahir zamanda Râşidi Hilâfet'in kurulacağı vaadidir. Kâfir Batı’nın önemli şahsiyetlerinin ifadeleriyle *“Miladi altıncı ve yedinci asrın, Muhammed (SallAllahu Aleyhi ve Sellem) zamanının geri dönmesinden”, “Hilâfet'in canlanmasından”, “Geniş İslâm İmparatorluğundan”* korkuttukları bir zamanla buluşmaları hâlidir.

Sipariş için Whatsapp hattı:  
+90 312 229 7791  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

Batılıların Gözünde İslâm

Allah Rasulü *SallAllahu Aleyhi ve Sellem*’in rehberliğinde yetişmiş ve dönemlerinin, İslâm'ın altın dönemi olarak anılmasına sebep olmuş olan Râşid Halifelerin seçim şekilleri ile ilgili temel ilkeleri açığa çıkarmayı amaçlayan bu kitap, Râşid Halifelerin seçimi sırasında yaşanan diyaloglar, takip edilen süreçler ve Sahabe toplumunun örnekliği ile ortaya konan seçim şekillerini incelemektedir.

Râşid Halifelerin devlet başkanı seçilme şekilleri incelendiğinde birbirinden farklı yöntem ve şekillerde fakat her birinin doğrudan ya da dolaylı olarak ümmetin rızasıyla seçildikleri anlaşılmaktadır. Râşid Halifelerin birbirinden farklı şekillerde seçilmelerinden, İslâm'ın devlet başkanının seçiminde belirli bir yöntem belirlemediği anlaşılmaktadır. Elbette bu çoğu zaman dile getirildiği gibi İslâm'da belli bir yönetim sisteminin olmadığı anlamına gelmez. Bu iddia çoğunlukla Allah Rasulü *SallAllahu Aleyhi ve Sellem*’in vefatının ardından kimin halife olacağının belirsiz olması ve Râşid Halifelerin birbirinden farklı usûllerle seçilmiş olmalarına dayandırılmaktadır.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1625047685.jpeg

İslâm’da Devlet Başkanlığı Seçimi

Müslüman, İslâmî zihniyete ve İslâmî nefsiyete sahip olduğu zaman, kendinde merhameti ve sertliği, takvayı ve nimetleri bir arada toplayabilen, hayatı doğru bir şekilde anlayan, gerektiği kadar dünyaya yönelen, ahireti kazanmak için bütün gücüyle çalışan aynı anda hem asker hem de lider olmaya elverişli şahsiyet olur. Ona ne dünyaya tapanların sıfatları ne Hint çilekeşliği (fakirliği) ne de dünyadan elini eteğini çeken kimsenin hâli etki edebilir. O, cihatta kahraman iken aynı zamanda mihrabın dostudur. Güçlü olduğunda da mütevazıdır. Liderlik ile fakihliği, ticaret ile siyaseti bir arada barındırır. Onun özelliklerinin en üstünü, onu yoktan yaratan yaratıcısı Allah’ın kulu olmasıdır. Bunun için Müslümanı namazında huşuda yüreği Allah korkusu ile dolu, boş sözlerden yüz çeviren, zekâtını veren, gözünü haramdan çeviren, kendisine verilen emanetleri muhafaza eden, ahdine vefakâr, verdiği sözü yerine getiren, Allah yolunda cihat eden bir kimse olarak bulursunuz. İşte Müslüman budur. İşte İslâm’ın oluşturduğu ve insanı insanoğlunun en hayırlısı kılan İslâm şahsiyeti de budur. Bu eser ise İslâmi şahsiyeti benliklerinizde inşa edecek muhteşem bir eserdir.

İslâm’ın; hukuk, siyaset ve usûl’ul-fıkıh alanlarındaki kapsamlı bilgilerini 3 ciltlik bu dev eserde bulabilirsiniz.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1625047495.jpeg

İslâm Şahsiyeti [3 Cilt]

Bu kitapta;

Ümmette birlik ve bütünlüğü sağlayacak olan Hilâfet’i ve onun hakkında oluşturulmaya çalışılan bazı şüpheli yaklaşımları ele aldık.

Hilâfet Devleti hayal midir yoksa değişmeyen şer’î bir hakikat midir?

Hilâfet tarihî bir kurum mudur?

Günümüzde Hilâfet’in yeniden inşası siyasi ve akli olarak mümkün müdür?

Bu ve benzeri sorulara cevap aradığımız kitapta son olarak da Hilâfet’in farziyetini şer’î delilleri ile birlikte açık bir şekilde ortaya koyduk ki bu konuda oluşabilecek tüm vehim ve saptırıcı argümanlar zihinlerden uzaklaştırılabilsin.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1625045770.jpeg

Hilâfet Hayal Değil Şer’î Bir Hakikattir

İslâmî Devlet kitabı Rasulullah *SallAllahu Aleyhi ve Sellem*’in biseti, ilk temasları ve kitleleşme süreciyle başlamaktadır. Sonra O’nun davetini, Medine İslâm Devleti’ni ve İslâmî fetihleri önemli noktalara temas ederek anlatmaktadır. Bu sürecin ardından, devletin zayıflama sürecini, çözülüşünü ve ona karşı gerçekleşen saldırıları, nihayetinde de devletin yok edilmesini ele almıştır. Aynı zamanda bu kitap, İslâmî bir devletin kurulmasının önündeki zorlukları ve onun nasıl kurulacağını da ortaya koymuştur. Kitabın son kısmına ise İslâmî bir anayasa tasarı metniyle kurulması olası bir İslâmî devletin nasıl yönetileceği ile ilgili hükümleri de gözler önüne sermiştir.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1625045530.jpeg

İslâm Devleti

Zekâ, çabucak sezme ve çabucak bağlantı kurma yetisidir. Bunun dışında yapılan diğer tanımlar, gereksiz ayrıntılara girmektir. Akıl, duyular aracılığıyla dış dünyayı beyne taşımak ve beynin sahip olduğu ön bilgiler yardımıyla da nakledilen vakıaları (dış dünyayı) yorumlamaktır. Aklın bu tanımı, zekânın da tanımını açıklamaktadır. Algının süratli olması, dış dünyanın beyne taşınmasının süratli olması demektir. Beyindeki ön bilgiler ise beyinle dış dünya arasındaki bağlantıyı kurma vazifesi görmektedir. O hâlde zekâ “Süratli algılama, süratli bağlantı kurma yetisidir.” dersek yanlış söylemiş olmayız. Zekâ, akıl veya düşünmenin bir türüdür. Akıl ve düşünme için geçerli olan her şey, zekâ için de geçerlidir. İşte bu kitap, insanın hayatta karşılaştığı olaylar hakkında süratli bir şekilde düşünüp yine süratli bir şekilde nasıl doğru karar verebileceğini anlatmaktadır. Zira hızlı düşünme ve beraberinde kıvrak zekâya sahip olma, her insan için paha biçilemez mücevherlerden daha kıymetli bir servettir.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1560248863.jpeg

Kıvrak Zekâ

Takiyyuddîn en-Nebhani’nin bu kıymetli eseri insanoğlunu diğer tüm canlı ve cansız varlıklardan ayıran akli faaliyetin nasıl gerçekleştiğini açıklamaktadır. İnsanoğlu; hayatını ve hayattan sonrasını ilgilendiren birçok kararlar almakta, bazı konularda yargıda bulunmakta ve diğer insanlara akıl vermektedir. Hatta bazen hayatı düzenleyecek fikirlerle sahneye çıkıp bütün insanların gelecekleriyle ilgili ideolojiler benimsemekte, bu benimsenen ideolojilere insanları davet etmektedir. İşte elinizde bulunan bu kitap akli faaliyetin nasıl cereyan ettiğini, yargı meydana getirmenin metodunu, sağlıklı fikir ve düşünme ortaya koymanın nasıl gerçekleşeceğini akli delillerle ortaya koymaktadır. Bu kitapla sahih fikirlere ulaşmanın yolunu siz okurlarımızın beğenisine sunuyoruz.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1560248750.jpeg

Tefekkür

Kâfirler, Kur’an ve Sünnet’le savaşmakla İslâm ümmetini fikirsiz bir ümmet hâline getirmek istiyorlar. Böylece, ümmet üzerinde kıyamet gününe kadar hâkimiyet kuracaklar. Geçmişte İslâm ümmeti ve devletini bu şekilde hezimete uğrattılar ve ona galip geldiler. Ümmeti İslâm fikrinden mahrum hâle getirdikten ve kafalarını karıştırdıktan sonra fikirlerini empoze ederek kendi açılarından zaferi gerçekleştirdiler. Ancak kâfirler, Kur’an’la yıllarca uğraşmalarına rağmen Müslümanların Kur’an’a olan güvenlerini sarsamadılar. Bu nedenle Sünnet’e yöneldiler. Sünnet’le uğraşarak Müslümanların Sünnet’e olan güvenini sarsmak istiyorlar. Şunu biliyorlar ki; Sünnet’i hayattan uzaklaştırırlarsa İslâm dini pratik hayattan uzaklaştırılacak, Kur’an onların istedikleri gibi tevil edilecek ve İslâm bir felsefe olmaktan ileri gidemeyecektir. Son zamanların çokça tartışılan "Sünnet'in İslâm'daki konumu" hakkında yazılmış bu değerli eser tartışmalara son noktayı koyacak...

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1553588294.jpeg

Sünnet; Kur’an Gibi Tefekkür, Siyaset ve Teşri İçin Kaynaktır

Yaşadığımız hayata baktığımızda cennet yolcularına olan ihtiyacın ne kadar da hayati olduğunu görebiliyoruz. Peki, bu cennet yolcuları nasıl başarılı oldular? Yoldaki tuzaklar nasıl onlara engel olamadı? Kendilerini nasıl güçlü tuttular? İşte bu kitap tam da bu sorulara cevap aramak için kaleme alındı. Zamanımızın cennet yolcularına bir ışık, bir bakış, bir umut vermek için yola çıktık. Cennet yolcularının hayatlarına baktık. Onların ortak özelliklerini tespit ettik ve tabii ki yol göstericimiz Kur’an ve Sünnet’ten reçeteleri alıp kitabımıza aktardık. Her konuyu izah ederken konunun bugün nasıl anlaşıldığı, konunun tanımı ve şer’î delilleri, konu ile alakalı yaşanmış Nebi ve Rasul ve Sahabe örnekleri ile okuyucunun üzerine düşen mesuliyeti anlatarak izah etmeye çalıştık. Böylece ortaya cennet yolcuları için olmazsa olmaz esaslardan oluşan bu kitap çıktı.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1553587868.jpeg

Yaşadığımız hayata baktığımızda cennet yolcularına olan ihtiyacın ne kadar da hayati olduğunu görebiliyoruz. Peki, bu cennet yolcuları nasıl başarılı oldular? Yoldaki tuzaklar nasıl onlara engel olamadı? Kendilerini nasıl güçlü tuttular? İşte bu kitap tam da bu sorulara cevap aramak için kaleme alındı. Zamanımızın cennet yolcularına bir ışık, bir bakış, bir umut vermek için yola çıktık. Cennet yolcularının hayatlarına baktık. Onların ortak özelliklerini tespit ettik ve tabii ki yol göstericimiz Kur’an ve Sünnet’ten reçeteleri alıp kitabımıza aktardık. Her konuyu izah ederken konunun bugün nasıl anlaşıldığı, konunun tanımı ve şer’î delilleri, konu ile alakalı yaşanmış Nebi ve Rasul ve Sahabe örnekleri ile okuyucunun üzerine düşen mesuliyeti anlatarak izah etmeye çalıştık. Böylece ortaya cennet yolcuları için olmazsa olmaz esaslardan oluşan bu kitap çıktı.

Sipariş için Whatsapp hattı:  
+90 312 229 7791  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

Cennet Yolcusunun Azığı

İslâm davetini taşımak, bir tavır gerektirir. Tıpkı ayet-i kerimede zikredildiği gibi:

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ

“O hâlde, emrolunduğun gibi dosdoğru ol!” \[Hûd Suresi 112\]

Dosdoğru olmak, davet taşıyıcısının yaşantısının tamamında, hayatının tüm alanlarında görülmelidir. İşte bu kitapçığı telif etmekteki gayemiz, İslâm davetini yüklenme noktasında kadınların misyonunu ortaya koymak; onların eş, anne, aile büyüğü, öğrenci, arkadaş, komşu, çalışan vs. olarak İslâm davetini hayatlarına nasıl yansıtması ve hayatın bu farklı alanlarında nasıl bir tavır içerisinde olması gerektiğini ele almaktır. Âlemlerin Rabbinden duamız şudur ki, bu kitapçığı daveti yüklenen kadınların İslâmi tavrı gösterme noktasında bir nebze de olsa etkili kılmasıdır. Muvaffakiyet Allah’tandır.

**Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

1542962541.jpeg

Dava Kadınının Hayat Seyri

Fıkıh, İslâm’ın kişisel ve sosyal hayata dair amelî hükümlerini bilmeyi ve bu konuyu inceleyen ilim dalını ifade eder. Hayatında gerekli olan şer'î hükümleri bilmesi her Müslümana farz-ı ayndır. Çünkü Müslüman, amellerini şeriatın hükümlere göre yapmakla emrolunmuştur. Bu anlamda fıkıh öğrenimi de Allah’ın Müslümanlara farz kıldığı hükümlerdendir.

Elinizdeki bu kitap fıkıhtan bahsettikten sonra yönetimle ilgili hilafet, halife ve beyat konularından cihat ve şehitlik konularına kadar, günlük yaşantımızın parçası olan alışveriş, simsarlık, kiralama, işçi ve işçinin ücreti konularından Batı kültürünün etkilerinden olan suret yapma ve daha birçok konuya kadar güncel fıkhi meseleleri ele alan okunması ve öğrenilmesi her Müslüman için kaçınılmaz, eşsiz bir başucu kitabıdır.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1539609002.jpeg

İslâmî Şahsiyet [2. Cilt]

Müslüman, İslâmî zihniyete ve İslâmî nefsiyete sahip olduğu zaman, kendinde merhameti ve sertliği, takvayı ve nimetleri bir arada toplayabilen, hayatı doğru bir şekilde anlayan, gerektiği kadar dünyaya yönelen, ahireti kazanmak için bütün gücüyle çalışan aynı anda hem asker hem de lider olmaya elverişli şahsiyet olur. Ona ne dünyaya tapanların sıfatları ne Hint çilekeşliği (fakirliği) ne de dünyadan elini eteğini çeken kimsenin hâli etki edebilir. O, cihatta kahraman iken aynı zamanda mihrabın dostudur. Güçlü olduğunda da mütevazıdır. Liderlik ile fakihliği, ticaret ile siyaseti bir arada barındırır. Onun özelliklerinin en üstünü, onu yoktan yaratan yaratıcısı Allah’ın kulu olmasıdır. Bunun için Müslümanı namazında huşuda yüreği Allah korkusu ile dolu, boş sözlerden yüz çeviren, zekâtını veren, gözünü haramdan çeviren, kendisine verilen emanetleri muhafaza eden, ahdine vefakâr, verdiği sözü yerine getiren, Allah yolunda cihat eden bir kimse olarak bulursunuz. İşte Müslüman budur. İşte İslâm’ın oluşturduğu ve insanı insanoğlunun en hayırlısı kılan İslâm şahsiyeti de budur. Bu eser ise İslâmi şahsiyeti benliklerinizde inşa edecek muhteşem bir eserdir.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1539608507.jpeg

İslâmî Şahsiyet [1. Cilt]

Müslümanların yaklaşık bir asır önce yitirdikleri, Kur’an ve Sünnet’e dayalı yönetim nizamı olan Hilâfet, diğer farzlar gibi bir farzdır. Hatta bu farz yerine getirilmediği zaman birçok farz da yürürlükten kalkar. Özellikle Suriye Kıyamı’ndan sonra zihinler İslâm Devleti düşüncesiyle oldukça meşgul olmuştur. Onun tarifi konusunda tartışmalar yapılmakta hatta Hilâfet iddiasında bulunanlar olmaktadır. İşte elinizdeki bu kitap, delilleriyle Hilâfet’in farziyetini, Hilâfet’in ve halifenin şartlarını, bu konuda âlimlerin görüşlerini izah etmekte, ayrıca Hilâfet iddiasında bulunmanın da meşruiyet şartlarını ortaya koymaktadır.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1539608340.jpeg

Hilâfet

Otuz yılı aşkın bir süredir acılar ve hiç bilinmeyen yahut unutulmuş kahredici hikâyelerle dolu bir savaşın tam ortasında yaşıyoruz. Daha önce bu konuda birçok tartışma yapılmış, makale ve kitaplar yazılmıştır. Sonuç olarak bunların ya çözümden uzak yaklaşımlar ya da art niyetli olduğunu açık bir şekilde gördük. Zira on binlerce cana ve milyarlarca dolara mal olan bu anlamsız ve kirli savaşın gerçek müsebbibini arayanlar nedense bugüne kadar hedef tahtasına hep PKK’yı ve Kürtleri oturtmayı âdet edindiler. Kuşkusuz, PKK’nın akan kandaki sorumluluğu tartışılmazdır ancak tek başına PKK’nın suçlu ilan edilmesi sorunu çözme gayretlerinden uzak bir yaklaşımdır. Aynı şekilde sorunun kaynağını salt devletin uyguladığı ayrımcılık politikalarına bağlamak da kaçamak ve tarafgir yaklaşımlardandır.

*Kürt Meselesi* adı altında hazırlanan bu çalışma, tüm bunlardan farklı bir bakış açısıyla meydana getirilmiş ve çözüm olarak sunulan öneriler de ne kapitalist ne de sosyalist ideolojilerden alınmıştır. Bilakis “Kürt Meselesi” İslâmî ideolojik bir bakış açısıyla incelenmeye ve bu meseleye aynı bakış açısıyla çözüm üretilmeye çalışılmıştır.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1539599078.jpeg

Cumhuriyet’in Acı Meyvelerinden Kürt Meselesi

Bu konu İslâmî sahada çok önemli bir yer teşkil eden ve hakkında birçok tez ileri sürülen hayati bir konudur. Öyle ki bu konu birçok kolları ve ayrıntıları olan çetin ve bir o kadar da hassas bir konudur. Selefimiz müçtehit imamlar (Allah onlardan razı olsun) ibadet, muamelat, içtimai nizam, miras ve buna benzer konuları ayrı ayrı ele almışlar ancak müstakil olarak bu konuyu ele almamışlardır. Onların İslâm’a davet konusunda söyledikleri hep emr-i bi’l maruf ve nehy-i ani’l münker ve ferdî davet ekseninde dönüp durmuştur. Çünkü onlar İslâm Hilâfet Devleti’nin bir gün kaldırılacağını, İslâm Devleti’nin yıkılacağını, şeriatın yürürlükten kaldırılacağını asla ve asla tahayyül dahi edememişlerdir. “İslâm’a Davet” isimli bu eser İslâm Hilâfet Devleti’nin yeniden kurulmasına yapılacak daveti sadece İslâmî kaynakları referans alarak ortaya koymuş, konusunda benzersiz bir eserdir.

**Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

1531149025.jpeg

İslâm’a Davet

Toplumlar kadın ve erkeklerden meydana gelir. İslâmî ya da gayri İslâmî olsun tüm toplumlar için durum böyledir. Batı toplumu, içine düşmüş olduğu yıkım sürecine Müslümanları da dâhil etmek için müthiş bir çaba harcamaktadır. Öyle ki günümüz Batı’sında aile yapısı mahvolmuş, özgürlükler fikri, kadınıyla erkeğiyle tüm toplum fertlerini sarıp sarmalamıştır. İşte elinizdeki bu eser sahih İslâmî bakış açısıyla hazırlanmış, kadın erkek ilişkilerine dair konuları ele alan, özellikle günümüz Müslümanları için paha biçilmez, her Müslüman’ın kütüphanesinde mutlaka bulunması gereken muhteşem bir kaynaktır.

**Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

1527945186.jpeg

İslâm’da İçtimai Nizam

İslâm Hilâfet Devleti’nin 1924’te yıkılmasından buyana, İslâm’ın hükümleri devlet ve toplum hayatından silinip atılmış, Allah’ın indirdiğinden başkası ile yönetilmek durumunda kalınmış ve yeryüzündeki tüm Müslümanlar günaha maruz bırakılmıştır. İslâm ümmeti kendi kararlarını kendisi alan, karar alma sürecinde zamanı, mekânı ve benzeri koşulları tümüyle kendisi belirleyen egemen bir güç iken, yeryüzünde 13 asra yakın bir zaman diliminde devletlerarası güç ilişkilerinde duruma hâkim olarak dünya siyasetini belirlemişken Hilâfet Devleti’nin yıkılışının ardından azgın kâfirler ümmetin siyasi, ekonomik, askerî konumlardaki karar mekanizmalarını ele geçirmişlerdir. İşte elinizdeki bu kitap 13 asırlık İslâm Devleti’nin içeriden ve dışarıdan kimler eliyle ve nasıl yıkıldığını gözler önüne seren, daha önce okumadığınız birçok ayrıntısıyla resmî tarihin yalanlarını ortaya koyan müthiş bir eserdir.  
   
**Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

1625044469.jpeg

Hilâfet Nasıl Yıkıldı?

Küfrün ve kâfirlerin vaziyeti ortadadır. Öyleyse bu büyük tuzağa ve apaçık belaya nasıl karşı mukavemet gösterilecektir?

  
İstediğimiz kalkınmayı gerçekleştirebilmek ve arzuladığımız İslâmî hayatı yeniden başlatabilmek için var olan mücadeleyi aydın fikir silahıyla yapmak, küfürle ve küfrün kültürüyle, onun hadaratına/hayat tarzına hayranlık duyan ve küfre yardımcı olan yöneticilerle çelişmeyi kaçınılmaz kılmaktadır. Bunları yapabilmek için ise temiz ve izzetli, nefislere ihtiyaç vardır. Böylesi nefislere sahip olmak için âlemlerin Rabbi olan Allah Azze ve Celle ile bağları kuvvetlendirmekten, yalnızca O’ndan yardım dilemekten, hakkıyla Allah Azze ve Celle’ye tevekkül etmekten, Allah Azze ve Celle’nin rızasını kazanmayı bu dünya hayatında gayelerin gayesi hâline getirmekten başka yol yoktur.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1531214783.jpeg

Zafere Götüren Kulluk

Genelde insanları, özelde ise Müslümanları kapitalizmin kıskacından kurtaracak olan tek unsur İslâm’ın İktisadi Nizamı’dır. İslâm’ın iktisat nizamı, muhtaçların gözetildiği, verginin sadece zenginlerden alındığı, petrol ve maden gibi kıymetlerin kamuya ait olduğu, aralarında uçurumlar bulunan sosyal sınıfların bulunmadığı, fakirlerin zekât mekanizması sayesinde unutulmadığı, gelirin adil bir şekilde dağıtıldığı, karaborsacılığın yasaklandığı, tebaanın ve diğer hakların sömürülmediği tek nizamdır. İşte elinizdeki bu kıymetli eserde önce basit bir anlatım şekliyle iktisat ve temel iktisadi kavramların ne olduğunu, iktisadi düşünce tarihi içerisinde yer bulan analitik sentez ve düşünceleri, insanları sömüren kapitalist sistemin iktisadi krizlerinin temel sebeplerini ve İslâm’ın bu krizleri nasıl çözeceğine dair çözümleri bulacaksınız.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1531214465.jpeg

İktisadi Sorun ve Krizlerin Sahih Çözümü

İslâmî şahsiyetin barındırması gereken bazı özellikleri Selefi Salihîn’in örnekliğinde sunan, bir solukta okuyacağınız bir eser….  
 

6.jpg

İslâmî şahsiyetin barındırması gereken bazı özellikleri Selefi Salihîn’in örnekliğinde sunan, bir solukta okuyacağınız bir eser….  
  
Mütercim : Fuad Hamidoğlu  
Basım Yılı : Mart 2007  
Teknik Özellikler : 128 s.  
9.5 cm. x 13.5 cm. Karton Kapak  
Isbn : 978-975-6274-09-5  
Orjinal Dili : Arapça  
Ücretinin hesabımıza yatırırıldığını gördükten sonra almış olduğunuz kitabı bize bildirdiğiniz adresinize posta yolu ile ulaştıracağız.  
Posta ücretleri tarafımıza aittir.  
Fiyatlarımıza KDV dahildir.  
Yurt İçi İçin:  
Ahmet Sivren 191 18 03 Posta Çeki Hesabı  
Yurt Dışı İçin:  
Ziraat Bankası Başkent Şubesi  
TR93000100 1683-47475782-5001  
Swift-TCZBTR2A

 

**Sipariş için Whatsapp hattı:** 
**+90 312 229 7791**

**[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

Allah’a Kulluk Ve Zafer

Bugün Müslümanların yaşadığı beldelerde İslâmi bir toplum bulunmamaktadır. Müslümanların fikirleri, duyguları bir olmakla beraber aralarındaki ilişkileri düzenleyen nizamları bir değildir. Bir toplumun İslâmi toplum olabilmesi için bu nizamların İslâm’dan olması gerekir. Müslümanlar üzerinde uygulanan nizamlar ise küfür nizamlarıdır. İşte Hizb-ut Tahrir bu nizamların İslâm nizamları olabilmesi ve İslâmi toplumun yeniden tesis edilebilmesi için İslâmi hayatı başlatacak Râşidî Hilâfet Devleti’ni kurmak için çalışmaktadır. Hizb-ut Tahrir kuruluş amacını marufu emretme ve münkerden nehyetme farzı ile delillendirmiştir. Marufu emretme ve münkerden nehyetme işi ise siyasi bir iştir. Hilâfet’in yeniden kurulması ve Allah’ın hükmünün hâkim olması için yapılacak çalışma ise bir kitle, bir parti tarafından yürütülmelidir. Bu partinin siyasi bir parti olması elzemdir. Zira Hilâfet’in kurulması ve halifenin seçilmesi siyasi bir çalışmadır. Aynı şekilde Allah’ın indirdikleri ile hükmetmek de siyasi bir çalışmadır. Bu nedenle siyasi çalışma dışında bir yöntem ile bu amacın gerçekleşmesi mümkün değildir.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1531213488.jpeg

Kendi Dilinden Hizb-ut Tahrir Ve Hilâfet

Hâlin ilmi bilinmeden salih amel ortaya konulamayacağı, salih amel ortaya konulamadığı müddetçe de Allah’ın razı edilemeyeceği bir gerçektir. Günümüzde Müslümanlar ibadetlerle alakalı teferruatlı bilgilere mevcut ilmihâller aracılığıyla ulaşabilmektedir. Ancak ne yazık ki günümüz Müslümanlarının sorunları tamamen siyasidir. Müslümanlar yaklaşık bir asırdır İslâm’ın siyasete dair hükümlerinden uzak kaldılar ve doğal olarak bu konuda bocaladılar.  
Umuyoruz ki bu eser, Müslümanlarda “hâl” ve “ilim” arasındaki şer’î bağlantının hayatın her alanında kurulması gerektiği bilincini ikame eder ve hayatın Allah’ın razı olduğu bir şekilde tanzimi çalışmalarına vesile olur.

**Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

3k_musluman-in-siyasi-ilmih-li.jpg

Müslüman’ın Siyasi İlmihâli

Elinizdeki bu kitap kapitalist iktisat nizamı ile komünizmin de içinde olduğu sosyalist iktisat nizamının yapısını, bu iki sistemin çürütülmesini, İslâm’ın iktisada ve iktisadi gayeye bakışını, mal edinilmesi, çoğaltılması, varlıkların fertlere dağıtımı ve bu dağıtımdaki dengeyi izah etmektedir. Daha sonra özel, kamu ve devlet mülkiyetinden oluşan mülkiyet çeşitlerini, beytü’l malın gelirleri ile onların ne şekilde harcanması gerektiğini açıklamaktadır. Ayrıca arazi hükümlerini, öşri ve haraci arazinin kullanım ve ihya edilmeleri ile mülkiyetinin el değiştirmesi konularını açıklamaktadır. Son olarak para ve çeşitlerini, faiz, değişim ve zekât konularını izah ettikten sonra dış ticarete ait hükümleri ortaya koymaktadır.   
Bu kitap İslâm’da iktisat sisteminin realitesini apaçık bir şekilde ortaya koyan çok kıymetli fikrî bir servettir. Kitapta izah edilen İslâmî hükümlere kaynak olarak Allah’ın Kitabı, Rasul’ün Sünneti ve bunların işaret etmiş olduğu Sahabe icması ve şer’î kıyas esas alınmıştır.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1531212983.jpeg

İslâm’da İktisat Nizamı

Sömürgeci kâfirler İslâm beldelerini fiilî işgallerinin yanı sıra aynı zamanda fikren de işgal etmişler, kendi bâtıl fikirlerini İslâm coğrafyasına alternatifsiz kurtuluş reçeteleri olarak sunmuşlardır. Ne yazık ki bazı Müslümanlar da bu saldırının bir parçası olarak bâtıl fikirleri savunur olmuşlar, bu fikirlere İslâmî dayanaklar oluşturmaya çalışmışlardır. Demokrasiye Eleştiri adlı bu kitap siz okurlarımıza demokrasinin kaynağını, İslâm’la örtüştüğü iddialarının herhangi bir geçerliliğinin olmadığını şer’î ve akli delillerle ortaya koymaktadır.

**Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

3k_demokrasiye-elestiri.jpg

Demokrasiye -ve Onu İslâm’dan Gösterme Gayretlerine- Eleştiri

Rasul SallAllahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu:

كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ

“Her çocuk fıtrat üzere doğar. Ebeveyni onu Yahudi, Hıristiyan veya Mecusi yapar.”   
Çocukların yetişmesinde ebeveynin büyük bir etkisi vardır. Eğer ebeveyni Müslüman ise çocuk Müslüman, Yahudi ise Yahudi, Nasranî ise Nasranî olarak yetişir. Ebeveynin itikadı ne ise çocuk o itikat üzere yetişir. Çünkü ebeveynin aile kurumu üzerindeki egemenliğinin; çocukların mefhum ve eğilimlerinin teşekkülü, davranışlarının şekillenmesinde doğal olarak derin bir etkisi vardır.

  
Çocukları terbiye etmek, onlarla ilgilenmenin doğru yöntemlerini izlemek kolay değil, bilakis sabır ve ihtiyatlı olmayı gerektiren zor bir iştir. Çocuk küçük bir fidan gibidir. Şeffaf davranılmaya ve yoğun ilgiye ihtiyacı vardır ki bu sayede bünyesi kuvvetlensin ve kararlılığı güçlensin. Böylece kendi kendine dosdoğru yolun yolcusu olabilsin.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1531214593.jpeg

Rasul SallAllahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu:

كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ

“Her çocuk fıtrat üzere doğar. Ebeveyni onu Yahudi, Hıristiyan veya Mecusi yapar.”   
Çocukların yetişmesinde ebeveynin büyük bir etkisi vardır. Eğer ebeveyni Müslüman ise çocuk Müslüman, Yahudi ise Yahudi, Nasranî ise Nasranî olarak yetişir. Ebeveynin itikadı ne ise çocuk o itikat üzere yetişir. Çünkü ebeveynin aile kurumu üzerindeki egemenliğinin; çocukların mefhum ve eğilimlerinin teşekkülü, davranışlarının şekillenmesinde doğal olarak derin bir etkisi vardır.

  
Çocukları terbiye etmek, onlarla ilgilenmenin doğru yöntemlerini izlemek kolay değil, bilakis sabır ve ihtiyatlı olmayı gerektiren zor bir iştir. Çocuk küçük bir fidan gibidir. Şeffaf davranılmaya ve yoğun ilgiye ihtiyacı vardır ki bu sayede bünyesi kuvvetlensin ve kararlılığı güçlensin. Böylece kendi kendine dosdoğru yolun yolcusu olabilsin.

Sipariş için Whatsapp hattı:  
+90 312 229 7791  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

Çocuk Terbiyesinin Esasları

Kalkınma ancak insanın hayattaki varlığının mânâsını öğrendikten sonra meydana gelir ki böylece hayat hakkında doğru mefhumlar olsun. Yani ta ki alakalarını nasıl düzenleyeceğini, davranışını nasıl sınırlandıracağını, kaçınılmaz ve mutlaka diğer insanlarla veya diğer canlı varlıklarla veya muhtaç olduğu maddi eşyayla olan açlıklarını nasıl doyuracağını bilsin. O, bir insandır ve diğer insanlarla, diğer yaratıklardan başka ümmetlerle uçsuz bucaksız bu kâinat içerisindeki dünya üzerinde birlikte yaşar. Eğer yaşadığı bu hayat hakkında, bu hayatı ve bu hayattaki konumunu tanıma hakkında bir bakış açısı olmazsa, insanlarla veya diğer canlı varlıklarla veya ihtiyacını veya doyumunu gideren eşyalarla nasıl muamele eder?...  
Bu nedenle hayattaki varlığının mânâsı hakkındaki cevabı önce olmalıdır. Bütün bu eşya hakiki bilgiye dayanmalıdır. Yani insan, canlı varlıklar ve kâinat hakkında esasi bir fikri olmalıdır. Yani bütün bu eşya hakkında kapsamlı esasi bir fikri olmalıdır. Bu esasi fikir, fikri için bir kaide, bu hayat hakkındaki mefhumu için bir hareket noktası ve her davranışı veya ilişkisi için de bir düzenleyici olur. Bu, eğer hakikaten kalkınmak ve Allah Azze ve Celle’nin ona ikram ettiği makama yani insanlık seviyesine yükselmek istiyorsa böyledir. O, Allah Azze ve Celle’nin kendisine bahşettiği akıl sayesinde hayati cisminin oluşumlarından yani maddi veya unsuri oluşumda diğer varlıkların müşterek oldukları hususlardan yükselir.  
  
Basım Yılı : Ağustos 2007  
Teknik Özellikler : 192 s.  
9.5 cm. x 13.5 cm. Karton Kapak  
Isbn : 978-975-6274-20-0  
Orjinal Dili : Türkçe  
Ücretinin hesabımıza yatırırıldığını gördükten sonra almış olduğunuz kitabı bize bildirdiğiniz adresinize posta yolu ile ulaştıracağız.  
Posta ücretleri tarafımıza aittir.  
Fiyatlarımıza KDV dahildir.  
Yurt İçi İçin:  
Ahmet Sivren 191 18 03 Posta Çeki Hesabı  
Yurt Dışı İçin:  
Ziraat Bankası Başkent Şubesi  
TR93000100 1683-47475782-5001  
Swift-TCZBTR2A

 

**Sipariş etmek için:**

 

**0 312 229 77 91**

**[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

14.jpg

Kalkınma Yolunda İnsan

Hayatta bir takım anlaşmazlıklar, ceza ve müeyyide gerektiren hadiselerle karşı karşıya gelen insanın, meselelerinin halli, şahısların birbirleri ile olan ilişkilerinin belirlenmesi ve herkesin sorumluluklarının farkında olabilmesi için Allahu Teâlâ’nın vazettiği ilgili Şer’î Hükümlerin bilinmesi icap etmektedir. Öte yandan bu Şer’î Hükümlerin tatbik edilebilmesi için İslâm’ın kabul ettiği delil ve çeşitleri ile alakalı hususların ve diğer hususlarında bilinmesi icap etmektedir.  
Günümüzde İslâmî Ümmetin Beldeleri üzerindeki karton ve mantar devletlerdeki Batı uşağı/ajanı işbirlikçi yöneticiler İslâmî Hükmetme Nizamını, Şer’î Delilleri ve Şer’î Hükümleri silah zoru ve baskılar yoluyla tedavülden kaldırarak Batı Nizamlarını taklit ve nakil yoluyla Müslümanların beldelerine taşımışlardır. Son 150 senedir İslâmî istikametinden savrulan ve yaklaşık son 90 senedir Batı’yı körü körüne taklit eden yönetici ve sözde aydın etiketli elitleri maalesef, Müslümanların Şer’î Hükme tâbi olma hususunu çokça ihmal etmelerine vesile olmuşlardır, hatta tehdit veya dünyevî çıkarlarla teşvik etmişlerdir. Neticede Şer’î Hükmün ne olduğu hususunda cahil bıraktırılmış Müslümanların İslâmî Delillerden bihaber olması kaçınılmaz bir vakıadır.  
İşte elinizdeki bu kitabın mevzuu bu noktada ehemmiyet kazanmaktadır. Zira bu kitapta, taklit ve nakil yoluyla sömürgeci kâfir Batı’dan getirilerek kullanılan beyyinat hükümleri yerine Müslümanların Akideleri icabınca almaları üzerlerine farz olan İslâmî beyyinat hükümleri ortaya konulmaktadır.  
  
  
Mütercim : Ercan Tekinbaş  
Son Gözden Geçiren Mütercim: Cuma Canpolat  
Basım Yılı : Aralık 2007  
Teknik Özellikler : 128 s.  
13.5 cm. x 13.5 cm. Karton Kapak  
Isbn : 978-975-6274-09-5  
Orjinal Dili : Arapça  
Ücretinin hesabımıza yatırırıldığını gördükten sonra almış olduğunuz kitabı bize bildirdiğiniz adresinize posta yolu ile ulaştıracağız.  
Posta ücretleri tarafımıza aittir.  
Fiyatlarımıza KDV dahildir.  
Yurt İçi İçin:  
Ahmet Sivren 191 18 03 Posta Çeki Hesabı  
Yurt Dışı İçin:  
Ziraat Bankası Başkent Şubesi  
TR93000100 1683-47475782-5001  
Swift-TCZBTR2A

 

**Sipariş etmek için:**

 

**0 312 229 77 91**

**[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

15.jpg

Hayatta bir takım anlaşmazlıklar, ceza ve müeyyide gerektiren hadiselerle karşı karşıya gelen insanın, meselelerinin halli, şahısların birbirleri ile olan ilişkilerinin belirlenmesi ve herkesin sorumluluklarının farkında olabilmesi için Allahu Teâlâ’nın vazettiği ilgili Şer’î Hükümlerin bilinmesi icap etmektedir. Öte yandan bu Şer’î Hükümlerin tatbik edilebilmesi için İslâm’ın kabul ettiği delil ve çeşitleri ile alakalı hususların ve diğer hususlarında bilinmesi icap etmektedir.  
Günümüzde İslâmî Ümmetin Beldeleri üzerindeki karton ve mantar devletlerdeki Batı uşağı/ajanı işbirlikçi yöneticiler İslâmî Hükmetme Nizamını, Şer’î Delilleri ve Şer’î Hükümleri silah zoru ve baskılar yoluyla tedavülden kaldırarak Batı Nizamlarını taklit ve nakil yoluyla Müslümanların beldelerine taşımışlardır. Son 150 senedir İslâmî istikametinden savrulan ve yaklaşık son 90 senedir Batı’yı körü körüne taklit eden yönetici ve sözde aydın etiketli elitleri maalesef, Müslümanların Şer’î Hükme tâbi olma hususunu çokça ihmal etmelerine vesile olmuşlardır, hatta tehdit veya dünyevî çıkarlarla teşvik etmişlerdir. Neticede Şer’î Hükmün ne olduğu hususunda cahil bıraktırılmış Müslümanların İslâmî Delillerden bihaber olması kaçınılmaz bir vakıadır.  
İşte elinizdeki bu kitabın mevzuu bu noktada ehemmiyet kazanmaktadır. Zira bu kitapta, taklit ve nakil yoluyla sömürgeci kâfir Batı’dan getirilerek kullanılan beyyinat hükümleri yerine Müslümanların Akideleri icabınca almaları üzerlerine farz olan İslâmî beyyinat hükümleri ortaya konulmaktadır.  
  
  
Mütercim : Ercan Tekinbaş  
Basım Yılı : Aralık 2007  
Teknik Özellikler : 128 s.  
13.5 cm. x 13.5 cm. Karton Kapak  
Isbn : 978-975-6274-09-5  
Orjinal Dili : Arapça  
 

Sipariş için Whatsapp hattı:  
+90 312 229 7791  
**[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

Beyyinat Hükümleri

Zekâ, aklî bir eylem olup bu eylemin tüm keyfiyetlerini bünyesinde barındırmaktadır. Aklî eylem ise, şu aşamalardan geçmektedir: Önce dış etkenin beyne sinyal göndermesi veya bu etkenin duyular tarafından beyne taşınması, ardından kişinin önceden bildiği bilgilerle algının bir araya gelmesi ve sonunda zihnî eylemin gerçekleşmesi. İnsan konuşan, yani düşünen bir canlı olduğuna göre her insan, "düşünme eylemi"nde bulunur. Bu, bir insanın zeki olduğu ve bir şeylere karar verecek kadar zekâya sahip olduğunu gösterir. Zekâ ise, "aklî eylem"den daha öte bir kavramdır. Zira zekâ hızı, algılama ve bağlantı kurma hızıyla ortaya çıkar. Demek ki sür’at varsa, zekâ ancak o zaman vardır. Bu bağlantıyı kurma hızı yoksa zekâ da yoktur. Sür’atin, hem bağlantı kurmada hem de algılamada gerçekleşmesi gerekir. Kişi, olgu hakkında ön bilgilere sahip olmadan, hızlı bağlantı kurma eylemini gerçekleştiremez. Algı devreye girer girmez bu bilgiler müşahhaslaşır. Salt algılama, tek başına bu bilgileri müşahhaslaştırmak için yeterlidir. Eğer kişide ön bilgiler varsa; olgularla bu bilgiler arasında hızlı bağlantı kurma işlemi, tabii bir şekilde oluşur. Bizzat algılama eylemi, kişideki ön bilgileri sür’atli bir şekilde ortaya çıkardığına göre hızlı bağlantı kurma işlemi, algıdan başka bir etkene ihtiyaç duymaz.  
  
Mütercim : Cuma Canpolat  
Basım Yılı : Haziran 2007  
Teknik Özellikler : 128 s.  
9.5 cm. x 13.5 cm. Karton Kapak  
Isbn : 978-975-6274-18-2  
Orjinal Dili : Arapça  
Ücretinin hesabımıza yatırırıldığını gördükten sonra almış olduğunuz kitabı bize bildirdiğiniz adresinize posta yolu ile ulaştıracağız.  
Posta ücretleri tarafımıza aittir.  
Fiyatlarımıza KDV dahildir.  
Yurt İçi İçin:  
Ahmet Sivren 191 18 03 Posta Çeki Hesabı  
Yurt Dışı İçin:  
Ziraat Bankası Başkent Şubesi  
TR93000100 1683-47475782-5001  
Swift-TCZBTR2A

 

**Sipariş etmek için:**

 

**0 312 229 77 91**

**[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

10.jpg

Hızlı Düşün Hızlı Karar Ver

Müslümanlar mevcut düzeni meşru kabul etmediklerini ifade ederlerken genellikle “Bu düzen İslâmi değil, bizim anayasamız Kur’an’dır.” söylemlerinde bulunmaktalardır. Ne yazık ki İslâmi duyarlılıktan kaynaklanan bu söylem birliği, Müslümanları fiilî birliğe götürmemektedir. Nitekim Kur’an’ın esas alınması kaçınılmaz olmakla birlikte ondan hükümler çıkarılıp bir anayasa hâline getirilmesi bambaşka bir şeydir. İşte üzerinde ittifakın meydan getirilebilmesi ve söylem birliğinin aynı zamanda fiilî birliği de oluşturması inancıyla tamamı İslâm’a dayalı delil ve açıklamalarla hazırlanmış bu anayasa çalışması, alanında benzersiz bir eserdir.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

3k_hil-fet-devleti-anayasa-tasarisi-veya-esbab-i-mucibesi.jpg

Hilâfet Devleti Anayasa Tasarısı Veya Esbab-ı Mucibesi

İslâm ümmetinin tarihinde en önemli yeri, kuşkusuz âlimler ve yöneticiler almaktadır. Bu iki sınıfın niteliği doğal olarak toplumun da niteliğini etkileyip şekillendirmektedir. Âlimlerin ve yöneticilerin bozulmasıyla toplum bozulmakta, onların düzelmesiyle toplum düzelmektedir. İslâm ümmeti âlimlerimizin değerini onları yitirdiğinde, yöneticilerin kıymetini Ömer bin AbdülAzizleri kaybettiğinde anladı. Bugün beldelerimiz tarumar edilip Müslümanlara her türlü zulüm reva görülüyorsa hakikat peşinde koşan, hakikati haykıran âlimlerin ve tebaasını Allah’ın emaneti olarak gören yöneticilerin eksikliğindendir. Elinizdeki bu kitap gerçek bir âlimin yöneticilere karşı duruşunu göstermektedir. AbdulAziz el-Bedrî Hizb-ut Tahrir ile çalışmış ve yöneticilere dalkavukluk yapmadığı için şehit edilmiş kıymetli bir âlimdir. Saray âlimi olmayı kabul etmediği için türlü zulümlere maruz bırakılmış ve nihayetinde çok sevdiği Rabbine kavuşmuştur. İlgiyle okuyacağınız ve dersler çıkaracağınız böyle bir kitabın okuyucuyla buluşmasını sağlamak Köklü Değişim olarak bizler için onur vericidir.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1531227284.jpeg

İslâm ümmetinin tarihinde en önemli yeri, kuşkusuz âlimler ve yöneticiler almaktadır. Bu iki sınıfın niteliği doğal olarak toplumun da niteliğini etkileyip şekillendirmektedir. Âlimlerin ve yöneticilerin bozulmasıyla toplum bozulmakta, onların düzelmesiyle toplum düzelmektedir. İslâm ümmeti âlimlerimizin değerini onları yitirdiğinde, yöneticilerin kıymetini Ömer bin AbdülAzizleri kaybettiğinde anladı. Bugün beldelerimiz tarumar edilip Müslümanlara her türlü zulüm reva görülüyorsa hakikat peşinde koşan, hakikati haykıran âlimlerin ve tebaasını Allah’ın emaneti olarak gören yöneticilerin eksikliğindendir. Elinizdeki bu kitap gerçek bir âlimin yöneticilere karşı duruşunu göstermektedir. AbdulAziz el-Bedrî Hizb-ut Tahrir ile çalışmış ve yöneticilere dalkavukluk yapmadığı için şehit edilmiş kıymetli bir âlimdir. Saray âlimi olmayı kabul etmediği için türlü zulümlere maruz bırakılmış ve nihayetinde çok sevdiği Rabbine kavuşmuştur. İlgiyle okuyacağınız ve dersler çıkaracağınız böyle bir kitabın okuyucuyla buluşmasını sağlamak Köklü Değişim olarak bizler için onur vericidir.

Sipariş için Whatsapp hattı:  
+90 312 229 7791  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

Âlimler ve Yöneticiler Arasında İslâm

Batı’da yaşanan fikrî ve iktisadi kalkınmanın ardından Batılılar İslâm dünyasında fitne ve ayrılık oluşturmak için hedef olarak kendilerine hadisleri belirlemiştir. Bu araştırmalarına meşruiyet kazandırmak için de üniversitelerde kürsüler kurulmuş ve oryantalizm bilim olarak kabul edilmiştir. Özellikle İngilizlerin etkin olduğu bölgelerde oryantalistlerin yoğun gayretleri kendilerine yandaş âlimler edinmelerini sağlamıştır. Bu yandaş âlimler Müslümanların hassasiyetlerine de hitap ederek hadisler üzerinde şüpheler uyandırmak istemişlerdir. Sinsi bir şekilde hadislere saldırmışlar ve İslâm’ın pratik hayata uygulanması anlamına gelen Sünnet’i iptal etmeye çalışmışlardır.

İşte bu kitap Sünnet üzerinde oluşturulmaya çalışılan şüpheleri ortadan kaldırmakta ve Sünnet’in İslâmî hayatın vazgeçilmez kaynaklarından olduğunu açık bir şekilde ortaya koymaktadır.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1531147589.jpeg

Sünnet İslâmi Hayatın Kaynağıdır

İçerisinde yaşadığımız toplumun vakıası, düşmanlarımızın güçleri, araçları ve imkânları ile bizi yok etmeye, durdurmaya veya en azından yavaşlatmaya, adımlarımızı tökezletmeye yönelik azgın çalışmaları dikkate alındığı zaman zorluklar, sıkıntılar, baskılar ve zulümler karşısında kuvvetlenmemizi sağlayacak daha üstün bir yardıma muhtaç olduğumuzu görürüz. İşte muhtaç olduğumuz o yardım, o destek, o güç, o zafer ancak ve sadece Allah Subhanehû ve Teâlâ’nın katından gelecektir.

 

İşte bu kitap, İslâmi nefsiyetin anahtarlarını sunan nadide bir eserdir. Fakat bu eser ancak ve sadece özümsenmek, taşınmak ve en önemlisi uygulanmak içindir. Her kim bu kitabı özümsemeden, taşımadan ve en önemlisi uygulamadan okuyup geçerse yalnızca kendisine yazık etmiş olmaz, bilakis dinine, dünyasına, ideolojisine, ümmetine ve davasına da zarar vermiş olur. Zira gece ve gündüz uğrunda çalıştığımız, sabah akşam gelmesini beklediğimiz ve tüm umutlarımızı bağladığımız Allah’ın yardımı ancak ve sadece bizi O’na yaklaştıracak İslâmi nefsiyet unsurlarının hayatımıza yerleşip süreklilik arzetmesini sağlamakla gelecektir.

 

 

**Sipariş etmek için:**

**0 312 229 77 91**

**[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

1531146812.jpeg

İslâmi Nefsiyetin Dinamikleri

Bir ara Sahabi İmran bin Huseyn Rasulullah’ın Sünneti’nden bahsediyordu. Adamın biri künyesiyle ona hitap ederek şöyle dedi: Ebu Nuceyd! Bize Kur’an’dan bahset. İmran şöyle cevap verdi: Sen ve arkadaşların Kur’an’ı okuyorsunuz. Bana namazdan, içindekilerden, sınırlarından bahsedebilir misin? Bana altının, devenin, sığırın muhtelif malların zekâtından bahsedebilir misin? Fakat sen yok iken ben (bunların açıklamalarına) şahit olmuştum. İmran sonra sözüne şöye devam etti: Rasul bize zekât hususunda şöyle şöyle farz kıldı. O zaman adam: Beni ihya ettin. Allah da seni ihya etsin, dedi. Bu olayı nakleden Hasan Basri sonunda adam sünnetin fakihlerinden oldu, dedi. \[Hakim\]

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1531214284.jpeg

Sünnet Vahiy İlişkisi

Mütercim : Hamza Arslan  
Basım Yılı : Mart 2007  
Teknik Özellikler : 192 s.  
9.5 cm. x 13.5 cm. Karton Kapak  
Isbn : 978-975-6274-10-1  
Orjinal Dili : Arapça  
Ücretinin hesabımıza yatırırıldığını gördükten sonra almış olduğunuz kitabı bize bildirdiğiniz adresinize posta yolu ile ulaştıracağız.  
Posta ücretleri tarafımıza aittir.  
Fiyatlarımıza KDV dahildir.  
Yurt İçi İçin:  
Ahmet Sivren 191 18 03 Posta Çeki Hesabı  
Yurt Dışı İçin:  
Ziraat Bankası Başkent Şubesi  
TR93000100 1683-47475782-5001  
Swift-TCZBTR2A

 

**Sipariş etmek için:**

 

**0 312 229 77 91**

**[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

7.jpg

Devletlerarası Siyaset

İslâmî Devlet kitabı Rasulullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem’in biseti, ilk temasları ve kitleleşme süreciyle başlamaktadır. Sonra O’nun davetini, Medine İslâm Devleti’ni ve İslâmî fetihleri önemli noktalara temas ederek anlatmaktadır. Bu sürecin ardından, devletin zayıflama sürecini, çözülüşünü ve ona karşı gerçekleşen saldırıları, nihayetinde de devletin yok edilmesini ele almıştır. Aynı zamanda bu kitap, İslâmî bir devletin kurulmasının önündeki zorlukları ve onun nasıl kurulacağını da ortaya koymuştur. Kitabın son kısmına ise İslâmî bir anayasa tasarı metniyle kurulması olası bir İslâmî devletin nasıl yönetileceği ile ilgili hükümleri de gözler önüne sermiştir.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1531232445.jpeg

İslâmî Devlet

el-Hamdulillahi Rabbil Âlemin… es-Salatu ve’s Selamu Ala Rasulina Muhammedin ve Alihi ve Sahbihi ecmain… Dar-ul Ummah Yayınevi tarafından hazırlanan elinizdeki bu eserin bugünün Müslümanlarının yönetim ile alakalı olarak akıllarındaki birçok soruya tatmin edici cevaplar vereceği muhakkak! Bu eser, normalde her Müslüman’ın zihninde -genel manada da olsa- bir fikir bulunması gereken fakat kasten zihinlerden uzaklaştırılan bir mevzuu mercek altına almış olması hasebiyle mühim bir boşluğu doldurmaktadır. Hassaten yüzyıllar boyunca İslâmî Devlet’in bayraktarlığını yapmış olan bu topraklardaki Müslümanlarda “Hilâfet” fikrinin, yeniden zihinlerde canlandırılması bugün daha bir önem arzetmektedir. Böylesi bir zihniyetin teşekkülü ve İslâmî yönetim ve idare cihazlarının adeta ete-kemiğe büründürülmesi anlamında bu kitap, özellikle İslâmî hayatın yeniden başlatılması çalışmasına katkıda bulunmak isteyenler için bir başucu eseri olacak niteliktedir. Bu işin ehemmiyetinin fevkinde olanlar için bu husus tarif gerektirmeyecek kadar ayandır aslında… Bulanıklığın, zihinlerine hâkim olduğu günümüz Müslümanlarına sirayet eden ve Şer’î bakış açısından uzak, vakıadan alınan geçici çözüm arayışları, İslâmî Ümmetin içinde bulunduğu fasit durumdan çıkış yollarına ulaştırmaktan ziyade onları, içinde bulundukları sorunlar lâbirentinin açmazlarını çoğaltmaktan başka bir işe yaramadı. Oysaki İslâmî Ümmete lazım gelen şey; onlara, Şer’i bakış açısı üzerine bina edilmiş, köklü ve kapsamlı bir değişimin reçetesi idi. İşte elinizdeki kitap, böylesi bir reçete olma özelliğine sahip, Müslümanların hayatları için alınıp, uygulanmak için ortaya koyulmuş muhteşem bir eserdir.  
  
Basım Yılı : Mayıs 2008  
Teknik Özellikler : 256 s.  
9.5 cm. x 13.5 cm. Karton Kapak  
Isbn : 978-975-6274-26-2  
Orjinal Dili : Arapça  
Ücretinin hesabımıza yatırırıldığını gördükten sonra almış olduğunuz kitabı bize bildirdiğiniz adresinize posta yolu ile ulaştıracağız.  
Posta ücretleri tarafımıza aittir.  
Fiyatlarımıza KDV dahildir.  
Yurt İçi İçin:  
Ahmet Sivren 191 18 03 Posta Çeki Hesabı  
Yurt Dışı İçin:  
Ziraat Bankası Başkent Şubesi  
TR93000100 1683-47475782-5001  
Swift-TCZBTR2A

 

**Sipariş etmek için:**

 

**0 312 229 77 91**

**[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

19.jpg

Hilâfet Devleti’nin Yönetim Ve İdârî Organları

İslam'ın İktisâdî Siyâseti adlı bu kitap, 'İslâm’ın İktisâd Sistemi'nin beşeriyetin karşılaştığı sorunlardan başlıcalarına sunduğu çözümler hakkında yazılmış, özgün ve ender bir kitaptır. Müslümanların Kalkınması ve yaşadığı iktisâdî sorunlarının İslâmî İktisâdî siyasetler ile çözümlenmekten uzak olduğu şu günlerde, İslâm'ın iktisâdî yapısı, iktisâdî sorunlara getirdiği çözümleri, Allah (Azze ve Celle)’nin ve Rasulullah (Aleyhi’s Salatu ve’s Selam)’ın iktisâdî nizamla alakalı emirlerinin öğrenilmesi noktasında bu kitabın önemli bir boşluğu dolduracağı kanaatindeyiz.  
  
Mütercim : Hamza Arslan  
Basım Yılı : Mart 2007  
Teknik Özellikler : 260 s.  
13.5 cm. x 19.5 cm. Karton Kapak  
Isbn : 978-975-6274-06-4  
Orjinal Dili : Arapça  
Ücretinin hesabımıza yatırırıldığını gördükten sonra almış olduğunuz kitabı bize bildirdiğiniz adresinize posta yolu ile ulaştıracağız.  
Posta ücretleri tarafımıza aittir.  
Fiyatlarımıza KDV dahildir.  
Yurt İçi İçin:  
Ahmet Sivren 191 18 03 Posta Çeki Hesabı  
Yurt Dışı İçin:  
Ziraat Bankası Başkent Şubesi  
TR93000100 1683-47475782-5001  
Swift-TCZBTR2A

 

**Sipariş etmek için:**

 

**0 312 229 77 91**

**[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

5.jpg

İslâm’ın İktisâdî Siyâseti

 

**Sipariş etmek için:**

 

**0 312 229 77 91**

**[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

2siyasi.jpg

Siyasî Meseleler

Müslümanlar kendilerinde olan ideolojinin gücünü hissettiklerinde, bunu tekrar hayatlarında var ettiklerinde izzetli ve şerefli bir yaşama kavuşacaklardır, şüphesiz. Şahsiyeti oluşturan iki unsurdan, akliyet ve nefsiyetten biri olan nefsiyet; Müslüman şahsiyetin amellerinin ne şekilde hayata intibak edeceğini/etmesi gerektiğini ortaya koymaktadır.  
İşte bu kitapta da İslâmî nefsiyetin başlıca unsurları sizleri bekliyor.  
  
Mütercim : Cuma Canpolat  
Basım Yılı : Kasım 2006  
Teknik Özellikler : 328 Sayfa - 13.5cm x  
19.5cm - Karton Kapak  
Isbn : 978-975-6274-02-6  
Orjinal Dili : Arapça  
Orjinal Adı : Min Mukavvimat En-Nefsiye El-İslâmiyye  
Ücretinin hesabımıza yatırırıldığını gördükten sonra almış olduğunuz kitabı bize bildirdiğiniz adresinize posta yolu ile ulaştıracağız.  
Posta ücretleri tarafımıza aittir.  
Fiyatlarımıza KDV dahildir.  
Yurt İçi İçin:  
Ahmet Sivren 191 18 03 Posta Çeki Hesabı  
Yurt Dışı İçin:  
Ziraat Bankası Başkent Şubesi  
TR93000100 1683-47475782-5001  
Swift-TCZBTR2A

 

**Sipariş etmek için:**

 

**0 312 229 77 91**

**[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

3.jpg

İslâmî Nefsiyet

Soru 1: Hilâfet Nedir? Cevap 1: Rasulullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem’den sonra Müslümanlar arasında Allah’ın indirdikleri ile yöneten yönetici Halife’dir, İslâm’ın yönetim nizamı da Hilâfet Nizamı’dır. Ayrıca Allah Subhanehû ve Teâlâ’nın koyduğu hadlerin ve diğer Şerî hükümlerin uygulanması farzdır. Bu ise ancak yönetici ile uygulanabilir. Bu hususta Şer’î kâide şudur:ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب “Bir farzın ancak kendisi ile tamamlandığı şey de farzdır.” Yani Şerîatı ikame edecek yöneticiyi belirlemek farz-dır. Bu yönü ile yönetici Halife’dir, yönetim nizamı da Hilâfet Nizamı’dır. Âlemlerin Rabbi olan Allah Subhanehû ve Teâlâ’nın farz kıldığı İslâm’da yönetim nizamı; içerisinde Allah’ın indirdiği ile yönetmek için bir Halife’ye Allah’ın Kitâbı ve Rasulullah Aleyhi’s-Salatu ve’s-Selam’ın Sünneti üzerine bey’at edilen Hilâfet Nizamı’dır.  
  
Basım Yılı : Mayıs 2008  
Teknik Özellikler : 192 s.  
9.5 cm. x 13.5 cm. Karton Kapak  
Isbn : 978-975-6274-25-5  
Orjinal Dili : Türkçe  
Ücretinin hesabımıza yatırırıldığını gördükten sonra almış olduğunuz kitabı bize bildirdiğiniz adresinize posta yolu ile ulaştıracağız.  
Posta ücretleri tarafımıza aittir.  
Fiyatlarımıza KDV dahildir.  
Yurt İçi İçin:  
Ahmet Sivren 191 18 03 Posta Çeki Hesabı  
Yurt Dışı İçin:  
Ziraat Bankası Başkent Şubesi  
TR93000100 1683-47475782-5001  
Swift-TCZBTR2A

 

**Sipariş etmek için:**

 

**0 312 229 77 91**

**[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

18.jpg

Sorularla Hilâfet ve Hâlife

**Mukaddime**

*el-Hamdulillahi Rabbil Alemin… es-Salatu ve’s Selamu Alâ Rasulina Muhammedin ve Alâ, Alihî ve Ashabihi ecmain…*

Kâfir batı dünyası İslâm’ın hayat sahnesinde yerini alması ile birlikte ona karşı düşman olmakta çok gecikmemiş ve hicretin sekizinci senesinde Rumlar ile Müslümanlar ilk defa Mute Gazvesinde karşı karşıya gelmişlerdir. İşte o gün Allah *Azze ve Celle*’nin yardımıyla Müslümanlar tarih boyunca kâfir batıya karşı nasıl bir duruş göstereceklerinin ilk mesajını vermişler ve devam eden senelerde bütün haçlı saldırılarında aynı cesareti göstermişlerdir. Âlemlerin Rabbi olan Allahu Teâlâ’ya edilen tevekkül, O’nun dinini hayata hâkim kılma noktasında gösterilen azamet, emirleri doğrultusunda yaşamaya yönelik gerçekleştirilen itaat ve dini İslâm’ın âleme hidayet ve nur olması için yapılan cihad her zaman sonucun müspet olarak çıkmasında vesile olmuştur.

İşte tüm bu etkenler Allahu Teâlâ’nın yardımıyla birleşince kâfir batılılar İslâm Devleti karşısında devamlı hezimete uğramışlar ve kinlendikçe kinlenmişlerdir. Cenk meydanlarında istediği sonucu alamayacağını anlayan kâfir batı, sinsi planlar ve çirkin yöntemlerle İslâm Ümmeti üzerinde çalışmalar yapmaya başlamıştır. Böylece ümmet arasında milliyetçilik, vatancılık, sufizm ve çağdaş tağuti fikirler dolaşmaya başlamış, İslâmî düşünce tevillerle bulandırılmaya çalışılmış ve Müslümanların vahdeti yavaş yavaş parçalanmaya yüz tutmuştur.

Ürettiği zehirli fikirler ile son İslâm Hilâfet Devleti olan Osmanlı zayıflamış ve hasta adam olarak lanse edilmiştir. Bu zayıflık sonucunda yerli işbirlikçilerin de içeriden yaptığı hainlikler ile göstermelik savaşlar yapılmış ve İslâm Devleti hayat sahnesinden ilga edilmiştir.

Ama sadece ilga edilmesi ile yetinilmemiş, hastalanan ve verilen zehirli narkoz ile uyutulan bu devasa gücün tekrar ayağa kalmaması için de planlar yapılmıştır. Zira İslâm Devleti’nin tekrar hayat bulması onların sonunun gelmesi anlamına gelecektir. Müslümanların bilinçli olarak oluşturdukları vahdetin ve İslâm Devleti’nin gücünü hiç kuşkusuz ki asırlar boyunca görmüş olanlar en iyi bilenlerdir. O yüzden tekrar kurulacak olan bir İslâm Devleti’nin kendileri için ne anlama geleceğini çok iyi bilen kâfir batı dakik düzenlemeler ile bunu engellemeye çalışmıştır. Fakat güneşin balçıkla sıvanamayacağı gibi, İslâm’ın hayata hakim olması da kimse tarafından engellenemez. Çünkü Rabbimiz şöyle buyurmaktadır:

يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ

**“Allah’ın nurunu ağızlarıyla söndürmek isterler. Kâfirler istemesede Allah nurunu mutlaka tamamlayacaktır.”** (et-Tevbe 32)

Bu esasi gerçekler ile birlikte özellikle günümüzde 11 Eylül saldırıları sonucunda oluşturulan İslamifobia neticesinde kâfir batının İslâm’a bakış açısı nerede ise “İslâm=Terörizm” olarak belirginleşmiştir. Hatta küfrün başı ABD Başkanı George W. Bush *“ya teröristlerle siniz ya da bizimle”* diyerek bunu açıkça beyan etmiştir. Aslında bu tür söylemler kâfir batının yüzünün net görünmesi açısından faydalı olmuştur diyebiliriz. Zira kâfir batı Müslümanları katlederken, yeraltı ve yerüstü zenginliklerini sömürürken, her platformda onları aşağılarken ve cüretkâr bir biçimde Rasulullah *SallAllahu Aleyhi ve Sellem* ile alakalı karikatürler yayınlarken onların bu yüzünü görmememiz için hoşgörü ve diyalog çalışmaları başlatılmıştır. Bu tür çalışmalar ve söylemler sadece ve sadece onların işlerine yarayacak ve planları işlemeye başlayacaklardır. Kâfir batıyı yeniden tanımlamaya gerek yoktur. Zira her şeyin doğrusunu bilen Rabbimiz bakın bu konuda ne buyurmuştur:

إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا

**“Şüphesiz kâfirler, sizin apaçık düşmanınızdır.”** (en-Nisa 101)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

**“Ey iman edenler! Yahudileri ve Nasranîleri dost edinmeyin, onlar birbirlerinin dostudurlar. Sizden kim onları dost edinirse şüphesiz o da onlardandır. Allah zalim olan kavme** (topluma) **hidayet etmez.”** (el-Maide 51)

İşte Rabbimizin ortaya koyduğu bu tanımlamalar ışığında bizlerde Müslüman kardeşlerimize faydalı olacağını düşündüğümüz bu eseri yayınlamaktan mutluluk duymaktayız. Batılıların gözünde nasıl bir İslâm düşüncesi olduğunu, İslâm’a karşı duygu ve düşüncelerinin boyutlarının olumlu ve olumsuz olarak neler olduğunu ve bazı İslâmî kitlelere bakış açılarını bu kitap da bulabilirsiniz. Umarız “Dinlerarası Diyalog” ve “Medeniyetler İttifakı” projelerinin canlı tutulduğu, yerleştirilmeye çalışıldığı bu günlerde bir panzehir etkisi yapar. Batılıların gözündeki İslâm anlayışını görünce, İnşaAllah Müslümanların gözündeki Batı anlayışında ciddi değişmeler oluşur.

Muhakkak ilk baskısı olması hasebiyle kitap da bazı eksiklikler olacaktır. Okuyucularımızın bu konuda bizleri mazur göreceğini ümit ederken İnşaAllah en yakın zamanda tekrar baskıya girdiğinde bunları gidermiş oluruz. Muhakkak gayret bizlerden ve başarı Allah *Azze ve Celle*’dendir.

*Çaba bizden, muvaffakiyet Allah’tandır.*

وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

**De ki: ‘Çalışın! Çalışmanızı Allah da, Rasulü de, Müminler de göreceklerdir. Sonra da gaybi ve muşahedi Bilene** (Allah’a) **döndürüleceksiniz de O size yapmakta oldukları****nızı haber verecektir.** (et-Tevbe 105)

***KöklüDeğişim Yayıncılık***

***\[H.\] Cemaziy’el Âhir 1431 / \[M.\] Haziran 2010***

 

**Sipariş etmek için:**

 

**0 312 229 77 91**

**[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

26.jpg

بسم الله الرحمن الرحيم

İnsan, amellerini belli kaidelere binaen yapar. Müslümanların kaidesi ise şer’î hükümlerdir. Allahu Teâlâ’nın emir ve nehiyleri çerçevesinde bir hayat sürmek isteyen müslüman üzerinde bu bir farziyettir. Bu da Kur’an-ı Kerim ve Sünnet-i Rasulullah’ın kaynağı olduğu hükümlerin istinbat edilmesiyle ancak mümkündür. Allahu Teâlâ’nın mesuliyetini bütün Müslümanların üzerine yüklediği bu hüküm çıkarma mevzuu maalesef asırlar boyunca İslâmî Ümmet tarafından ihmal edilmiş ve Müslümanların ekseriyeti, müçtehid olmak yerine mukallid olmakla iktifa etmişlerdir.

Müslüman hayat yolunda yürürken, amellerini neye göre yapacağını, nasıl yapacağını bilmelidir. Bu bilme, tatbikattan yoksun bir bilme değildir; bilakis, tatbikata yönelik bir bilmedir, yani bir şeyi tatbik etmek için öğrenir veya bir şey yapacaksa onu yapmadan önce bu mesele hakkındaki şer’î hükmü öğrenir. İşte buradaki bilme, böylesi bir *‘bilme’*dir.

Bu hükmün bilinmesine, anlaşılmasına *“fıkıh”* denir. Her şey bir usulü olduğu gibi fıkhın da bir esası, usulü vardır. İşte bu kitap, *“Usûl’ul-Fıkıh”*ın esaslarını ortaya koyan nadide bir eserdir. Şimdi kitabın *“Usûl’ul-Fıkıh”* bölümüyle sizleri baş başa bırakıyoruz:

<a name="_Toc221363421">**Usûl’ul-Fıkıh**</a>

*Asıl,* lügatte *üzerine bina edilen* *şey*dir. İster bu bina, duvarın temel üzerine binası gibi, hissî olsun isterse malulün illet ve medlulün delil üzerine binası gibi, aklî olsun. *Usûl’ul-F**ıkıh* *ise;* *üzerine f**ıkhın bina edildiği kaideler*dir. *F**ıkıh ise;* lügatte *anlamak*tır. Allahu Teâlâ’nın şu sözü böyledir:

مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ

**‘Senin söylediklerinin çoğunu anlamıyoruz.’** *Müteşerriilerin (Teşrî Usûlcüleri) ıstılahında ise;* tafsilî delillerden istinbat edilmiş amelî Şer’i hükümleri bilmektir. Hükümleri bilene nispetle, *hükümleri bilmek*ten maksat, mücerret bilgi değildir. Bilakis Şer’i hükümlere ilişkin melekenin hâsıl olmasıdır. Yani bu bilgi ve ondaki derinlik, bu hükümleri bilen şahıs nezdinde onlar hakkında bir meleke hâsıl olma sınırına ulaşmalıdır. Mücerret melekenin hâsıl olması, melekenin hâsıl olduğu kimselerin fakih olarak itibar edilmeleri için kâfidir. Onların tamamını ihata etmeye gerek yoktur. Ancak inceleme ve istidlâl yoluyla fer’î Şer’i hükümlerin cümlesini bilmek gerekir. Bir ya da iki hükmü bilmek *fı**kıh* olarak isimlendirilemez. Delillerin türlerinin hüccet olduğunu bilmek de yine *f**ıkıh* olarak adlandırılmaz. *F**ıkıh* olarak adlandırıldı ve bununla tafsilî delillerden istinbat edilmiş fer’î amelî hükümler toplamı kastedildi. Bu bağlamda *“bu bir f**ıkıh kitabı”* denilir, yani fer’î amelî hükümler ihtiva eden bir kitaptır. *“F**ıkıh ilmi”* denilir ve bununla furûu amelî hükümler toplamı kastedilir. Ancak bu, amelî hükümlere hâssdır. Istılah olarak itikadî hükümler fıkıhtan değildir. Çünkü fıkıh, furûu amelî hükümlere yani itikatlara değil de, kendisiyle amellerin yapıldığı hükümlere hâssdır.

Buna göre Usûl’ul-Fıkıh’ın manası şöyle olur: *Üzerine tafsilî delillerden amelî hükümlere ili**şkin meleke hâsıl olmasının bina edildiği kaideler*. Bunun için *Usûl’ul-F**ıkıh;* *kendis**iyle tafsilî delillerden Şer’i hükümlerin istinbatına ulaşılan kaideleri bilmek* olarak tarif edildi. Bizzat bu kaidelere de, yine *Usûl’ul-F**ıkıh* denir. Bu minvalde *“Usûl’ul-F**ıkıh kitabı”* dersin yani bu kaideleri ihtiva eden bir kitaptır. Yine *“Usûl’ul-F**ıkıh ilmi”* dersin, yani kendisiyle tafsilî delillerden Şer’i hükümlerin istinbatına ulaşılan kaidelerdir. Usûl’ul-Fıkh’ın bahsi, kaideler ve deliller hakkında bir bahistir. Yani hüküm, hükmün kaynakları ve bu kaynaklardan hükmü istinbat keyfiyeti hakkında bir bahistir. Usûl’ul-Fıkıh, icmalî delilleri ve bunların Şer’i hükümlere delâlet yönlerini kapsar. Nitekim tafsil yönünden değil de bütüncül yönden icmalî delillerle istidlâl edenin hal keyfiyetini de yani içtihat bilgisini de kapsar. Aynı şekilde istidlâl keyfiyetini de kapsar. Bu da delillerdeki teadül ve tercihlerdir. Fakat içtihat ve deliller arasında tercih, deliller ve bunların delâlet yönlerinin bilgisine bağlıdır. Onun için bu iki bahis; *deliller ve delâlet yönleri,* hüküm ve bunun müteallikleri bahsiyle birlikte Usûl’ul-Fıkh’ın esasıdır.

Usûl’ul-Fıkıh, mutlak emir, mutlak nehy, Nebi *SallAllahu Aleyhi ve Sellem*’in fiili, icma’us-Sahabe ve kıyas gibi, belirlenmemiş icmalî deliller fıkhıdır. Bunlardan tafsilî deliller çıkar. Mesela, أقيموا الصلاة **‘namaz kılınız’, ولا تقربوا الزنا ‘zinaya yaklaşmayınız’,** Rasul *SallAllahu Aleyhi ve Sellem*’in Kâbe’nin içinde namazı, hacir konulana velâyetin sübutu ve ücretliye kıyasen bir ücret tayin edildiği zaman vekilin ücrete müstahak olması gibi. Zira bunların hepsi Usûl’ul-Fıkıh’tan değildir. Çünkü bunlar, muayyen tafsilî delillerdir. Usûl’ul-Fıkıh bahsinde birer örnek olarak varit olmaları, bunların Usûl’ul-Fıkıh’tan oldukları manasına gelmez. Bilakis Usûl, icmalî deliller, bunların delâlet yönleri, istidlâl edenin durumu ve istidlâl keyfiyetidir.

Usûl’ul-Fıkıh, fıkıh ilminden ayrılır. Öyle ki fıkhın mevzusu, helallik, haramlık, sahihlik, batıllık, fasitlik açısından kulların fiilleridir. *Usûl’ul-F**ıkıh’a gelince;* konusu, kendilerinden Şer’i hükümlerin istinbat edilmeleri yani Şer’i hükümler için ispat olmaları bakımından semi delillerdir. Hüküm vermek kime aittir, yani hüküm vermek salahiyeti kimindir, yani hâkim kimdir, üzerine hüküm verilen kimdir, yani bu hükmü infaz etmekle mükellef olan, yani mahkûmun aleyh kimdir, bizzat hüküm nedir ve hakikati nedir… Beyanı açısından hükmün ve ona ilişkin olanlarının bahsi, sonra bunların ardından da deliller ve bunların delâlet yönlerinin beyanı kaçınılmazdır.

 

**Sipariş etmek için:**

 

**0 312 229 77 91**

**[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

25.jpg

İslâmî Şahsiyet [3. Cilt]

Amerika'nın Saldırısının Dayanakları
====================================

İslâmî Âleme yönelik saldırıda Amerika, bir takım unsurlara dayanmaktadır. Bunlar şunlardır:

***1-*** *Hususiyetle ikinci Körfez Savaşı’ndan sonra topyekûn İslâmî Bölgede Amerikan’ın nüfuzunu iyice yerleştirmesine yol açan gelişmeler sebebiyle İslâm Dünyası’ndaki nüfuzu ve devletlerarası ağırlığı. Bu ağırlığın ve nüfuzun verdiği avantajla, İslâmî Dünya’da kurulu olan devletlerin, Müslümanları Kapitalizm’e inandırarak İslâm’ı yok etmeyi hedefleyen Amerika’nın baskılarına daha fazla itaat etmeleri…*

***2-*** *Amerika’nın önderliğinde diğer Kapitalist ülkelerin de bu saldırıda Amerika ile işbirliğine girmeye hırs göstermeleri, Amerika’nın başarıya ulaşması için İslâmî Dünya’da nüfuzunu ve uşaklarını zorla yerleştirmede ona yardımcı olmaları... İslâm’ın; kendileri, çıkarları ve nüfuzları üzerinde tehlike teşkil etmesinde, bu devletlerin Amerika’dan farkları yoktur.*

***3-*** *Devletlerarası Hukuk’un bir vasıtası olan BM ve Sözleşmesi, planlarını uygulaması için BM’nin kullanımına verilen BM’ye tâbi teşkilatlar ve kurumlar, iktisadî, siyasî, askerî vb. icraatlarını gerçekleştirebilmesi için zorunlu gördüğü hallerde kullanabileceği devletlerarası kanunlar…*

***4-*** *Amerika ve müttefiklerinin saldırıda en etkili bir silah olarak kullanabilecekleri Devletlerarası medya kuruluşları üzerindeki hakimiyetleri... Ki bu medya kuruluşları, İslâm’ı gerçek şeklinden saptırmada kullanıldığı gibi, bu saldırıda kullanılan sloganların sürekli gündemde tutulabilmesi, İslâm’a bağlı olanların “köktendinci”, “şiddet yanlısı”, “aşırı”, “kaba” ve “terörist” gibi sıfatlarla itham edilerek dünyanın, onlara karşı düşman hale getirilmesi için de kullanılacaktır. Hususiyetle içerisinde bulunduğumuz asrın (20. Asır) ikinci yarısında telekomünikasyon alanında görülen devrim sebebiyle dünyanın adeta küçük bir köy haline getirildiği, neredeyse sesli, görüntülü veya yazılı bir yayın organının girmediği tek bir evin kalmadığı günümüzde medyanın tehlikesi apaçık ortadadır.*

Galiba Amerika’nın bu saldırısında kullandığı dayanakların en tehlikelisi ve iğrenç olanı uşak yöneticiler, onların yanlarında bulunan ücretli münafıklar, menfaat düşkünü fırsatçılar, kâfir Batının kültürü ile sırtlanlaşan yardımcılar, Batı tarzı hayata hayran olanlar, hatta ve hatta İslâm’a çok önem verdiği görüntüsü veren gerçekte ise Din’in hayattan ayrılmasına çağrıda bulunan, Laiklerden olan fakat kendilerini insanlara *“İslâmcı düşünür”* olarak tanıtanlar ve yöneticilerin arzularına göre hareket eden birtakım âlimlerin oluşturduğu kimselerdir.

Bunların tamamı, Kapitalizm için Müslümanları dinlerinden döndürme hamlesinde çeşitli yollar ve vasıtalarla Amerika’nın saldırılarına hizmet etmektedir. Bu saldırıda kullanılan çeşitli yol ve vasıtalar ise şunlardır:

\- *Medya saptırması,*

\- *İslâmî mefhumların ve hükümlerin tahrif edilmesi,*

\- *Küfür kanunlarının tatbik edilmesi ve bu tatbikatta lazım olan kanunların çıkartılması ve kullanılması,*

\- *Kâfirlerin nüfuz ve egemenliği altında kalmaları için çeşitli bağlar, anlaşmalar ve ittifaklarla bölge ülkelerinin kıskaç altına alınması,*

\- *Ümmet’te bulunan İslâmî değerlerin katledilmesi hedeflenerek Ümmet’in fakirleştirilmesi için kâfirlerin planlarını infazda üzerlerine düşen rolleri yerine getirmeleri,*

\- *Ümmet’in samimi evlatlarına baskı yaparak susturmak, insanlar arasında baskı ve terör havası yaymak suretiyle, açıkça hakkı söylemeye cesaret edecek kimse bırakmamak. Ümmet’in küçük düşürülmesi, küfre ve kâfirlere uysallıkla itaat etmelerini kolaylaştırmak için ortam hazırlamak.*

Müslümanları Kapitalizm’e inandırma yoluyla İslâm’ı yok etmeyi hedefleyen Amerika’nın, İslâm’a ve Müslümanlara karşı başlattığı kampanyanın en bariz hususiyetleri bunlardır. Bu saldırı, Kapitalizm’in özünü oluşturan dört sloganda toplanmaktadır. Bunlar; *Demokrasi, çoğulculuk, insan hakları ve pazar siyasetleri*nden meydana gelmektedir.

Bu sloganlara saldırmaya ve tafsilatlı olarak bunları çürütmeye başlamadan önce bu sloganların kaynaklandığı esastaki bozukluğu açıklamak lazımdır.

Bu esas, Din’in hayattan ayrılmasını öngören Kapitalizm Akidesi’dir. Bu Akide, akletme ile hatta mantıkî bir işlemden bile çıkmış değildir. Bu Akide, birbirine zıt iki fikir arasında *orta bir çözüm*dür. Bu fikirler; Ortaçağ boyunca hayattaki her şeyin Din’e boyun eğmesi gerektiğini söyleyen Avrupa’daki Din adamlarının çağrıda bulundukları fikirler ile Yaratıcı’nın varlığını inkâr eden birtakım düşünür ve filozofların çağrıda bulundukları fikirler arasında orta bir çözümdür.

Din’in hayattan ayrılması fikri, iki taraf arasındaki orta bir çözümdür. Birbirinden farklı iki şey arasında bir orta çözüm tasavvur edilebilir. Ancak birbirine zıt iki şey arasında orta bir çözüm tasavvuru mümkün değildir. Ya insanı, hayatı ve kâinatı yaratan bir Yaratıcı vardır ki, bu durumda Yaratıcı’nın insan için hayatta takip edeceği bir nizam koyup koymadığı ve ölümden sonra da koyduğu nizama göre hareket edip etmediklerinden dolayı insanları hesaba çekeceği araştırılır. Ya da bir Yaratıcı yoktur, dolayısıyla da *Din’in hayattan ayrılması* diye bir şey söz konusu olamaz. Zira bu durumda Din tamamen terk edilir.

Ayrıca, *“Yoktan Yaratıcı’nın varlığı pek o kadar da mühim değildir”* sözü hem akla uymamakta, hem de insan bu ifadeden mutmain olmamaktadır.

Görüldüğü üzere Kapitalist Akide’nin sadece orta bir çözümden ibaret olması, içerisinde orta bir çözümün bulunmasının doğru olmadığını gösterir. Yalnızca bu durum bile, bu Akide’nin çürütülmesi için yeterli bir sebeptir. Yaratıcı’nın varlığına iman edenlerin veya inkâr edenlerin varlığı durumu değiştirmez.

Oysa kesin aklî delil; insanı, hayatı ve kâinatı yaratan bir Yaratıcı’nın var olduğu, bu Yaratıcı’nın, insan için dünyada takip edeceği bir nizam koyduğu ve insanoğlunu dünyada bu nizama bağlı kalıp kalmadığı konusunda, öldükten sonra hesaba çekeceği sonucuna götürmektedir.

Bununla beraber burada, bir Yaratıcı’nın var olup olmadığını veya insan için bir nizam koyup koymadığını araştırmaya gerek yoktur. Buradaki araştırmayı Kapitalist Akide ve onun bozukluğunu açıklama noktasında yoğunlaştırmak gerekir. Bu hususun araştırılmasında, bu Akide’nin akla dayanmayan ve birbirine zıt iki fikir arasında orta bir çözüm olduğunu ortaya koymak yeterlidir.

Sadece Kapitalist Akide’nin çürütülmesi, bir bütün olarak Kapitalizm’in reddi için yeterlidir. Çünkü bozuk bir esas üzerine oturtulan şey de bozuktur. Bu söz şu manaya gelmektedir: Kapitalizm’in bozukluğunu ortaya koyabilmek için ideolojinin esasî fikirlerinin detayına girmeye gerek yoktur. Ancak bu fikirlerden bir kısmının revaçta olması, bazı Müslümanlarca kabul görmesi ve Amerika’nın İslâm’a ve Müslümanlara yönelik çirkin saldırılarda kullandığı sloganlardan olması sebebiyle, *bu sloganlara saldırıda bulunmak, bozukluğunu, İslâm’la çeliştiğini yani Müslümanların onu almalarının haram olduğunu, tamamıyla terk etmelerinin, ona çağıran ve devam eden herkesle çatışmanın farz olduğunu açıklamak* kaçınılmaz olduğu için sadece bu detaylar üzerinde durulacaktır.

Yukarıda da geçtiği gibi *Demokrasi, Çoğulculuk, İnsan Hakları* ve *Pazar Siyasetleri* sloganlarının detaylarını *"Amerika'nın İslâm'ı Yok Etme Saldırısı"* isimli kitabımızda bulabilirsiniz...

 

**Sipariş etmek için:**

 

**0 312 229 77 91**

**[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

23.jpg

Amerika’nın İslâm’ı Yok Etme Saldırısı

بسم الله الرحمن الرحيم

<a name="_Toc188425794">**Yayınevinin Mukaddimesi**</a>

*el-Hamdulillahi Rabbil Âlemin… es-Salatu ve’s Selamu Ala Rasulina Muhammedin ve Alihi ve Sahbihi ecmain…*

İnsanoğlunun dünya hayatındaki hareket ve davranışları, fıtratından kaynaklanan uzvî ve içgüdüsel ihtiyaçlarının mahsulüdür. Bu ihtiyaçlar evveliyatta iki insan arasındaki dar çerçeveli ilişkiler olarak başlar, zamanla ilişkilerin kapsamı daha da genişler. İki fert arasındaki ilişki, akabinde toplumsal ilişkilerin tanzim edildiği devlet olma sürecine ulaşır.

İnsanlar arasındaki intizamın sağlanabilmesi, huzurlu ve emniyetli bir ortamın temini için, bağlayıcı bir kuvvet tarafından bir takım nizamların tesis edilmesi kaçınılmazdır. Çünkü dirlik ve düzen ancak böylesi bir kuvvetin (otoritenin/sultanın/devletin) varlığı ile mümkündür; aksi halde kaos ve karmaşa o topluma hâkim olacak ve düzenin bozulmasına, intizamın kaybolmasına, sükûnet ve huzur ortamının yıkılmasına neden olacaktır. Bunu da şüphesiz ki hiç kimse istemez.

Bugünün dünyasında da -geçmişte olduğu gibi- insanoğlu her zaman birbirleriyle alakalar kurmuş ve bu alakaların ikamesi ve tanzimi için bağlayıcı nizamlara ihtiyaç duymuştur. Bu bağlayıcı nizamlar ise, ya derin düşünebilen bir takım insanlar eliyle konulmuş ve onları benimseyen sulta/otorite tarafından uygulanır olmuştur; ya da vahyedilen bir vahyin ışığında insanlara risalet taşıyan nebiler ve rasuller eliyle konulmuş ve bu vahyî nizamları benimseyen sulta/otorite eliyle tatbik edilir olmuştur.

Şurası gayet vazıhtır ki, günümüz dünyasında da çok açık bir şekilde müşahede edildiği üzere insan aklının mahsulü olan nizamlar, insanoğluna hem layık olduğu seçkin yaşamı tesis edememiş hem de günbegün hayatı daha çekilmez bir hale sürüklemiştir. Vahyi merkez alarak inkişaf eden nizamlar ise, her daim insanlığı bulunduğu seviyeden daha üst bir seviyeye taşımış, onu layık olduğu âlâ makama ulaştırmıştır; hem de dünya hayatının lezzetlerinden vazgeçirmeksizin, bilakis onları ayakları altına sererek…

Velhâsılıkelâm, insanlığın içinde bulunduğu buhranın da yegâne ilacı, sahih ideolojik bir temel üzerine oturmuş, bu temel üzerinde yükselmiş ve yine aynı temelden neşet etmiş nizamların hâkim olduğu bir yaşam modelidir. İşte bu model, son İlahî din olan İslâm’ın, hayatın her alanını kuşatmasıyla kemale erecek olan İslâmî yaşamdır. İnsanlar arasındaki anlaşmazlıkların giderilmesi, huzurun ve emniyetin tesis edilmesi, Müslümanların beldelerinin ve hatta tüm dünyanın suç ve günah kirinden temizlenmesi -mümkün olmasa da en aza indirilmesi- ancak ve ancak bu İslâmî yaşam tarzının hayata hâkim olmasıyla mümkün olabilecektir.

İlk kez H. 1385-M. 1965 tarihinde yayınlanan elinizdeki seçkin eser, Üstad AbdurRahman el-Malikî’nin Yayınevimizce yayınlanmış ikinci kitabıdır. *İslâm’ın İktisâdî Siyâseti* isimli birinci kitabında da olduğu gibi Üstad Malikî, bu eserinde de Müslümanların kültürleri nezdinde mevcut olmasına rağmen, varlığından bîhaber bırakılmış İslâmî Ümmet’e, hayatın temel taşlarından ve hatta olmazsa olmazından olan bir hususu kendilerine göstermekte ve aynı iktisâdî nizâmda olduğu gibi ukûbât nizâmında da İslâm’ın nizâmını salık vermektedir.

Dört ana bölümden oluşan kitabımızda; ukûbâtın ne olduğu, hadlerin nelerden oluştuğu, hadler ile ilgili olarak dikkat edilecek hususlar, hadlerin beyyineleri, ukûbat uygulanırken dikkat edilmesi gerekenler, cinayetler ve alakalı hususlar, tazir ukûbatları, (Devlet’e) muhalefet suçları ve ukûbatları, affın vakıası ve tafsilatları… gibi hususları ve daha fazlasını bulacaksınız. Kısacası İslâmî Ukûbât Nizâmı’nın vakıasını idrak edecek, İslâm’ın da kendisine has bir ukûbât nizâmının olduğunun farkına varacak ve günümüz batıl ideolojilerinin ötesinde İslâm’ın vakıaya hükmedici, suça giden yolları tıkayıcı, caydırıcı tarafını daha net göreceksiniz…

*KöklüDeğişim* Yayınlarını okuyan görecektir ki, *KöklüDeğişim* Kütüphanesi, İslâmî Ümmet’in yitik dünyasını izhar etmekte ve kendilerine beşerî ideolojik zulmün elinden kurtarıcı adeta bir hayat iksiri sunmaktadır: Akaid, siyâsât, iktisâd, beyyinât, ukûbât… ve benzeri İslâmî Nizâm ve İslâmî Hayat binasının sütununu oluşturan daha nice emsalsiz eser…

*Köklü değişim çok daha yakın artık… Heyhat bilselerdi…*

*Gayret bizden, muvaffakiyet Allah’tandır.*

وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

**De ki: ‘Çalışın! Çalışmanızı Allah da, Rasulü de, mü’minler de göreceklerdir. Sonra da görüleni ve görülmeyeni bilen Allah’a döndürüleceksiniz de, O size yapmakta olduklarınızı haber verecektir.’**

(et-Tevbe 105)

***(H.) Muharrem 1429 / (M.) Ocak* *200**8***

 

**Sipariş etmek için:**

 

**0 312 229 77 91**

**[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

17.jpg

İslâm’da Ukûbât Nizâmı

بسم الله الرحمن الرحيم

**Mukaddime**

Hakikat olan şu ki, elinizde bulunan bu “İslâm’da İktisadî Nizam” kitabı İslâmî İktisat Nizamının vakıasını içerisinde bulduğumuz asırda apaçık ve net bir şekilde ortaya koyan çok kıymetli fikrî bir servettir.

Kitap; Kapitalist İktisadî Nizam ile Komünizm’in de içinde olduğu Sosyalist iktisadî Nizamın yapısını, bu iki nizamın çürütülmesini, bozukluğunu ve İslâmî İktisat Nizamıyla çelişkilerinin izah edildiği bir giriş bölümüyle başlamıştır.

Bu Kitap; İslâm’ın iktisada ve iktisadî gayeye bakışını, mal edinilmesi, çoğaltılması, malların toplum fertlerine dağıtımı ile bu dağıtımdaki dengenin keyfiyetini izah etmektedir.

Kitap; Ferdî mülkiyet, Kamu mülkiyeti ve Devlet mülkiyetinden oluşan mülkiyet çeşitlerini, Müslümanların Beytu’l-Malı’na ait olan mal ve gelirlerle onların ne şekilde harcanması gerektiğini izah etmektedir.

Kitap; Öşrî arazi ve Haracî arazi ayrımıyla arazi hükümlerini, Öşrî ve Haracî arazinin tanımlarını, kullanım ve ihya edilmeleri ile mülkiyetinin el değişmesi hususlarını izah etmektedir.

Kitap; Para ve çeşitlerini, Faiz, Mübadele ve Zekât hususlarını ortaya koymaktadır. Kitabın son bölümünde ise, Dış ticaret ve Dış Ticaret Hükümleri ortaya konmaktadır.

Kitapta izah edilen İslâmî hükümler, tek kaynak olan Allah’ın Kitabı, Rasul’ün Sünneti ve bunların işaret etmiş oldukları Kıyas ve Sahabelerin İcmaı’ndan alınmıştır. Kitabın yazarı iktisadî hükümlerin alınması için başka bir kaynak benimsememiştir.  
Kitabın Arapça baskısı, yeniden basılmadan önce tekrar gözden geçirilerek tanzim edilmiş ve bazı küçük değişiklikler yapılmıştır.

Kitapta geçen tüm hadisler dakik bir itina ile alınmış olup, hadislerin, muteber hadis kitaplarında rivayet edildiği tespit edilmiştir.

Kitabın, içerisinde bulunduğumuz asırda, Müslümanların İslâm iktisadî nizamını idrak etmelerinde büyük bir fazileti vardır. Allah Subhanehû ve Teâlâ’dan bu fazileti umumîleştirmesini, Müslümanları bu kitaptaki hükümleri aralarında Allah’ın indirdikleri ile hükmeden bir devlette tatbikata koymalarını mümkün kılmasını dileriz.

***H. 23 Safer 1410  
M. 23 Eylül 1989***

 

**Sipariş etmek için:**

 

**0 312 229 77 91**

**[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

24.jpg

İslâmî İktisat Nizamı

بِسْـــمِ اللهِ الرَّحْمٰـــنِ الرَّحِيـــم

<a name="_Toc202727921">**Giriş**</a>

İslâmî Hilâfet’in H. 1342 el-muvafık M. 1924 yılında yıkılmasından beri Müslümanlar, kurtlar sofrasına düşmüş sürüler haline geldiler. Hilâfet yıkıldığı vakit İslâmî Ümmet’in üzerindeki farz ve sorumluluk, Dâr-ul İslâm’ın Dâr-ul Küfr’e dönüştürülmesine ve Kâfirlerin asırlarca yıkılması için yanıp tutuştukları Hilâfet kurumunun ilga edilmesine karşı ayağa kalkıp kılıçları çekmeleriydi. Ayağa kalkanlar oldu mu, evet oldu. Ancak daha doğrulamadan başlarına vurularak durduruldular. Çünkü arkalarında etkili bir harekete götürecek güçlü bir destek yoktu. İslâm Ümmeti, ağır bir çöküntü ve rehavet sürecinden geçtiği, Dinini ve dünyasını ayakta tutma şuuru dumura uğratıldığı ve içten içe parçalandığı içindir ki hem bizatihi bu farzı yerine getirmekten aciz kaldı, hem de yerine getirmek için ayağa kalkanlara destek vermekten aciz kaldı. Buna bir de Kâfirlerin bütün güçlerini toplayarak İslâmî topraklara üşüşmeleri, azgın bir nefret ve azim ile İslâm’a ve Müslümanlara ait her şeyi darmadağın etmelerine, kendilerine birçok ajanlar ve uşaklar devşirmeleri de eklenince… yıkım süreci daha hızlı, daha acı verici oldu. Müslümanlar, tek bir devlet liderliğinde tek bir İslâmî bütünlük iken, onları kısa bir süre sonra onlarca devlete parçaladılar, aralarına sınırlar çizip engeller koydular, her bir devletin başına ajanlarından ve uşaklarından yöneticiler atadılar, İslâmî hükümlere, değerlere ve çözümlere savaş açtılar, İslâmî topraklar üzerinde Küfür hükümleri ile yönetmeye başladılar. İslâmî Şeriat’ı yönetimden, ekonomiden, toplumsal yaşantıdan, devletlerarası ilişkilerden, eğitimden, yargıdan kopardılar. Dini, devletten ve toplumdan ayırmak için her yola başvurdular. Dini, fert ve ibadet boyutuna hapsettiler. Batılı Kapitalist sistemi ve Batılı Hadaratı yerleştirmek için Müslümanların zihinlerinden İslâmî Akide’ye dayalı İslâmî fikirleri, mefhumları, ölçüleri ve kanaatleri kaldırmaya yoğunlaştılar. Hatta İslâmî duygularını bile köreltmekten geri kalmadılar. Bunun için milliyetçilik, vatancılık, bölgecilik, maneviyatçılık gibi duygularını okşayacak veya köreltecek akımlar türettiler. Empoze etmeye uğraştıkları Batılı yaşam tarzı ile, genç nesillerin temiz tabiatını ifsat ettiler, gençleri iğrenç bir yaşam biçimine hayran bıraktılar, kadınları yoldan çıkardılar, küçüklere sevgi, büyüklere saygı gibi değerler altüst oldu. İslâmî topraklar üzerindeki muazzam servetlere rağmen, Müslüman halkları sefalet içerisinde bıraktılar, varlık içinde yokluk yaşattılar, ne var ne yok Batılı Sömürgeci Kâfirlere peşkeş çektiler… Bütün bunlar ve daha fazlası, sayısız belde üzerinde her geçen gün artan şiddette ve her geçen gün çeşitlenen ve iğrençleşen üsluplarla bugün de devam etmektedir.

Şüphesiz ki Allah her şeye şahittir ve bu Ümmet içerisinde İslâm’a hakkıyla davet eden, İslâm’ın maruf (iyilik) olarak gördüğüne çağırıp münker (kötülük) olarak gördüğünden uzaklaştıran bir kitlenin her çağda bulunacağını vaat etmiştir.

Rabbine karşı muhlis, Rasulüne sadık, Kitabına bağlı ve Ümmetine vefakâr, iman edip salih ameller işleyen böylesi kitlelerin liderliği sayesinde Allah Subhanehû, insanlar için çıkartılmış bu en hayırlı Ümmet’i kendilerinden öncekileri yeryüzünde Halife kıldığı gibi onları da yeryüzünde Halife kılacağını, onlar için Din olarak seçtiği İslâm’ı yeryüzünde mutlaka hâkim kılacağını, geçirdikleri bu korku, eziyet, sefalet ve hezimet dönemini izzetli, güvenli ve istikrarlı bir döneme çevireceğini vaat etmiştir.

İşte bu vaadin gerçekleşmesinin tek yolu Raşidî Hilâfet Devleti’nin kurulmasıdır. Allah Subhanehû, Dini’nin devlet ve toplum bazında ikamesini, korunmasını ve âleme bir nur ve hidayet olarak yayılmasını bu farzın yerine getirilmesine bağlamıştır. Bu farzı yerine getirmek için çalışmayan herhangi bir Müslüman, ne kadar takvalı ve ihlâslı olursa olsun, bu ağır günahtan kurtulamayacaktır. Müslümanlar bir bedenin uzuvları gibidirler, o uzuvlardan herhangi bir ağrısa bütün vücut bu ağrıya ortak olur. Bugün Müslümanların ağrımayan uzvu, kanamayan organı kalmamışken, namaz kılarak, oruç tutarak, hacca giderek, içkiden, faizden uzak kalarak Dini yaşadığını zannedenler, bu acılara ve elemlere seyirci kalanlar, Allah Subhanehû katında nasıl bir hesap verecekler?

İşgal edilen her karış toprak parçasından, sömürülen her kuruştan, hortumlanan her litre petrolden, kirletilen her iffetli kadından, katledilen her çocuktan, bu eziyetler için dökülen her damla gözyaşından ve aklımıza gelen-gelmeyen, küçük-büyük her şeyden sorumluyuz. Hiç kimse böyle bir sorumluluk olmadığını, elimizden bir şey gelmediğini iddia edemez. Allah hiçbir nefse kaldıramayacağı bir günah yükü yüklemez.

Bütün bunlara son vermek, yalnızca Hilâfet’i kurmakla mümkün iken bu uğurda çalışmayan herkes bundan sorumludur. Çünkü Hilâfet’i kurmak için çalışmak mükellef her Müslüman’ın gücü dâhilindedir.

Allah’a iman edip salih ameller işleyen, bu büyük sorumluluktan ve günahtan kurtulmayı arzulayan tüm Müslümanları, Rasulullah *SallAllahu Aleyhi ve Sellem*’in müjdelediği **Nübüvvet Minhacı üzere Raşidî Hilâfet Devleti**’ni kurmak için bizimle birlikte çalışmaya çağırıyoruz.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ

**Ey iman edenler! Allah ve Rasulü sizi, size hayat verene çağırdığında icabet edin.** (el-Enfal 24)

 

**Sipariş etmek için:**

 

**0 312 229 77 91**

**[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

22.jpg

İslâmî Hilâfet Nizâmı’nın Şer’î Esasları

Bu eserle biz, KöklüDeğişim Yayıncılık olarak Medeniyetler İttifakı ve benzerî mefhumların ve bu mefhumlar üzerine oturtulan fasit projelerin hakikatte amacının ne olduğunu ve kimlere hizmet ettiğini göstermeye çalıştık. İnşaAllah hayrlara vesile olur…

*Köklü değişim çok daha yakın artık… Heyhat bilselerdi…*

*Gayret bizden, muvaffakiyet Allah’tandır.*

وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

**De ki: ‘Çalışın! Çalışmanızı Allah da, Rasulü de, mü’minler de göreceklerdir. Sonra da görüleni ve görülmeyeni bilen Allah’a döndürüleceksiniz de, O size yapmakta olduklarınızı haber verecektir.’**

(et-Tevbe 105)

***(H.) Muharrem 1429 / (M.) Şubat 2008***

***KöklüDeğişim Yayıncılık***

 

**Sipariş etmek için:**

 

**0 312 229 77 91**

**[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

16.jpg

Kaçınılmaz Son: Hadâratlar Çatışması

Hakikat şu ki Allah Azze ve Celle’nin İslâm ümmetini en üstün ümmet kıldığını hatırlamanın zamanı gelmiştir. Zira Allah Azze ve Celle İslâm’a yeniden yönelmeyi, onu, akli bir akide, kapsamlı ve kuşatıcı bir nizam olarak alıp bütün dünyaya taşımayı kendisine farz kılmıştır. Onu, fikirlerine bir esas ve bir hayat modeli, bir yaşam tarzı; hükümlerini sorunlarına çözüm kaynağı olarak benimsemesini vacip kılmıştır. Dahası, topyekûn mefhumlarından bir hadarat, fikirlerinden cihanşümul bir mesaj ve fikrî bir liderlik ortaya koyması gerekmektedir. Bugün dünya ümmetleri arasında en çok ilgi gören din, muhakkak ki İslâm’dır. Kaldı ki insanlığı hayra ve izzete ulaştıracak yegâne yol da yine odur. Unutmayalım ki izzet, bütünüyle Allah’a Rasulü’ne ve müminlere mahsustur. Fakat münafıklar bunu bilmezler.

Sipariş etmek için:

0 312 229 77 91

[Köklü Değişim Yayıncılık](\)

&lt;div style="\\\\&amp;quot;color:" rgb(24,="" 58,="" 82);\\\\"=""&gt;

1531228240.jpeg

İzzet Yolu

**İnsanın kimliğini araması**; kendinin, varlıktaki konumunun, onun var olmasının gayesinin, bir ümmete mensup olmanın, toplumda rolünün, gerek ferdî gerekse cemaatsel özellik itibarıyla onun diğerinden belirgin olmasının arayışını da kapsamaktadır. Bununla birlikte onun idrak edip, benimseyerek bağlanabileceği sabitelerinin (sabit olan fikir ve dava, benlik kriterleri) arayışını da kapsamı alanına almaktadır. Öyle ki bu sabiteler onun izzet ve övünme kaynağı olmalıdır. Ta ki onlarla yaşayabilsin, onların arkasında savaşabilsin ve onların uğrunda ölebilsin.

Dolayısıyla bazı insanların zannettikleri gibi kimlik, nüfus cüzdanında olduğu gibi yaş, boy ve adres ile ilgili bilgilerin kaydedildiği kâğıt parçası değildir. O, hakikatte bundan daha derin ve daha ciddidir. Zira insan onunla var olduğu gibi onsuz da yok olmaktadır. O, kendisinin idrak ettiği gibi hem insan gerçeği hem de özel bir hadarata ve belli bir ümmete mensup olma meselesidir.

Hak şahadeti olan لا إله إلاَّ الله محمد رسول الله *(Lailahe illAllah Muhammedun Rasulullah)*’ı kabul eden Müslüman, onun hakkında aklı kanaat getiren, kalbi de ona bağlanan ve ona göre davranışı şekillenen kimsedir. Bu Müslüman öyle bir kimliğe sahiptir ki varlıkta kök salan, aslı sabit ve dalı gökte olan, Hakk *Celle Celâluhu* tarafından hak ile sabit olan, Âlemlerin Rabbi’nin hidayetinden beslenen, izzet ve kuvvet sahibi olandan izzetini alan, mülk sahibinin emrine uyarak kâinatta risalet davetini yapan kimliktir. Allahu Teâlâ şöyle buyurmuştur:

وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ

**“Allah’a davet eden, salih amel işleyen ve “Gerçekten ben Müslümanlardanım” diyenden daha iyi sözlü kimdir?”** (Fussilet 33)

<a name="_Toc282794348">**İÇİNDEKİLER**</a>

Giriş

Kimlik Kavramı

Belirginlik

Uyumluluk

Sebatlık

İzzetli Olmak

Bir Cemaate Mensup Olmak

Arapçanın Ehemmiyeti

1\. Kur’an’ın Mucizevî Olması Üzerinde Durmak

2\. Şeriat’ı Anlamak

Kimliği Muhafaza Etmek

Sonuç

 

**Sipariş etmek için:**

 

**0 312 229 77 91**

**[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)**

27.jpg

İslâmî Kimlik

3 Mart 1924 yılında Mustafa Kemal, Müslümanların vahdetini sağlayan yönetim mekanizmasını yani Hilâfet’i kaldırdı. Hilâfet’in kaldırılmasından sonra Müslümanlar çok acılar çekti. Bu yetmezmiş gibi bir de 1948’de kutsal topraklarda siyonist işgalci bir devlet kuruldu. İşte Hizb-ut Tahrir, Müslümanların yaşadığı bu iki büyük sarsıntıdan sonra yeniden Hilâfet’i ikame etmek için 1953 yılında Filistinli mütefekkir âlim Takiyyüddîn en-Nebhânî tarafından İslâmî siyasi bir parti olarak kuruldu. Hizb-ut Tahrir yeniden İslâmî hayatı başlatacak Raşidî Hilâfet Devleti’ni kurmayı hedeflemekte ve bunun için çalışmaktadır. İşte elinizde bulunan bu kitap Hizb-ut Tahrir’in toplumun desteğini alarak inkılabi bir değişimle Râşidî Hilâfet Devleti’ni yeniden kurmak için esas edindiği fikrî ve siyasi çalışma metodunu gözler önüne sermektedir.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

3k_hizb-ut-tahrir-in-toplumsal-degisim-metodu.jpg

Hizb-ut Tahrir’in Toplumsal Değişim Metodu

Günümüzde devletlerin uyguladıkları bütçe kanunları İslâm Devleti’nde bulunmamaktadır. Ancak her devlette olduğu gibi İslâm Devleti’nin de gelirleri ve bu gelirlerin harcandığı yerler vardır. Bu anlamda elinizdeki kitap, İslâm Devleti’nin beytülmal olarak bilinen hazine dairesine konulan gelirlerin ve bu gelirlerden nerelere, hangi şekil ve hâllerde harcama yapılacağını izah eden, konusu bağlamında benzeri olmayan eşsiz bir eserdir. Hilâfet Devleti’nde Maliye adlı bu kitabı Köklü Değişim ailesi olarak sizlere sunmaktan iftihar ediyoruz.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1635236435.jpeg

Hilâfet Devleti’nde Maliye

İnsanoğlunun hedeflerinin en mühimlerinden biri de kalkınmadır. Zira insanın tüm gayret ve faaliyetlerinin hatta savaşlarının esasında da aynı endişe, kalkınma endişesi yatar. Peki kalkınma nedir ve nasıl gerçekleşir? Şu toplum niçin kalkınmış, öteki neden çökmüştür? Esasi sorun; din, teknoloji ve medeniyet merkezli mi, yoksa fikir ve kültür merkezli midir? İşte bu kalkınma meselesi eski tarihlerden beri hatta günümüz de dâhil olmak üzere tarihçiler, felsefeciler, mütefekkirler ve siyasiler tarafından incelenmiş toplumların çöküş süreçleri ve kalkınma hareketleri anlaşılmaya, yorumlanmaya çalışılmıştır. İşte elinizdeki bu eser de İslâm ümmetinin kalkınma yolunda kat edeceği mühim kilometre taşlarını göstermeye çalışan nadide bir eserdir.

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)

1625050638.jpeg

Sağlıklı Kalkınmanın Esasları

Bu kitap günümüz vakıasını idrak edip verileri inceleyerek Amerika’nın devletlerarası durumundaki konumundan düşme ihtimalini ele almaktadır. Kitapta Amerika’nın düşmesiyle birlikte dünya siyasetinde birinci devlet makamı boş kalmayacağına göre, acaba ondan boşalan yeri kimin dolduracağı sorusuna cevap aranmıştır. Bu boşluğu hâlen büyük devletlerden sayılan Rusya, İngiltere ya da Fransa’nın mı yoksa büyük devlet adayları olan Çin, Japonya veya Almanya’nın mı dolduracağı irdelendikten ve vakıaları ayrı ayrı incelendikten sonra bu devletlerden hiçbirinin bu boşluğu dolduramayacağı sebepleri ile birlikte gösterilmiştir. Akabinde ise bu boşluğu sadece ve sadece İslâm ümmetinin yeniden kuracağı İslâm Hilâfet Devleti’nin doldurabileceği ispatlanmakta, İslâm ümmetinin bu konudaki yeterliliği ve ehil olmasının unsurları keşfedilip sergilenmektedir.

 

Sipariş etmek için:  
0 312 229 77 91  
[Köklü Değişim Yayıncılık](https://www.facebook.com/kokludegisimyayinlari/)