"İslamiyet'ten Önce, Günümüzde ve İslamda Kadın"

45690124_261782077863193_6895567648675856384_n.jpg

Program, Şeyma Özsoy kardeşimizin kıraat ettiği Kur'an-ı Kerim tilaveti ile başladı. Ardından Zahire Bulut'un sunumuyla şu sözlere yer verildi; Günümüz medeniyetinin kadına bakışı ve İslam'ın kadına bakışını karşılaştıran bazı kesimler İslam'ın kadına değer vermediğini kadının özgürlüklerini kısıtladığını ifade ediyorlar peki gerçekten İslam kadına değer vermiyor mu?
İslam'dan önce kadına verilen değerlere baktığımızda, kadın; Babil'de hizmetçi, Hindistan'da köle Batı'da toplumun malı, Çin'de isim verilmeyen, insan dahi sayılmayan bir varlık olarak görülüyordu. Tabiri caizse kadını insanlık seviyesinde dahi tutmuyorlardı.
Kadına değer verdiğini söyleyen günümüz medeniyetinde ise kadın; çalışmak, okumak, aldatmak, aldatılmak ve depresyon ilaçları arasında dörtlü bir çark içinde... Halen daha kadınlar şiddete, tecavüze, cinayete maruz kalıyor ve bunları çözmek için başlatılan eylemler de, bu sorunları çözüme ulaştıramıyor.
Çünkü kadına en güzel değeri veren İslam'dır. Kız çocuğu doğduğunda babasına cennetin kapıları açılır. Evlendiğinde eşinin imanının yarısı tamamlanır. Anne olduğunda cennet ayaklarının altına serilir.Tesettür ayeti ile de başında Allah'ın ayetini taşıma şerefine sahiptir.
İslam'da kadının iki asli görevi vardır. Bunlar annelik ve eşe itaattir. Anne olduğunda çocuklarını İslam üzere yetiştirir ve hem kendi için hem de evladı için cenneti hazırlar. Eşine itaat ettiğinde ise Allah (svt)'nın rızasını kazanmış olur ve bunları yaparak kulluk görevini de yerine getirir.
İşte Kadın beşerin koyduğu nizamlarla değil ancak Allah (svt)'nın koyduğu nizamlarla, İslam'la izzetine ve şerefine kavuşacaktır. Bizler de kadınlar olarak asıl değerimizi kazanmak için İslam'ın tekrardan yeryüzüne hakim olması için var gücümüzle çalışmalıyız.
Program, Şeyma Özsoy kardeşimizin kıyamda yaptığı dua ile son buldu. Katılan ve emeği geçen tüm hanım kardeşlerimizden Allah razı olsun.

Köklü Değişim Kadın Kolları - Bursa tarafından düzenlenen "İslamiyet'ten Önce, Günümüzde ve İslamda Kadın" paneli Bursa, İnegöl'de gerçekleştirdi.

“İslam'da ve Kapitalizmde Saadet Anlayışı”

45336145_260277171347017_8033177388714033152_n.jpg

Konferans Kur’an-ı Kerim tilaveti ile başladı ardından kısa bir video gösterisi ile devam etti. Konuşmacımız Rabia Göker ilk önce saadetin tanımını yaptı. İslam'da saadet; Allah Subhanehu ve Teâlâ’nın rızasını kazanmaktır. Kapitalizm de saadet; insanın dünyadaki bütün hazları tatmasıdır, yani seni mutlu edecek her şeyi sınırsızca yaşamandır. Şüphesiz ki saadet; şu gökkubbe altında yaşayan her insanın, sahip olduğu akidesi, ırkı, rengi ve şahsiyeti ne olursa olsun her bir insanın ulaşmaya çalıştığı hedefidir. Nefsin huzuru ve sakinliği her insanın ulaşmak istediği bir hedeftit. Ancak bu hedef insandan insana değişebilir. Kapitalizmdeki saadet anlayışına gelecek olursak… Batı; "ferdin hürriyeti diğerinin hürriyetiyle kesiştiği noktada son bulur" diye teorik olarak kanun koysa da bu uygulanabilirliği olmayan farazi bir kanundur. Zira hürriyetler fikri, Batı insanının aklına kanunlardan daha köklü yerleşmiştir. Bu yüzden yasakları çiğnemekten kendilerini alıkoyamazlar. İşte Batı’daki bilanço baktığımızda, 2016 yılında sadece Chicago’da 3 bin 550 silahlı saldırı sonucunda 762 kişi ölmüş 4 bin 331 kişi yaralanmıştır. Amerika'da her beş dakikada bir kişi tecavüze uğramıştır. Her dakikada bir kadın tecavüze uğruyor. Bütün bu olumsuz tablonun sebebi ise insanın içgüdülerinin sınırsız ve eksik doyumudur.
Gelelim İslam'da saadet anlayışına… İslam; tek doğrudur ve insanlığı saadete ulaştıracak olan bir hakikattir. Zira o kendisine yaratıcısını tanıttığı kendine özel akidesini takdim ettiği ve belirli ibadetleri beyan ettiğinde insanla yaratıcı arasında dosdoğru bir bağı kurarken onun fıtratına uygun bir şekilde tedeyyün içgüdüsünü doyurur. İçgüdülerine uzvi ihtiyaçlarına kurallar koyar, her içgüdüyü belli bir nizama bağlayarak doyurur. Ne birine çok değer verir nede diğerini unutur. Hepsini doyurur. Biz insanlığın kilitlendiği saadeti; Allah Subhanehu ve Teâlâ’nın rızasına nail olmak, bunalımı da ondan uzak kalmak olarak algılıyoruz. Çünkü Allah Subhanehu ve Teâlâ bize ayetlerinde saadetin Kendi rızasında olduğunu bildirmiştir.
"Her kim hidayetine uyarsa işte o sapmaz bedbaht olmaz. Her kimde benim zikrimden yüz çevirirse ona dar bir geçim vardır. Ve onu kıyamet günü kör olarak haşredeceğiz.” [Taha 123-124]
"Muhakkak ki size Allahtan bir nur ve apaçık bir delil geldi. Onunla Allah kendi rızasına uyanları selamet yollarına eriştirir.” [Maide 15-16]
Konferansımız misafir olarak aramızda bulunan yazar Tuba Sivren hanımın kıyamda yaptığı muazzam duası ile son buldu. Katılan bütün hanım kardeşlerimizden Allah razı olsun.

Köklü Değişim Kadın Kolları Bursa; “İslam'da ve Kapitalizmde Saadet Anlayışı” adlı konferans düzenledi

45339278_260278291346905_7213564785298767872_n.jpg

Program Filiz Özgürbüz kardeşimizin kıraat ettiği Kur'an-ı Kerim tilaveti ile başladı. Ardından Ümran Küçükada sunumunda şu sözlere yer verdi: İslam, teslimiyeti, teslimiyet Allah'a güvenmeyi ona tevekkül etmeyi gerektirir. Tevekkül ise dünya ve ahiret saadetine kavuşturur. Bu sebeple İslam’ı hakkıyla yaşayabilmek ve hakkıyla kullukta bulunabilmek ancak teslimiyetle mümkündür. Buna en güzel delil ise; "Ben Âlemlerin Rabbine teslim oldum." [Bakara 131] ayetidir.
Tevekkül ve teslimiyet kelimeleri zikredilince akla İbrahim (as) ve İsmail (as) gelir. İbrahim (as) için canı, malı ve evladı, yüce Rabbimizin yolunda hiçbir engel teşkil edemedi. İbrahim (as) ateşe atılacağı zaman melekler yardımına gelince bile ; "Size ihtiyacım yok! Ateşe yanma gücünü kim vermiştir?” demiş ve “Allah ne güzel vekildir." diyerek Rabbine sığınmıştır. "Onun bu teslimiyetinin bir mükafatı olarak ateşe: "Ey ateş! İbrahim'e serin ve selamet ol." [Enbiya 69] buyrulmuştur. Evladı İsmail (as)’ı kurban etmekle imtihan edilmiş ve Cenab-ı Hakk'ın emrine gösterdiği teslimiyet ile bu imtihanı da kazanmıştır. İşte gerçek kulluk ve teslimiyet budur. Rasulullah (sav) şöyle buyurmaktadır: “Sizden birinizin hevası ve arzusu benim getirdiğime tabi olmadıkça, o kişi iman etmiş olmaz."
Ve yine "Kim bizim emrimize dayalı olmayan bir iş yaparsa, o ret olunur." [Müslim]
İslam’ı bu itibarla benimsenirse insanı aziz, şerefli ve üstün kılar. Allah'ın razı olduğundan razı olan, gazaplandığından da gazaplanan bir şahsiyet haline getirir. Program, Saliha Tuncer kardeşimizin yaptığı dua ile son buldu. Emeği geçenlerden ve katılan herkesten Allah razı olsun. 

Köklü Değişim Kadın Kolları Yalova "İslam’a Teslimiyet" programını gerçekleştirdi

“Aile: Zorluklar ve İslami Çözümler”

44866092_257893784918689_4771630527515983872_n.jpg

Kapanış Konuşması

Kıymetli, saygıdeğer kardeşlerim, konferansımızı sonlandırmadan önce "Aile: Zorluklar & İslami Çözümler" kampanya ve konferansımızı büyük bir başarıyla tamamlamayı nasip eden Allah Subhanehu ve Teâlâ'ya şükür ve hamd etmek istiyorum. Ayrıca bugün burada bulunan sizlere ve yorulmak bilmeden bu önemli etkinlik için çalışan tüm kardeşlerime, onlarla birlikte Hizb ut Tahrir Merkezi Medya Ofisine, Hizb ut Tahrir Tunus Vilayetine ve Hizb ut Tahrir'in Emiri, mümtaz Şeyh Ata bin Halil Ebu Er-Raşta'ya da teşekkür etmek istiyorum. Allah Subhanehu ve Teâlâ'nın rahmeti ve bereketi üzerinize olsun, hepinizden sonsuz razı olsun. Amin, Allahumme Amin!

Kıymetli kardeşlerim, ailenin birliği ve ahengi gözlerimizin önünde dağılıp gidiyor. Ailelerimiz paramparça oldu, stres, karmaşa ve hicranla boğuşuyor. Sebebi ise Batılı liberal, maddiyatçı ve feminist değerlerin, hükümlerin, nizamların ve birçok başka gayri İslami inanç ve geleneklerin toplumlarımızda yayılması ve bizi yöneten İslam beldelerimizdeki rejimlerin bunları bize dayatmasıdır. Tüm bunlar erkeklere, kadınlara ve çocuklara sefalet getirdi ve toplumlarımıza dağ gibi sorunlar yükledi. Tüm bunlara rağmen, bu rejimler ailelerimizi daha fazla yıkım yoluna itmekte ısrarlı görünüyor. Hala bu yıkıcı fikirleri eğitim sistemleriyle, medya, kadın kuruluşları ve devlet politikalarıyla beldelerimizde teşvik etmeye ve dayatmaya sıkıca kararlı hatta daha da hararetli görünüyorlar.

Kıymetli kardeşlerim, toplumlarımızda aile hayatımızın dokusunu parçalayan bu pervasız Batılı liberalizmden mülhem sosyal mühendislik deneyinin daha fazla sürdürülmesine ve kötüye gitmesine müsaade edemeyiz. California Chapman Üniversitesi mensubu Joel Kotkin bir yazısında şöyle demiş: "Gelecek on yıllarda ailenin konumunu muhafaza eden kültürler başarılı olacaktır."

Kardeşlerim; eğer bu krizi etkin bir şekilde çözmezsek, gelecek nesillerimizin ve toplumumuzun akamete uğrayacağı apaçıktır. Artık gün geçtikçe büyüyen bu sorunu ucundan bucağından düzeltmeye çalışacak veya umutlarımızı eskiyip paçavraya dönmüş, dünyanın her yanında zelil bir şekilde başarısızlığa uğramış stratejilere ve politikalara bağlayacak vaktimiz kalmadı. Hayır! Acilen harekete geçmeliyiz! Ve aile birliğindeki bu krize karşı sahih ve kapsamlı bir çözüm için çalışmalıyız.

Bunun için evvela, Müslümanlar olarak bizler, 'Aile Krizini' giderecek çözümün SADECE İslam dininde, değerlerinde, hükümlerinde ve içtimai nizamında olduğunu ikrar etmek ve benimsemek zorundayız. Zira kadın ve erkek arasındaki ilişkileri ve evlilikteki görevleri güçlü ve huzurlu bir aile birliği oluşturacak ve muhafaza edecek şekilde düzenlemeye muktedir yüce fikirlere sahip olan sadece İslam'dır. Aile yapımızda ve toplumlarımızda benimseyeceğimiz başka her türlü yaşam tarzı sadece hüsranla bitecektir! Bunun için her türlü gayri İslami inancı, geleneği veya yaşam tarzını reddetmek zorundayız. Kendimizi, ailelerimizi, gençlerimizi ve toplumlarımızı evlilik ve aile hayatıyla ilgili İslami ilkelerle ve içtimai nizamlarla yoğun ve kapsamlı bir şekilde eğitmeliyiz. Bununla birlikte yuvalarımızda, okullarımızda ve toplumlarımızda elimizden geldiğince takva ve Allah Subhanehu ve Teâlâ'nın emir ve hudutlarına karşı muhabbet ve itaat oluşturacak, Onun rızasını her şeyden üstün görecek ortam oluşturmaya çabalamalıyız. Zira Mü’mini en iyi eş, ebeveyn, evlat ve Müslüman olmaya iten şey budur.

İkincisi kardeşlerim, ister uluslararası kurumların, kadın kuruluşlarının veya hükümetlerin girişimleri olsun, İslam beldelerimizde evliliği ve aile kanunlarını laikleştirmek veya toplumlarımızda Batılı idealleri daha fazla yaymak isteyen ve aile yapısını daha fazla parçalamaktan başka bir şey kazandırmayan her türlü girişime karşı gelmeli ve sesimizi yükseltmeliyiz. Yine İslam'ın hükümlerini kadın, aile ve toplum için zararlıymış gibi göstermeye çalışan laiklerin ve feministlerin İslam'ın içtimai ve aile hukukuna dair yalanlarına, çarpıtmalarına ve öcüleştirmelerine bir son vermeliyiz. Ektikleri laik, liberal ve feminist fikirlerle oluşturdukları ahlaki ve toplumsal kaosu, salgın boyutta aile dağılmasını, aile içi şiddeti ve çocukların haklarının ihmal edildiğini işlerine geldiği gibi görmezden geliyorlar.

Ve son olarak kardeşlerim, aileyi harap olmaktan sadece evlilik ve aile hayatının dokunulmazlığına gerçek anlamda değer veren bir nizamı ikame ederek kurtarabileceğimizin farkına varmalıyız. Ve Nübüvvet Metodu üzere Raşidi Hilafetten başka bu fikirleri, değerleri ve kanunları içeren görüşü benimsemiş veya mutlu evlilikler ve güçlü, ahenkli aile birlikleri oluşturacak bir vizyonu ve kapsamlı ve ayrıntılı planı olan hiçbir devlet, hiçbir liderlik ve hiçbir sistem yok. Öyleyse kıymetli kardeşlerim, Hizb ut Tahrir'li kardeşleriniz olarak sizleri bu yüce davada bize katılmaya davet ediyoruz. Bu daveti tüm cehtinizle tanıdığınız herkese taşıyın ve Allah Subhanehu ve Teâlâ'nın sizlere bahşetmiş olduğu tüm etkinizi kullanarak bu şanlı devleti, ailenin muhafızı ve kalesini kurun. Bu devlet; aile birliğindeki ayrılıkları gidermek, onu her yönden korumak ve ailelerimizin gücünü ve ahengini yeniden hepimiz için saadet kaynağı ve İslam Ümmetinin belirgin özelliği yapmak için elindeki tüm imkânları kullanacaktır. Allah Subhanehu ve Teâlâ şöyle buyurmuştur:
﴿وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخۡشَ ٱللَّهَ وَيَتَّقۡهِ فَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ ٱلۡفَآٮِٕزُونَ﴾
"Her kim Allah'a ve Resûlüne itaat eder, Allah'a saygı duyar ve O'ndan sakınırsa, işte asıl bunlar başarıya ulaşanlardır." [Nur 52]

Dr. Nazreen Nawaz
Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Bürosu Kadın Kolları Müdiresi

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi Kadın Kolları “Aile: Zorluklar ve İslami Çözümler” Uluslararası Konferans - Tunus

"Gençlerle Fikri Buluşma-1 - Sekülerizm"

43623075_252194112155323_5390253156993073152_n.jpg

Programın açılışı Kur'ân-ı Kerim tilavetiyle başladı.
Sekülerizm; dünyacılık, dünyaya ait anlamlarında laikliği karşılamaktadır. 15. Asırda, kilisenin halka baskıları sonucu lügatlere girmesiyle 1746 Fransız İhtilali’nden günümüze kadar süre gelen bir etkisi olmuştur.

Kronolojik olarak tarihte toplumlara etkilerini ‘Sekülerizm’in Tarihi’ başlığı altında inceleyen Şeyma Özdoğan; ‘’Şüphesiz sekülerizm ve laiklik kavramlarının doğuşundaki en büyük pay, kilise otoritesi altında yaşayan Ortaçağ Avrupa’sının Viyana kapılarına kadar dayanan İslami Fetihler, yanı başındaki İslam Medeniyeti’nin güzide bir numunesi konumundaki Endülüs karşısındaki kalkınma çabalarıdır. Çağdaş Batılı filozoflar, dini Orta Çağ Avrupasında yaygın şekli ile algılayınca Orta Çağ’da toplumun geri kalmasında temel etkenin devlet, toplum ve hayat üzerindeki dinin egemenliği olduğu görüşüne sahip oldular. Avrupalıların krala tanınan Tanrı adına var olma fikrinin bir tezahürü olarak teokrasinin etkisi ile boyun büktükleri, vahşi uygulamaları ve zulümleri ile feodalite sistemi, bunun en temel kaynağı olarak görüldü. Batının çağdaş tarihin başlamasından bu yana benimsediği fikirlerin kaidesi haline getirdiği, toplumuna fikri önderlik olarak sunduğu akli akidenin ortaya çıkmasının altında yatan uygarlık teorisi; dinin hayattan ayrılması fikri yani laikliktir.
Bu nedenle Osmanlı Hilafet Devleti’nin yıkılışını hazırlayan şartlarda, Batı fikirleriyle zehirlenmiş sözde aydınlara göre, kalkınmanın tek yolu, Avrupa’nın dinle yollarını ayırmasını örnek almaktı. Hristiyanlığın dogmatik hikayeler temeline dayalı akidesi ile akli temele dayalı İslam akidesini bir tutarak, İslam’ın yönetimden uzaklaştırılması fikrini, hürriyet naralarıyla bilhassa, Beyrut ve İstanbul merkezli olarak, Fransa’da şekillendirilen Jön-Türk’ler ve Jön-Arap’lar adı altında örgütlenerek yaydılar.’’ diyerek sözlerine son verdi.

Ardından Şule Altun, İslam ile Sekülerizm arasındaki bağı inceledi ve sözlerine şöyle devam etti; İslam ile Sekülerizm arasında bağ olması mümkün değildir. Çünkü sekülerizm yeni çağdaşlaşma, güne ayak uydurma adı altında insanların hayatını dinen uzaklaştıran fikirdir. İslam'ın özündeki bütün ahkamla yönetilmeyi engeller.Günümüzde bu konudaki en büyük problem Müslüman şahsiyetlerin laik ve sekülerizmi benimsemesi ve İslam’dan farkını algılayamamasıdır. Yetişen bu çelişkili fikirlere sahip nesil günümüzün utanç kaynağıdır.
-Ilımlı İslam- ya da -Laik Müslüman- diye birşey olmaz. Bunlar fikirlerini, akidelerini oturtamamış olan insanların girdiği paradokstur."

Son olarak konuya İslam’ın bakış açısı ve çözümünü ortaya koyan Büşra Taşpınar programa şu sözleriyle son verdi; "Kulluk , hayatta ne yapıyorsak , nasıl davranıyorsak, hangi eylemi hangi sınırlar içersinde yapıyorsak hesaba çekileceğimizi bilerek Allah (svt)'nın rızasını gözetmektir. İster hac, namaz gibi ibadi, ister ahlaki, ister siyasi, ister ticari, isterse hukuki yönüyle olsun, İslam hayatı bir bütün olarak ele alır, bunlar hakkında hükümler koyar. İşte kullukta hayatın her alanını kuşatan bu hükümlere zaman veya mekan gözetmeksizin temsil olmaktadır. Üzerinde konuştuğumuz ve Müslümanlara sunulan sekülerizm – laiklik kavramları HAYATIN HER ALANINA ETKİ EDEN İSLAM'I hayattan koparma operasyonudur."
Son olarak yapılan duanın ardından Gençlerle Fikri Buluşma-1 programı, soru-cevap bölümüyle son buldu. 

Köklü Değişim Kadın Kolları - İstanbul tarafından hazırlanan "Gençlerle Fikri Buluşma-1 - Sekülerizm" programı İstanbul'da gerçekleştirildi.

 “Kapitalizmin İktisadi Nizamı’nın İfşası ve İslâm’ın İktisat Nizamı”

41948679_246012702773464_4805527792395485184_n.png

Duygu Özdemir’in sunuculuğunu yaptığı panel, Edanur Çetiner’in Kur’an tilaveti ile başladı.
Ardından Müzeyyen Sevinç, Kapitalist İktisat Nizamının tanımları ve bu tanımlardan çıkan uygulamaların yol açtığı sıkıntıları ifade etti. Sevinç konuşmasında şu hususların altını çizdi:
“Kapitalizmin iktisadî nizamı üç esas üzere kuruludur:
1-İnsanın ihtiyaçlarına nispetle mal ve hizmetlerin azlığı meselesi.
2-Üzerinde sürekli olarak araştırma ve inceleme yapılan, üretilen mal ve hizmetin kıymeti meselesi.
3-Fiyat ve fiyatın üretim, tüketim ve dağıtım süreçlerinde oynadığı rol. Aynı zamanda bu, Kapitalist iktisadın esasıdır.
İnsanın ihtiyaçlarına nispetle mal ve hizmetlerin azlığı meselesine bakacak olursak onların bu düşünceleri hangi temele oturttuklarına araştırdığımızda, karşımıza Malthus'un nüfus teorisi çıkar. Ona göre insanların durmaksızın çoğalmaları sonucu yeryüzünde barınamayacakları bir gün gelecektir.”
…
“Evet, ne acıdır ki etraflarında üretimi arttırabilecek hammadde ve işgücünü bulamayan kapitalistler dünyaya yayılmış ve sömürmek üzere adeta yağmalamaya başlamışlardır. Bu hedefe ulaşmak için her yolu mubah gören kapitalist Batılılar, izandan ve insaftan yoksun bir şekilde daha iyi yaşamak için daha fazla zenginliğe, daha fazla zenginlik için daha fazla üretmeye, daha fazla üretmek için ise daha fazla sömürmeye azmetmişlerdir. Özellikle Asya ve Afrika’daki zenginlikleri neredeyse bedelsiz bir şekilde sömürdükleri yetmezmiş gibi, bir de bu coğrafyanın insanlarını üretimi arttırmak adına köleleştirmişlerdir.
İnsana, hayata ve iktisada dair doğru tespitlerde bulunamayan kapitalizm, dünyanın yaşanmaz bir hâle gelmesindeki en büyük etkendir. Kapitalizm ideolojisi dünyaya kaos, sömürgecilik ve fakirlikten başka bir şey verememiştir. Bir türlü doymak bilmeyen açgözlü insanlar, daha fazla kâr elde etmek adına her türlü zulmü yapabilecek şirketler ve sömürgecilik adına alenen katleden devletlerin varlığı hep onun eseridir. Zira “yaşamak için öldüreceksin” diyen bir ideoloji insana acı ve yoksulluktan başka ne verebilir ki?
Dünya sömürgecilik tarihine baktığımızda bu konuda en mahir, en sinsi ve en açgözlü olanın İngiltere olduğu görülecektir. İngilizlerin dünya üzerinde sömürgeleştiremediği sadece 22 ülke kalmıştır.
Sadece üretimin artması ne muhtaçların doyurulmasını, ne işçilerin maaşlarının artmasını ne de vergilerin azalmasını sağlamaktadır. Üretimin artması sadece sermaye sahiplerinin daha fazla zenginleşmesini sağlamaktadır. Gerçek hayata hiçbir şekilde yansımayan kişi başına milli gelir ise istatistikî bir veriden başka hiçbir şeyi ifade etmemektedir.
Kapitalizm her bir ferdin ihtiyaçlarının karşılanmış olup olmamasına bakmaz. Zayıf yaradılışlı olduğu için mal ve hizmet üretimine katkıda bulunamayan veya sonradan zafiyete uğrayan kimselerin yaşama hakkı olmamaktadır. Çünkü böyle kimseler üretime katkı sağlamamış olduklarından, bunların milli gelirden ihtiyaçlarını karşılayacak bir şeye sahip olma hakları yoktur.
İşte bütün bunlardan dolayı:
Sokaklar evsizlerle dolu iken Bill Gates gibi insanlar 150 milyon dolarlık 66.000 metrekare evde yaşıyor. Madonna’nın sadece Londra’da 8 evi var, ortalama 600 evsize barınak olabilecek büyüklükte.
ABD’de 7 milyon evsiz olduğundan kimsenin haberi yok çünkü Televizyonlarda gördüğünüz Amerikalılar havuzlu villalarda yaşıyorlar.
Her yıl 20 milyon çocuk açlıktan ölürken para babaları fazla yediklerini eritmek için koşu bandının üstünde ter döküyor. Dünyada 600 milyon obez ve 1.4 milyar aç insan var.”

Müzeyyen Sevinç’in konuşmasının ardından program kapitalist iktisat nizamının insanlığı getirdiği korkunç neticeleri konu alan sinevizyon gösterimi ile devam etti. Daha sonra Ummu Ubeyde bacımız İslâm’ın iktisat nizamını içeren sunumunu gerçekleştirdi.
Ummu Ubeyde de konuşmasında şu hususlara değindi:
“Ülkemizde çağın ortaya koyduğu yaşam koşullarının zorlaması ile ekonominin önemi hemen hemen herkes tarafından çok iyi bilinmektedir. Bugün ekonomik sorunların konuşulması, tartışılması ve neticede doğru ilkelerin bulunup uygulamaya konulması kaçınılmazdır.
Dolayısıyla İslâm Davetini yüklenen herkesin Kapitalizm ve onun çarelerinin dayandıkları esasları ele alıp bozukluğunu gösterip çürütmesi gerekir. Bununla birlikte hayatın yenilenen çeşitli vakıalarını ele alıp İslâm’ın bunlar hakkındaki çarelerini kabulü farz olan Şer’î hükümler gibi ortaya koyması, izah etmesi gerekir. Bu çarelerin zaten Kitap ve Sünnet’ten veya bunların gösterdiği diğer Şer’î delillerden çıkartılmış Şer’î hükümler olmalarından dolayı alınıp kabul edilmesinin gerektiğini izah etmelidir.
İktisatla alakalı Şer’î hükümler incelendiği zaman, İslâm’ın, insanların servetten faydalanma imkânını sağlama hususuna çare getirdiği görülür. İslâm’a göre toplumda var olan iktisadî mesele de budur. İslâm, iktisadı incelerken ancak servetin elde edilişini, servetin birikimini ve servetin insanlar arasındaki dağıtımını ele alır. Buna göre iktisatla alakalı hükümler üç esasî kaideyi içerir.
a- Mülkiyet
b- Mülkiyetin kullanımı
c- Servetin insanlar arasında dağılımı.
…
İslâm ekonomisinin ayrı bir ilim dalı haline gelebilmesi için Kur’an-ı Kerim başta olmak üzere, tefsirler, hadis kitapları ve şerhleri, iktisadi bir bakışla incelemeliyiz. Rasul (s.a.v) ve O'nun Raşid Halifeleri döneminde sosyal hayata ve hükümete ait prensipler uygulandığı için faydalanabileceğimiz birçok örnek ve kaideler bulunmaktadır.
Değerli Kardeşlerim;
Aziz ve güçlü olan Allah(svt), adam gibi adamları bünyesine katan bir partiye Hilâfet’i nasip eyleyecektir. Onları ticaret ve alış-veriş Allah’ ı zikretmekten alıkoyamaz. Onlar Hilâfet’i kalplerine, kulaklarına ve basiretlerine kazıdılar. Onun için tüm hazırlıklarını yaptılar. Hilâfet’in anayasa ve hükümlerini, yönetim idarede Hilâfet Devleti organlarını istinbat ettiler.
Hilâfet’in kurulmasında Rasûlullah(sav)’in siretini kendilerine örnek edinerek bu yolda yürüdüler. Bir karış dahi ondan sapmadılar. Onlar, Allah(svt)’nın izniyle Hilâfet konusunda meydana gelebilecek herhangi bir çarpıtmayı önleyen bir bariyer gibidirler. Onlar, Allah(svt)’nın inayeti ve yardımıyla kâfirlerin, ajanların ve yandaşların komplolarını paramparça eden bir taş gibidirler. Onlar, Allah(svt)’nın güç ve kudretiyle İslâm ve Müslümanların düşmanlarının tuzaklarını başlarına geçiren uyanık siyasetçilerdir.
“Onlar tuzak kuruyorlar. Allah da tuzak kuruyordu. Allah, tuzak kuranların en hayırlısıdır.” (Enfal 30)
“Oysa kötü tuzak ancak sahibini kuşatır.” (Fatır 43)
Değerli kardeşlerim!
İslâmi Hilâfet konusu, büyük bir iştir ve şanı da yücedir. Hilafetin kurulması, öyle saptırıcı basın ve medyanın alay edeceği bir haber olmamalıdır. Aksine Hilafetin kurulması, Allah(svt)’nın izniyle uluslararası dengeleri alt üst eden, tarihin yönü ve çehresini değiştiren şiddetli bir deprem etkisi meydana getirecektir. Şüphesiz Hilâfet, Rasûlullah(sav)’in müjdelediği gibi Nübüvvet metodu üzere Raşidi Hilâfet olarak geri dönecektir. Onu kuranlar, ilk Râşidî Hilafeti kuranlar gibi takvalı ve tertemiz olacaklardır. Ümmeti sevecekler, Ümmet de onları sevecek; Ümmmete dua edecekler, Ümmet de onlara dua edecek. Onlar Ümmete Ümmet de onlara kavuşmaktan mutlu olacak ve Ümmetin arasında bulunmaktan nefret etmeyecekler. İşte Nübüvvet metodu üzere kurulacak Hilâfet sahipleri böyle olacaklardır. Allah(svt), Hilafeti Hilafete ehil olan kimselere bahşedecektir. Biz, ona ehil olmayı Allah(svt)’dan ümit ediyor ve onun kurulmasını bize nasip etmesini temenni ediyoruz.
“O halde, yapmış olduğunuz bu alışverişten dolayı sevinin.” (Tevbe 111)”
Program, Yasemin Uğurlu kardeşimizin kıyam eşliğinde gerçekleştirdiği dua ile son buldu.

Köklü Değişim Kadın Kolları Ankara tarafından hazırlanan “Kapitalizmin İktisadi Nizamı’nın İfşası ve İslâm’ın İktisat Nizamı” başlıklı panel gerçekleştirildi.

Son Faaliyetler

Köklü Değişim Kadın Kolları - Bursa tarafından düzenlenen "İslamiyet'ten Önce, Günümüzde ve İslamda Kadın" paneli Bursa, İnegöl'de gerçekleştirdi.

Köklü Değişim Kadın Kolları Bursa; “İslam'da ve Kapitalizmde Saadet Anlayışı” adlı konferans düzenledi

Köklü Değişim Kadın Kolları Yalova "İslam’a Teslimiyet" programını gerçekleştirdi

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi Kadın Kolları “Aile: Zorluklar ve İslami Çözümler” Uluslararası Konferans - Tunus

Köklü Değişim Kadın Kolları - İstanbul tarafından hazırlanan "Gençlerle Fikri Buluşma-1 - Sekülerizm" programı İstanbul'da gerçekleştirildi.

Köklü Değişim Kadın Kolları Ankara tarafından hazırlanan “Kapitalizmin İktisadi Nizamı’nın İfşası ve İslâm’ın İktisat Nizamı” başlıklı panel gerçekleştirildi.

Hakkımızda

Linkler

İletişim Bilgilerimiz