"Ekrana Bağlı Hayatlar: Sosyal Medya Esareti" 

kflkds.jpeg

Elif Yılmaz kardeşimizin sunumu ile başlayan program, Sevinç Hocamızın Kur'ân tilaveti ile devam etti. 

Ardından panelist Yasemin Boyun kardeşimiz sosyal medya bağımlılığı konusunu ele aldı. Konuşmasında
sosyal medya bağımlılığının da diğer bağımlılıklarla aynı olduğunu ifade etti. Sosyal medya bağımlılığının etkilerine değindi ve konuşmasını katılımcılara yönelik "Bizler sosyal medya bağımlısı mıyız? Bağımlılık oranımız nedir?" soruları üzerinden yaptığı testle noktaladı. 

Bağımlılığın ciddi bir esarete dönüştüğü ve bunun için bir çözüm olması gerektiği üzerinde duran ikinci panelist Hatice Yiğit Öğütlü de çözüm noktasını ele aldı. 

Geçici bir takım bireysel çözümler alınsa da bağımlılığın her türlüsü için asıl köklü çözümün siyasi bir otoritenin varlığı olduğunu ifade etti. Ve bu otoritenin ceza işlemeden önce aldığı tedbirlerle yalnızca İslâm Devleti olabileceğini vurguladı. 

Panel Sevinç Hocamızın duasıyla sona erdi. Katılım sağlayan, emeği geçen her kardeşimizden Allah razı ve memnun olsun.

Köklü Değişim Kadın Kolları Bursa Temsilciliği "Ekrana Bağlı Hayatlar: Sosyal Medya Esareti" Başlıklı Paneli Gerçekleştirdi

Köklü Değişim Kadın Kolları İstanbul/Avrupa Temsilciliğinden Siyer Vakfına Ziyaret

529025853_1346130904179531_2226669239263278599_n.jpg

Peygamber Efendimiz (sav) bir hadisinde “Müslümanlar bir bedenin organları gibidir.” buyuruyor. Biz de Köklü Değişim Kadın Kolları İstanbul/Avrupa olarak bu anlayışla kardeşlik bağlarımızı güçlendirmek ve birlikte hareket etmenin önemini pekiştirmek amacıyla Siyer Vakfı’nı ziyaret ettik.

Ziyaretimizde Ümmetin sorunlarına, işgal altındaki beldelere ve Gazze’nin Müslümanları nasıl birleştirdiğine değindik. Bugün her zamankinden daha fazla birlik ve dayanışmaya ihtiyacımız olduğunu hep birlikte bir kez daha hatırladık.

Bizleri içtenlikle ağırlayan Siyer Vakfı’ndan Zeliha Hanım’a ve ekibine yürekten teşekkür ederiz. Rabbimiz bu güzel buluşmayı hayırlara vesile kılsın.

Köklü Değişim Kadın Kolları Şanlıurfa Temsilciliği "Çocuklarımız İçin Kalkan: İman ve Denetim" Başlıklı Paneli Gerçekleştirdi

520980041_1331823185610303_8157406342382544983_n.jpg

Köklü Değişim Kadın Kolları Şanlıurfa Temsilciliği "Çocuklarımız İçin Kalkan: İman ve Denetim" Başlıklı Paneli Gerçekleştirdi

Elif Canbey kardeşimizin sunumu ile başlayan panel, Mısra Ayten hocamızın Kur'an-ı Kerim tilaveti ile devam etti. 
Panelist Meryem Çiftçi hocamız sunumunda kısaca şunları ifade etti:

"Çocuk için asıl rol model olan kişi ebeveynidir. Çünkü bilmeliyiz ki eğitim ailede başlar ve toplumda devam eder. Ebeveyn, çocuğu adeta yeni yeşermeye başlayan bir fidan gibi görmeli ve ona esecek olan sert rüzgarlardan korumalıdır. Her gün fidanı ile ilgilenmeli, sulamalı, toprağında ki çerçöpü temizlemeli ve güneş gördüğünden emin olmalıdır."

Panel Bahar Üçok kardeşimizin nusret talepli duası ile sona erdi. Katılım sağlayan ve emeği geçen tüm Müslüman kardeşlerimizden Allah razı olsun.

"Çocuklarımız İçin Kalkan: İman ve Denetim" Başlıklı Panel

Köklü Değişim Kadın Kolları Ankara Şentepe Temsilciliği Olarak “İman Kalkanı ve Dijital Denetim” Başlıklı Aile Seminerimizi Gerçekleştirdik.

518373883_1328447682614520_1455223728019204454_n.jpg

Köklü Değişim Kadın Kolları Ankara Şentepe Temsilciliği Olarak “İman Kalkanı ve Dijital Denetim” Başlıklı Aile Seminerimizi Gerçekleştirdik.

Seminerimize “Teknoloji çağında Allah Subhanehu ve Teâlâ'nın bizlere emrettiği üzere  çocuklarımıza sahip çıkabiliyor muyuz?” “Teknolojinin tehlikelerinden çocuklarımızı koruyabiliyor muyuz?” sorularıyla başladık. Bu sorulara cevaben şu hususlar üzerinde durduk:

“Evlatlarımızı çağın karanlık fikirlerinden, bozuk düzenden ve kirli emellerden koruyabilmemiz için  onları çepeçevre saran iki kalkana sahip olmamız gerekir. Birinci kalkan, “Dijital Denetim ve Filtre” hususunun tatbikidir. Teknolojik araçlarının kullanımı, sınırlandırılması ve filtrelendirilmesi konusunda ebeveynler bilinçli olmalıdır. İkinci kalkan ise “İman ve İhsan” kavramlarıdır. Evlatlarımıza İslam akidesini doğru bir şekilde öğretmenin gerekliliğini kavramalı ve dijital araçları ve platformları kullanırken Müslüman bilinci ve ahlakı ile donanmanın önemini vurgulamalıyız.”

Son olarak anne-babaların evlatlarını rahatça  parka çıkarabilecek, gözü kapalı okula gönderebilecek , huzurla sokakta yürüyebileceği güvenilir bir hayatın var olmasının ancak ikinci Raşid Hilafet Devleti ile mümkün olabileceğine değindik. 
Çocuklarımız için hazırladığımız Dijital Denetim ve Filtre kitapçığını dağıtarak seminerimize son verdik.

“İman Kalkanı ve Dijital Denetim” Başlıklı Aile Semineri

Köklü Değişim Kadın Kolları Diyarbakır olarak Ulu Camii'de "100 YILLIK KIYAM, BİTMEYEN DAVA" başlıklı kitlesel basın açıklamasına katılım sağladık. 

515441038_1314049507387671_8955044387299247093_n.jpg

Köklü Değişim Kadın Kolları Diyarbakır olarak Ulu Camii'de "100 YILLIK KIYAM, BİTMEYEN DAVA" başlıklı kitlesel basın açıklamasına katılım sağladık. 

Basın açıklamasında; 

◾MEDAV Başkanı Molla Tayyip Elçi 

◾Şeyh Said'in torunu Avu.Muhammed Sabır Fırat 

◾İlahiyatçı Yazar Abdullah İmamoğlu 

◾Özgür-der Diyarbakır İl Başkanı Mehmet Deniz 

◾İhvander adına Mehmet Ali Zeybek birer konuşma yaptılar.
Köklü Değişim Diyarbakır Temsilciliği adına Sadullah Tükenmez tarafından basın açıklaması okundu.

Birçok siyasi parti il başkanı, STK ve İslami camiaların liderlerinin de katıldığı program Diyarbakır halkının yoğun katılımı ile gerçekleşti.

#100YılıkKıyamBitmeyenDava

"100 YILLIK KIYAM, BİTMEYEN DAVA" basın açıklaması.

Köklü Değişim Kadın Kolları Diyarbakır, Ergani ve Siverek'te Şeyh Said’in Kıyamının 100. Sene-i Devriyesi Münasebetiyle Paneller Gerçekleştirdi

513816500_1311438067648815_2849052905316146678_n.jpg

Köklü Değişim Kadın Kolları Diyarbakır, Ergani ve Siverek'te Şeyh Said’in Kıyamının 100. Sene-i Devriyesi Münasebetiyle Paneller Gerçekleştirdi

Köklü Değişim Kadın Kolları tarafından düzenlenen panellerde konuşmacılar sunumlarını hem Kürtçe hem de Türkçe olarak gerçekleştirdiler.

Konuşmacılar özetle şu hususlara değindi: Şeyh, İslâm’ın, otoritesiz yaşanamayacağını biliyordu. Hilafetin kaldırılması ile Müslümanları koruyan “kalkanın” kırıldığını biliyordu. Öyle ki ailesini bırakıp yollara düştüğünde hanımı, “Bizim namusumuzu kim koruyacak” dediğinde Şeyh, “en büyük namus olan ‘İslâm’ın namusu’ ayaklar altındadır” diyerek hanımına çıkışmıştır.

Eğer Şeyh Said savunulacaksa bu ancak onun yolundan giderek yapılabilir. Onun uğrunda kıyam ettiği Hilafet davasını kendimize dava edinerek, onu idama götüren zihniyetin bir parçası olmadan, küfür hükümlerinden korkmadan onun mirasına sahip çıkabiliriz.

Şeyh Said-i Piran’ın şehadetinin 100. sene-i devriyesi münasebetiyle kendisini rahmetle anıyoruz.

Köklü Değişim Kadın Kolları Diyarbakır; Şeyh Said’in Kıyamının 100. Sene-i Devriyesi Panelleri 

502668371_1285284896930799_2904942026781249439_n.jpg

Panelimiz hafız kardeşimizin Kur'an-ı Kerim tilavetiyle başladı. Sunucumuzun panel hakkında bilgilendirmesi ve sözü panelist Halime Nur hanımefendiye vermesi ile devam etti. İslam'ın bir hayat nizamı olduğu,  hayatta tatbik edilmesi gerektiğine değinildi.
Bugün yaşanılan sorunların kaynağının batıl sistemler olduğu, çözümün İslam'da olduğu ve Allah Subhanehu ve Teâlâ'nın razı olacağı yönetimin İslam nizamı olacağı vurgulandı. Sinevizyon gösterisi ve ardından dua ile programımız sona erdi.

Köklü Değişim Kadın Kolları Yenimahalle Temsilciliği Olarak "İslam Hayat Nizamıdır" Başlıklı Panelimizi Yoğun Katılım İle Gerçekleştirdik.

Batı, Ümmetin birbirine kavuşup kenetlenmesini engellemek için kendi üretimi olan lâiklik gibi gayri İslami fikirlerle  zihinleri bulandırıp aynı akideden olan İslâm kardeşlerini birbirlerine kırdırmayı başarmıştır. 

498681811_1272662711526351_5813453678403988024_n.jpg

Batı, Ümmetin birbirine kavuşup kenetlenmesini engellemek için kendi üretimi olan lâiklik gibi gayri İslami fikirlerle  zihinleri bulandırıp aynı akideden olan İslâm kardeşlerini birbirlerine kırdırmayı başarmıştır. 

Öyle ki 7 Ekim öncesine kadar, Müslümanlarda  Ümmetin yeniden İslam Devleti'nin çatısı altında toplanması hayalden öteye geçmeyecekmiş gibi bir algı oluşmuştu, oluşturulmuştu.
Elhamdülillah Aksa Tufanı bize bir bütün olmayı, birlikte dirilmeyi, canlanmayı öğretti. 

Evet, işte bu minvalde Mirasımız Kudüs Derneği'ne bir ziyaret gerçekleştirdik. Samimî ve duygusal bir ortamda geçen ziyarette önceliğimiz Kudüs oldu. 

Sorunlar ve çözümler konusunu konuşarak birbirimizden istifade ettik.

Bizleri konuk eden Kudüs sevdalısı Mirasımız Kudüs Derneği Başkanı Esra Hanım ve ekip arkadaşlarına ayrıca teşekkür ederiz.

Mirasımız Kudüs Derneği'ne ziyaret

Bir insan hem katil hem de kahraman olabilir mi?

532601926_1355149563277665_2571089783600914397_n.jpg

Bir insan hem katil hem de kahraman olabilir mi?
Gecekondu bir otorite, hem bir toprağı gasp ederek işgal ettiği halde, hem de fethetmiş kabul edilebilir mi?

Bir grup direnişçi hem terörist hem de mücahid olabilir mi?
Hayatımızda her zaman ikilemler var olmuştur. İkilemler bazen susuzluğumuzu gidermek için su ya da soda arasında seçim yapmak gibi basit önemsiz bir durum olur. Bazen de açlıktan ölen bir bebeğin hakkını ararken zalimin ya da mazlumun yanında durmak gibi çok önemli bir durum da olabilir.

İnsanoğlunun hayatı sürekli önemli ya da önemsiz, basit ya da zor bu ikilemler arasında geçer. Ta ki bir seçim yapıp tarafımızı seçmeye, hayatımızı şekillendirmeye karar verene kadar ikilemler zihnimizi meşgul etmeye yormaya devam eder. 
İnsan ikilemlerden kurtulmak için seçim yaptıktan sonra, seçiminin sonuçlarını yaşamaya ve seçiminin arkasında durarak hayatını şekillendirmeye başlar. 
 
Peki, bizi ikilemlerden kurtaran, seçimlerimizi belirleyen yön veren etken nedir? 

Seçimlerimizin doğru ya da yanlış olduğunu nasıl anlarız? 
Ya da bir şeyin doğruluğunu ve yanlışlığını belirleyen faktör nedir?

Aslında seçimlerimizi sınırlandıran ve hayatımızdaki doğru ve yanlışı belirleyen etken, hayatı ve eşyayı yorumlarken kullandığımız ölçülerdir. Seçimlerimizi ve doğrularımızı ölçülerimiz belirler. Ölçülerimizin doğruluğunu da, hayata bakış açımız belirler.

Hayata bakış açısından kastımız şudur:
 
Her insanın fıtratında *“Nereden geldim?”* sorusu vardır. Bu soru da peşi sıra *“Nereye gideceğim?”* *“Nugün ne yapmalıyım?”* sorularını getirir. İnsanın bu sorulara verdiği cevap, onun bu hayattaki konumunu, kimliğini ve görevini belirler. Bu cevap insana bu hayattaki bütün fiillerini ve davranışını üzerine inşa edeceği temel fikri yani hayata bakış açısını verir. 

İşte yukarıdaki 3 soru insanın ölçülerini, doğru ve yanlışını hayata bakış açısını belirler. Bu soruların önemini, hayatımızı ve fiillerimizi nasıl etkilediğini daha iyi anlamak adına bu sorulara verilen birkaç yanıtı inceleyelim. 

Bu 3 soruya insan, *“Bir yaratıcı vardır, bir ahiret yurdu vardır. Ama yaratıcı hayata asla hükmedemez. Dünya hayatı insan için bir armağandır ve insan bu hayatı kendi istediği şekilde menfaatine ve arzularına göre yaşamalıdır”* derse, kapitalist bir insan olmuş olur. Hayata bakış açısı da, kapitalist yani laik ve menfaatçidir. 

Bu 3 soruya insan, *“Asla bir yaratıcı ve bir ahiret yurdu yoktur. Her şey maddeden var olmuştur. Dünya hayatına da yalnızca madde insanoğlu hükmetmelidir.”* derse komünist bir insan olmuş olur. Hayata bakış açısı da maddecidir. 

Bu 3 soruya insan, *“Allah azze ve celle tarafından yaratıldım. Dünyaya  Allah'ın emir ve yasaklarına uygun şekilde yaşamak, kulluk yapmak için gönderildim”* der. Son soruya da “Ahiret yurduna, bu dünyada yaptıklarımın karşılığında cennete ya da cehenneme gideceğim” yanıtını verirse, İslami bir hayata bakış açısına sahip  olduğu anlaşılır.

Yukarıda belirttiğimiz gibi hayata bakış açımız, hayattaki konumumuzu, kimliğimizi belirler. İnsan kendisine hangi kimliği seçerse o kimliğin hayatını yaşar.İnsanın ikilemlerine, seçimlerine ölçülerine bu edindiği kimlik yön verir. Bu kimlikle tarafını belirler ve sonuçlarını da yine bu kimlikle göğüsler.
İşte bugün de kişi, sahip olduğu hayata bakış açısına ve kimliğine göre Filistin’deki katil ve işgalci olan “İsrail” varlığını destekler ya da desteklemez. 

Ya da Filistin halkını işgalci yahudilerden sözde korumak için imzalanan New York Bildirisinde geçen “İsrail” yerine Hamas'ın silah bırakması gerektiğini savunan maddeyi ve bildiriyi destekler ya da desteklemez. 

Ya da Filistin’deki işgalci Yahudi varlığının meşrulaştırılması ve işgalini sürdürmesi için planlanan yani ihanet projesi olan iki devletli çözüm projesini destekler ya da desteklemez. Ya da Gazze'de "İsrail" ablukasından dolayı açlıktan ölen bebeklerin hakkını aramak için mücadele eder ya da mücadele etmez.
Daha önce de değindiğimiz gibi bu önemli sorunlarda ve ikilemlerde insan tarafını hayata bakış açısına kimliğine göre belirler. Bugün Müslüman olarak bizler de, hayatımızın hangi alanında olursa olsun, karşılaştığımız her sorunda, ikilemde tarafımızı hayata bakış açımıza yani akidemize göre seçmeli ve seçimlerimizin sorumluluğunu taşımalıyız. 

Bugün de Filistin'in işgalinde tarafımızı Müslüman kimliğimizle belirlemeliyiz. Filistin topraklarının Müslümanların fetih toprağı olduğunu ve kıyamete kadar bu toprakların Müslümanlara ait olduğunu söylemeliyiz. 

Filistin'de 70 yıldır süren işgali “Filistin sorunu” olarak değil, “Yahudi sorunu” olarak görmeliyiz. Aynı zamanda Yahudi sorununu yalnızca Filistinlilere ait bir sorun ya da yalnızca Araplara ait bir sorun olarak değerlendirmemeliyiz. Yahudi sorununu İslam ümmetinin ortak sorunu olarak görmeli ve tarafımızı Müslüman kardeşlerimizden yana belirlemeliyiz. Yine İslami bir bakış açısıyla İslam akidesine göre Filistin'deki Yahudi varlığı sorununu çözmeliyiz.

Bir Müslüman olarak tarafımızı Filistin’deki Müslüman kardeşlerimizden yana ve İslam'ın hükümlerinden yana seçmeliyiz.

İşte bugün Mescid-i Aksa ve etrafının işgal altında olması, diğer beldelerimizin işgal altında olması ve canların, malların saldırıya uğraması ve tüm yaşadıklarımız, İslâm’ın hayata hâkim olmaması nedeniyledir. Özelde Filistin konusu ve genelde tüm Müslümanların yaşadığı sorunlar ancak İslâmi bir hayatın varlığı ile köklü bir şekilde çözülebilir. Çünkü sorunların kaynağı, küfür ve işgaldir. Küfrün tatbik edildiği, işgalin olduğu yerde sorunları çözmek mümkün değildir. Bu ise ancak Allah Rasulü’nün vaat ettiği 2. Râşidî Hilâfet Devleti’nin kurulması ile mümkündür. 
Bu yüzden kardeşlerim bugün tarafımızı Müslüman kardeşlerimizden ve Allah'ın hükmünden yana belirlemeliyiz. Sonra da seçtiğimiz tarafın ve seçimimizin sorumluluklarını yerine getirmeli ve çözüm için Râşidî Hilâfet Devleti’nin kurulması için tüm gayretimizle çalışmalıyız.

لِمِثْلِ هٰذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ
**"İşte çalışanlar böylesi bir kurtuluş için çalışsın."
[Saffat 61]**

Zeynep Deniz

KİMİN TARAFINDAYIZ

Hayatının baharında ki genç bir kızın kaybı, toplumun vicdanında derin bir yara açıyor.

532500346_1353518216774133_6941761705261438163_n.jpg

Hayatının baharında ki genç bir kızın kaybı, toplumun vicdanında derin bir yara açıyor.

Rojin Kabaiş'in ölümü (2024) hepimizi derinden sarsmıştı. Ancak üzerinden geçen zaman, dosyanın bir türlü çözülmemesi vicdanlarımızı daha da yaralıyor. İki farklı erkeğe ait DNA bulunduğu iddiaları davanın yeniden gündeme gelmesini sağladı.

Rojin'in davasının adalete kavuşması diğer bütün faili meçhul cinayetlerin umut ışığı olacaktır.

"Rojin Kabaiş Davasında Gerçekler Neden Hâlâ Aydınlanmadı?" 

İnsanlar bir işin nasıl halledildiğini, bir problemin nasıl çözüldüğünü bazen çok geç öğrenirler. Gönül ister ki bu öğrenme işi ne geç olsun ne de güç olsun. 

531215702_1351484090310879_2625358689139028298_n.jpg

İnsanlar bir işin nasıl halledildiğini, bir problemin nasıl çözüldüğünü bazen çok geç öğrenirler. Gönül ister ki bu öğrenme işi ne geç olsun ne de güç olsun. Fakat bazen ağır bedeller karşılığında unutulmayacak dersler alınır. Bazen en büyük dersler, en zor yollardan öğrenilir…

“Akıllı insanlar başkalarının tecrübelerinden yararlanır, inatçı insanlar her şeyi kendileri denemek ister.” diye bir söz vardır. Buna istinaden biz Müslümanların geçmişe bakarak olaylardan ders çıkarması ve aynı delikten tekrar ve tekrar sokulmaması elzemdir. Çünkü ödediğimiz bedeller gerçekten çok ağır olmaktadır. Tabi ferasetli olmak her kişinin ve her kitlenin de harcı değildir. Ancak tüm dünyanın gözü önünde Gazze’de gerçekleştirilen katliamlar ve özellikle açlıktan dolayı artan ölümler artık aklımızı başımıza almamız gerektiğini, bir yere varmayan yollardan dönülmesi ve köklü çözümlere dair adımlar atılması gerektiğinin acil sinyallerini vermektedir.   

Aksa Tufanı’nın başlatıldığı günden bu yana Müslümanlar, Filistin’in kurtuluşu için çeşitli yollar denediler. Protesto ettiler, boykot ettiler, kınadılar… Müslüman halklar başlarındaki liderlere güvendiler ama onların da kâfirlerle iş tuttuklarını geç de olsa idrak ettiler. “Daha ne olsun İslâm İş Birliği Teşkilâtı var” diyenler ise bu işe yaramaz birliğin aciz insanlar gibi kınamaktan öteye geçmediklerini gördüler. Müslümanların başındaki bu 57 liderin Amerika’nın figüranı olduğunu ve kesinlikle Müslümanları temsil etmediğini Gazze bizim kafamıza vura vura öğretti. 

Buna rağmen Müslümanların maruz kaldığı tüm zulümlerde ve 7 Ekim’den beri bıkıp usanmadan problemin köklü çözümünü ortaya koyan ve korkmadan hakkı söyleyen elhamdulillah Hizb-ut Tahrir var. Bu kitle “Gazze ancak Hilâfet’le kurtulur”, “Müslümanlar birleşsin, "İsrail’i" yok etsin” diyerek ferasetinin ne kadar isabetli olduğunu ispatlamıştır.  

Birlikten güç doğar ve zalimler ancak güçten korkar. Ve Köklü Değişim, çözüme gidilecek bu süreçte Türkiye’deki tüm İslâmi camialara ve âlimlere çağrıda bulunmakta, sözü muhatabına daha gür söylemek adına “Gazze İçin Birleşelim” demektedir. Elhamdulillah bu hak çağrıya korkmadan hemen tekrar icabet edenler var. İnanıyoruz ki önümüzdeki günlerde destek verenler daha da çoğalacak, birleştiğimiz vakit muhatabımız sesimizi duymamazlıktan gelemeyecek veya kısamayacaktır. 

Artık denenmiş ve fayda vermemiş şeyleri terk etmenin zamanı gelmiştir. Gazze derdi olan samimi Müslümanların şimdiye kadar onları çıkmaz yollara sokan hocalarını, âlimlerini, cemaatlerini uyarıp birlik olma yolunda Köklü Değişim ’in davetine icabet etmeleri gerekmektedir. Çünkü geciktiğimiz her dakika kardeşlerimiz açlıktan ölmekte ya da işgalci Siyonistler tarafından öldürülmektedir.

Unutmayalım ki Gazze’de yardımsız bırakılan kardeşlerimiz bizi Allah’a şikâyet etmekteler! Bunun hesabını yarın ahirette Allah Azze ve Celle’ye nasıl vereceğiz? Elimizde imkânlar varken kullanmadığımızı, birlik olup güçlenmektense ayrıştığımızı Allah’a nasıl açıklayacağız? 

Ulus devletler olarak kaldığımız müddetçe, İslâm’ın hükümlerini uygulayacak bir Halife’ye biat etmedikçe, kardeşlerimizi kendi nefsimize tercih etmedikçe her zaman kaybedenlerden olacağız. Bizlerin ortak paydası Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in getirdiği pak İslâm’dır. Bizler ancak İslam’la şeref buluruz ve İslam’la güçleniriz. İslam’ı ise yeryüzünde tatbik edecek, kâfirlerden hesap soracak ve canlarımızı onlardan koruyacak olan sadece ve sadece Râşidi Hilafet Devleti olacaktır. Rabbim bu yolda çalışanların azmini arttırsın, ayaklarını sabit kılsın…

**“Ey iman edenler! Allah ve Rasulü sizi, size hayat verecek olan şeylere çağırdığı zaman icabet edin. Ve bilin ki Allah, kişi ile kalbinin arasına girer. Sonra hiç şüphesiz, hepiniz O’nun huzurunda toplanacaksınız.” [Enfâl, 24]**

ORTAK PAYDADA BULUŞALIM, GAZZE İÇİN BİRLEŞELİM

22 aydır meydanları boş bırakmayan, Türkiye'nin dört bir yanında eylemlerle Gazze'ye umut ve direnişe destek olmaya çalışan tüm camialara ve yüreği Gazze ile birlikte atan tüm Müslümanlara teşekkür ve takdirlerimizi iletiyor;

531171115_1350613660397922_7565224986019733585_n.jpg

22 aydır meydanları boş bırakmayan, Türkiye'nin dört bir yanında eylemlerle Gazze'ye umut ve direnişe destek olmaya çalışan tüm camialara ve yüreği Gazze ile birlikte atan tüm Müslümanlara teşekkür ve takdirlerimizi iletiyor; yaşanan son gelişmeler ışığında yeni bir sürecin başladığını ve bu süreçte Gazze için birleşmenin önemini bir kez daha hatırlatıyoruz.

Dünyanın her köşesinden yükselen tepkiler sonrası işgalin bitmesi beklenirken, Yahudi varlığı kara harekâtı başlatacağını ve Gazze’nin tümünü işgal edeceğini açıkladı. Tüm çabalarımıza rağmen işgalci Yahudi varlığı daha da azgınlaştı, katliamlarını artırdı, Gazze’yi açlığa mahkûm etti ve işgal planlarını derinleştirdi. Bununla birlikte ABD önderliğinde; Arap Birliği’nin tamamı, birçok AB üyesi ülke ve Türkiye (şerh koyarak da olsa) 7 Ekim saldırılarını kınayan, direnişin silah bırakması ve yönetimin Yahudi kuklalarına devredilmesi gerektiğini söyleyen “New York Bildirisi”ni imzaladı.

Geldiğimiz noktada, Müslümanların Gazze için birleşmeleri artık hayati bir önem taşımaktadır. Zira parça parça ve farklı tonlarda yapılan eylemler ve açıklamalar, karar alıcı mercileri etkilememekte; hiç yapılmamış gibi medya ambargosuna maruz kalmaktadır.

Daha gür bir ses, daha etkili bir söylem ve daha güçlü eylemler için tüm İslâmî camiaların, sivil toplum kuruluşlarının, kanaat önderlerinin, âlimlerin, aydın ve düşünürlerin “Gazze İçin Ben de Varım” diyerek kol kola kenetlenmesi artık tercih olmaktan çıkmış, kaçınılmaz bir zorunluluk ve tarihî bir sorumluluk hâline gelmiştir.

Bu hakikat karşısında Köklü Değişim olarak, “Gazze İçin Birleşelim” mottosuyla Türkiye'nin tüm şehirlerinde faaliyet gösteren âlimleri, kanaat önderlerini ve İslâmî camiaları ziyaret ederek “Gazze İçin Birleşelim” çağrısında bulunacağımızı, istişareler yapacağımızı, “Sözü Muhatabına” daha güçlü iletmek ve medya ambargosunu kırmak adına atılması gereken adımları konuşacağımızı, ortak söylem ve eylem birliğini oluşturmak için tüm çabamızı ortaya koyacağımızı beyan ederiz.

Türkiye’deki Gazze sevdalılarının, farklılıklarını, fikir ayrılıklarını, (varsa) küskünlüklerini ve kırgınlıklarını bir kenara bırakarak Gazze için birleşeceğine, Gazze’nin onurlu sesi olacağına yürekten inanıyoruz. Gayret bizden, tevfik Allah Subhanehu ve Teâlâ’dandır.

**“Allah'a ve Rasulü’ne itaat edin. Birbirinizle çekişmeyin, ayrılığa düşmeyin; sonra zayıflarsınız ve direnecek gücünüz kalmaz. Sabredin, şüphe yok ki Allah, sabredenlerle beraberdir.” [Enfal Suresi 46]**

Kamuoyuna saygıyla duyurulur.
#GazzeİçinBenVarım

Köklü Değişim’den Kamuoyuna Duyuru: #GazzeİçinBirleşelim

Gazze’de son dakika haberini aktaran bir gazeteci tam olarak şöyle diyor: “Son 24 saatte “İsrail” Gazze’de 138 Filistinliyi şehit etti...”

528830423_1348879680571320_5641675404541292963_n.jpg

Gazze’de son dakika haberini aktaran bir gazeteci tam olarak şöyle diyor: “Son 24 saatte “İsrail” Gazze’de 138 Filistinliyi şehit etti...”

Haber bu kadar..!!

Ne kadar net ve acı değil mi? Yaşadığımız acı ve kelimelerimiz artık kifayetsiz kalıyor. Kabul edilebilir hiç bir yanı olmayan ancak faillerine karşı en ufak bir girişimin ve hareketliliğin de olmadığı bu katliam nasıl ilerliyor? 

Barınma imkanı yok; su, ilaç, tıbbi gereçler ve hijyen malzemelere ulaşmak imkânsız! Gazze’de Müslümanlar, 57 İslâm beldesinin yöneticileri karşısında insani felaketi yaşıyor. Başta kadın ve çocuklar olmak üzere halkın hiçbir kesimi temel ihtiyaçlarını dahi karşılayamıyor.

Bakınız, Gazze Sağlık Bakanlığı, son 24 saatte açlık ve yetersiz beslenme nedeniyle beş kişinin daha hayatını kaybettiğini belirtirken 96’sı çocuk olmak üzere açlıktan hayatını kaybedenlerin sayısının 193’e yükseldiğini aktarıyor. Ve bu rakam her dakika, her saniye artıyor. 

Bu durumda en acil bir şekilde ordularını harekete geçirmesi gereken yöneticiler, hala menfaatlerine göre hareket etmektedirler. Henüz bir kaç gün önce, Avrupa Birliği, Arap Birliği ve Türkiye’nin de içinde olduğu 16 ülkenin ortak olarak imzaladığı New York Bildirisi yayımlandı.

Koltuklarından vazgeçemeyen Ümmetin başındaki yöneticiler, bildiride Hamas’ın silah bırakmasını, Gazze’den çekilmesini ve iki devletli şer projeye ikna olmalarını savunuyor ve bu uğurda mücadele ediyorlar.
Müslümanlara yapılan bu ihanetten önce Kassam Tugayları Sözcüsü Ebu Ubeyde kendilerine şöyle hitap etmişti:
“Ey İslâm dünyasının liderleri! Siz Allah (svt) katında bizim hasmımızsınız. Yetim kalan her çocuğun, aç bırakılan her bir evladın vebali sizin suskunluğunuzdadır. Gazze’ye ekmek, su ve ilaç ulaştıramayacak kadar aciz misiniz?”

Vallahi aklıselim olan her bir insan bu yükün altında ezildiğini bilir. Ancak ne var ki gücü elinde olan 57 yönetici yine batıdan taraf saf tuttular. 

Bu dram bizlere adaletin uygulayıcısı Hz. Ömer’i (ra) hatırlatıyor. Halifeliği döneminde soğuk bir gece Hz. Abbas (ra) ile birlikte Medine’nin mahallelerini kontrol ve teftiş ederken, evlerden birinden bir çocuğun ağlama sesini işitmişti. Eve yaklaştığında, yaşlı bir kadının bir şeyler pişirdiğini ve etrafında ağlayan çocukların olduğunu görünce, içeri girip: *“Valide bu çocuklar niye ağlıyor?”* diye sordu. Yaşlı kadın: *“Evlatlarım aç! Onlar yetimler ve benim torunlarım.”* diye karşılık verdi. Hz. Ömer (ra): *“O halde yemeği önlerine koyup yedirsene!”* deyince, yaşlı kadın: *“Evladım, tencerenin içerisinde taş var. Kaynatıyor çocukları avutuyorum. Gecenin ilerleyen saatlerinde uyku ağır basar, uykuya dalarlar diye ümit ediyorum.”* Hayretler içerisinde kalan Hz. Ömer (ra) çok samimi bir şekilde, *“Niye Ömer’e haber vermedin.”* deyince, *“Ömer’in hesabını Allah (svt) görsün.”* dedi. Adalet timsali hz. Ömer (ra) çok alınmış bir vaziyette:* “Ömer bu kadar işin arasında senin derdini nereden bilsin anneciğim?”* deyince, yaşlı kadın adeta çağlara hitaben şu sözleri söyledi: *“Ömer benim halimi bilmeyecekti ne diye halife oldu? Eğer yoksulun halinden, acizin, zayıfın halinden anlamayacaktı ne diye halife oldu?”* Hz. Ömer (ra) beytülmale kadar ağlayarak gider ve un çuvalını kendisi taşıyarak, aç çocukları kendi elleriyle doyurup yaşlı kadının sıkıntısını giderir. 
Rabbimiz! Ne kadar muhtacız böyle bir yöneticiye. Bizler de başımızdaki yöneticilere soruyoruz, madem sorumluluklarınızı yerine getiremeyecektiniz neden hâlâ Ümmeti temsil ediyorsunuz? 

Tarih Hz. Ömer’i (ra) yazdı ve sizleri de yazacak. *“Şu yöneticilerin olduğu dönemde Gazze’de çocuklar, kadınlar açlıktan öldü. Babalar bunun çaresizliği altında kahroldu.”* diye yazacak. Evet, tekrar hatırlatıyoruz: Allah’ın (svt) korkusu batının korkusuna galip gelmeli. Yapılması gereken şey bellidir; orduların biran evvel Filistin’e hareket etmesi ve olması gereken şey de bellidir; en tez vakitte Nübüvvet metodu üzere Hilâfet Devleti’nin yeniden tesis edilmesi! 

Zehra Demir

Gazze’de Neler Oluyor? 

Savaşı bitirmek için şartlarını sıraladı. Sanki şimdiye kadar işgal etmemiş de bundan sonra işgal edecek… 

528829284_1347038270755461_5535756347618200684_n.jpg

Savaşı bitirmek için şartlarını sıraladı. Sanki şimdiye kadar işgal etmemiş de bundan sonra işgal edecek… Sanki ortada bir savaş var da onu bitirecek! Oysa savaş, iki güç arasında gerçekleşen bir eylemdir.
İsrail, Gazze’de katliam, soykırım ve aklınıza gelebilecek her türlü vahşeti gerçekleştirmektedir. Bunun tek müsebbibide, İslam ülkelerinin liderlerinin acizliğidir.
Ey "Müslüman" liderler!
Gazzeli kardeşleriniz bombalarla öldü, açlıktan öldü; şimdi de “resmi” olarak ölecekler. Harekete geçmek için daha ne lazım? Hâlâ kınamakla mı yetineceksiniz?

İsrail Kabinesi, Gazze’yi İşgal Planını Onayladı

29-30 Temmuz tarihlerinde Fransa ile Suudi Arabistan’ın liderlik ettiği ‘‘Filistin Meselesine Barışçıl Çözüm Bulunması ve İki Devletli Çözümün Hayata Geçirilmesi’’ başlıklı BM yüksek Düzeyli Uluslararası Konferans New York’ta yapıldı. 

527821617_1345324274260194_7917510603809503425_n.jpg

29-30 Temmuz tarihlerinde Fransa ile Suudi Arabistan’ın liderlik ettiği *‘‘Filistin Meselesine Barışçıl Çözüm Bulunması ve İki Devletli Çözümün Hayata Geçirilmesi’*’ başlıklı BM yüksek Düzeyli Uluslararası Konferans New York’ta yapıldı. 
Türkiye dahil olmak üzere 17 ülkenin yanı sıra Avrupa Birliği (AB) ve Arap Birliği’nin de katıldığı konferans sonunda 42 maddeden oluşan New York Bildirisi kabul edildi. Türkiye, Fransa, Suudi Arabistan, Brezilya, Kanada, Mısır, Endonezya, İrlanda, İtalya, Japonya, Ürdün, Meksika, Norveç, Katar, Senegal, İspanya, İngiltere, AB ve Arap Birliği bildiriyi imzaladı.
Maddeler arasında en çarpıcı olan, Hamas'a yönelik silah bırak çağrısıdır.  3 yaşındaki bir çocuğa: "Biri evini gasb edip, burası bundan sonra benim derse, sen de bunu kabul edip karşı çıkmayacaksın. Bu sorunu çözme noktasında en adaletli olanıdır" denilse çocuk buna karşı çıkar. Yaşına rağmen bunun adaletli olmadığını söyler. Fakat dünyayı yöneten koca koca insanlar hiçbir hakları olmadığı halde yine adaletsiz bir çözümün hatta bir ihanetin peşindeler. 

Herşeyden önce özellikle İslam topraklarının yöneticilerine şunları sormak gerekiyor;

Siz tam olarak kim oluyorsunuz? Daha Gazze’ye bir yudum su götürmekten dahi acizken, Gazze üzerinde nasıl hüküm verme hakkına sahip olabiliyorsunuz? Yüz binlerce kişi öldürülürken neredeydiniz? Çocuklar annesiz bırakılırken, babalar evlatlarının parçalanmış uzuvlarını çöp torbalarında taşırken neredeydiniz? Yaklaşık 2 yıldır işgali durdurmak için kınama haricinde hangi girişimlerde bulundunuz? Ordunuzu mu gönderdiniz mesela? Ya da Yahudi varlığı ile anlaşmalarınızı mı fesh ettiniz? Hiçbir şey yapmamış zavallılar olarak hangi sıfatla, hangi hakla hüküm verebiliyorsunuz?  Yüzünüz de mi kızarmadı bu bildiriyi imzalarken? 

İşgalci "İsrail’i" kınadınız, şimdi sıra Hamas’ı kınamaya mı geldi? Kendi topraklarının işgal edilmiş olan bir halktan bahsediyoruz. Buna karşı çıkmaları en doğal hakları değil midir? Sizden gelen hiçbir yardımın olmadığının farkındalar ki artık sizden yardım dahi talep etmiyorlar. Bu da mı sizi utandırmaya yetmiyor? 
Hal böyleyken insanları bir hayalin peşinden sürüklüyor ve iki devletli çözümden bahsediyorsunuz. Bırakın siyaseti, uluslararası hukuku filan; gözleri gören, Filistin haritasına bakan herkes böyle bir şeyin imkânsız olduğunu görecektir. Siz sadece kendi üzerinizdeki sorumluluklardan kurtulmak için çaba sarf ediyor ve hayal satıyorsunuz!

Gazze’deki Kemal Advan Hastanesi Müdürü Dr. Sahr Hamad’in sitem dolu mektubu tam da bu ihanetin üzerine geldi. Şöyle diyordu Dr.Hamad:

*‘‘Tarih şunu yazacak: "Cumhurbaşkanı Erdoğan döneminde, Gazze katledildi ve buna engel olunmadı.’’, “Şahit olsun ki Allah, sen bizi yüzüstü bıraktın ve biz seni, Allah katında hasmımız ilan ediyoruz.”*

Evet, tarihi bir kırılma ile karşı karşıyayız! Hepimiz ağır bir imtihandan geçiyoruz. Kimin yanında olacağız? Mazlum Gazze halkının mı? Yoksa Gazze’yi sahipsiz bırakanların mı? 
Unutmayın ki mazlumun yanında olmak dünyalıklarınızdan sizi mahrum edebilir ama hesap gününde, Rabbimizle buluştuğumuzda kazanan siz olacaksınız!

İşte o gün Gazze’yi yalnız bırakanların ve Gazze’li mazlumlara hasım olanların vay haline!

Bir İhanet Daha; New York Bildirisi

signal-2025-08-03-100121kllkjhl.jpeg

Resulullah (sav) şöyle buyurdu:

***"Cenabı Hakk'ın yönetici yaptığı bir kimse, yönettiği insanları aldatarak ölürse Allah-u Teâlâ ona cennet yüzü göstermez." [Buhâri Ahkâm, 8]***

Vebal nedir bilir misiniz?

Hak etmeyenlere makam, mevki vermektir. Tarih boyunca İslam ümmeti; adaletin, izzetin, merhametin ve vahyin ışığında bir medeniyet inşa etmiş, asırlara yön vermiştir. Rasulullâh'ın (sav) Medine'de temellerini attığı İslam Devleti, dört halife döneminde Raşidî Hilâfet ile zirveye çıkmış, ardından Emevîler, Abbasîler ve son olarak Osmanlı Devleti ile yeryüzünde Allah’ın hükümlerini hâkim kılmıştır. Ancak 1924 yılında Hilâfetin ilgasıyla bu parlak devrin sonuna gelinmiş; Ümmet parçalanmış, devletleri işgal edilmiş, kaynakları yağmalanmış ve halkı acılar içinde bırakılmıştır.

Bugün Ümmetin yaşadığı zillet hali ne tesadüf ne de kaderdir. Aksine bu hal, sahih İslam yönetiminden uzaklaşmanın, vahiy temelli sistem yerine beşerî sistemlerin benimsenmesinin ve Ümmeti bölen sınırların tanınmasının doğal bir sonucudur. Gazze, Doğu Türkistan, Suriye, Yemen, Arakan ve daha birçok İslam beldesinde yaşanan zulüm, aslında Hilâfetin yokluğunun canlı birer tanığıdır.

Zalim Yöneticiler Ümmeti Aldattı

Bugün İslam coğrafyasındaki yöneticilerin çoğu Ümmetin maslahatını gözetmemekte, halklarını kandırmakta ve kâfirlerle iş birliği yapmaktadır. Kimi yöneticiler Batı’nın çıkarları için Ümmetin kaynaklarını pazarlarken kimileri de işgal altındaki Müslüman beldeleri sadece sözle savunmakta ve zalimleri kınamakla yetinmektedir. Oysa Kur’an, bu tür bir pasifliğin "Ashab-ı Uhdûd"u seyredenler gibi seyrettiğini haber verir:

وَهُمْ عَلٰى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِن۪ينَ شُهُودٌۜ
**"O vakit, ateşin etrafında oturmuş, müminlere yaptıklarını seyrediyorlardı." [Büruc 6-7]**

وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ  اِلَّٓا اَنْ يُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ الْعَز۪يزِ الْحَم۪يدِۙ
**"Onlar müminlere ancak; göklerin ve yerin hükümranlığı kendisine ait olan mutlak güç sahibi ve övülmeye layık Allah'a iman ettikleri için kızıyorlardı. Allah her şeye şahittir." [Büruc 8-9]**

Bu yöneticiler ise, kâfirlerle siyasi, ekonomik ve askeri iş birlikleri yaparken Allah’ın ayetlerine açıkça muhalefet etmektedir:

**"Ey iman edenler! Yahudileri ve Hristiyanları dost edinmeyin..." [Maide, 51]**
 
Gazze’de oluk oluk akan kanlar, sadece işgalci Yahudi varlığının değil; ona karşı ordusunu harekete geçirmeyen Müslüman ülkelerin yöneticilerinin de sorumluluğundadır. Üstelik sadece sorumluluk değil, bu zulmün ortağıdırlar.

Bugün İslam beldelerinde uygulanan sistemler, İslam'dan uzak, Batı'dan esinlenmiş beşerî sistemlerdir. Demokrasi adı altında insanın ilahlık iddiası yüceltilmiş; Allah'ın hükmü hayattan dışlanmıştır. Bu sistemler Müslümanları gaflete düşürmüş, rahatlığa alıştırmış, İslam uğruna çalışmayı, cihadı ve fedakârlığı terk ettirmiştir. Neticede sadece zulüm değil, fikrî ve ahlaki çöküntü de Ümmeti kuşatmıştır.

Bugün Gazze'de anneler çocuklarını kefene sararken, Müslümanlar bir lokma ekmeğe muhtaçken; kimi İslam ülkelerinde halk lüks, eğlence ve konforla gaflete düşmüştür. Bu durumun ne kadar tehlikeli olduğu Kur’an’da şöyle ifade edilir:

**"Bunlar Allah’ı ve müminleri aldatmaya çalışırlar. Oysa sadece kendilerini aldatırlar da farkında değillerdir." [Bakara, 9]**

İnsanlık Asıl Siyasi Farz Olan Hilâfeti Unuttu! 

Rasulullah’ın (sav) vefatından sonra Sahabe, onu defnetmeden önce halifelik meselesini çözmüştür. Çünkü Hilâfet, sadece siyasi bir mesele değil; İslam'ın yeryüzünde hâkim kılınmasının, adaletin sağlanmasının, zulmün ortadan kaldırılmasının tek çözümüdür. Bu da göstermektedir ki Hilâfet, Ümmet için vazgeçilmezdir.

Resûlullâh (sav) şöyle buyurmuştur:

***“Sonra Nübüvvet Minhâcı üzere Raşidî Hilâfet olacaktır...” [Ahmed b. Hanbel, Müsned]***

Bu müjde bizlere umut ve hedef sunmaktadır. Ancak bu hedefe ulaşmak, Ümmetin şuurlanması, yöneticilerin ikiyüzlülüğünün ifşa edilmesi ve beşerî sistemlerden uzaklaşılması ile mümkün olacaktır. Ve geleceğe Umut olmalıdır.

Bizden öncekiler -sahabeler, tabiin, İslam büyükleri- asla rahatlık içinde Hilâfeti yeryüzüne hâkim kılmadılar. Onlar zorluklara sabrettiler, Allah’tan nusret talep ettiler, mücadele ettiler. Bugünkü Müslümanlar da bu sorumluluğu omuzlamalı, Allah’ın yardımının yakın olduğuna iman etmelidir:

**"Yoksa sizden öncekilerin başına gelenler sizin de başınıza gelmeden cennete gireceğinizi mi sandınız?" [Bakara, 214]**

Artık Ümmetin susmaya, beklemeye, sadece kınamaya tahammülü kalmamıştır. Bugün Ümmetin acilen ihtiyacı olan, Raşidî Hilâfetin’in yeniden tesisidir. Bu Hilâfet, Ümmetin ordularını tek çatı altında toplayacak, zulüm altında olanlara yardım edecek, kâfirle dostluğu değil düşmanlığı esas alacaktır. 

Bunun için ise Müslümanların: demokrasi, laiklik, kapitalizm gibi sistemleri terk etmesi,
İslami yönetime çağıranlara destek vermesi, Tevhid, adalet ve Ümmet bilinciyle birleşmesi gerekmektedir.

Bu çağrıyı sadece Filistin için değil, tüm Ümmet için yapmak zorundayız. Çünkü Gazze bugün yıkılıyorsa, yarın Şam, Bağdat, İstanbul da aynı şeylere  uğrayabilir. Ve şunu unutmamalıyız:

**“Hiç şüphesiz Allah’ın vaadi haktır.” (Rum, 60)**

Hilâfet, sadece bir özlem değil; Allah’ın emri, Rasulullah’ın sünneti ve Ümmetin izzetidir. Onu talep etmek, onun için çalışmak ve onunla yönetilmek her Müslüman için bir zaruryettir.

Vesselâm. 

Lila Aytula

İSLAM ÜMMETİNİN KANAYAN YARASI VE ÇÖZÜM OLARAK HİLÂFET 

27 Temmuz Pazar günü “Köklü Değişim” tarafından Gazze için düzenlenen programda, farklı mezhep, camia ve cemaatlerden Müslümanların aynı safta yürüdüğüne hepimiz şahit olduk.

515009821_1339041061555182_8938631063439459758_n.jpg

27 Temmuz Pazar günü “Köklü Değişim” tarafından Gazze için düzenlenen programda, farklı mezhep, camia ve cemaatlerden Müslümanların aynı safta yürüdüğüne hepimiz şahit olduk.Nakşî hatmesinden çıkan bir sofî ile tarikatları şiddetle eleştirenler kol kolaydı. Sakal uzunluğu, zikir biçimi, kelam ekolü, akaid mezhebi... Hiçbiri konuşulmadı. Ne tekfir vardı, ne tenkit.Birbirlerini değil, Gazze’ye yardımın aciliyetini hedefe koymuşlardı.Hepsi aynı duaya "Âmin" dedi.
Hepsi yöneticileri gösterdi: “Gazze açlıktan ölüyor acil harekete geçin” dedi.

Hepsi “La ilahe illallah”,  Allah-u Ekber ”dedi.Ve biz ömrümüzde ilk defa böyle bir İslami mozağin yekvücut olduğunu gördük.
İşte bu; Ümmetin özüdür! İşte bu; Rasulullah’ın (sav) arzuladığı kardeşliktir.

Ve işte bu, düşmanın en çok korktuğu manzaradır!

Zira Ümmet bir araya geldiğinde dağlar titrer, zulüm geriler, Firavunlar sarsılır.

Bedir bunun şahididir,

Yermük bunun şahididir,

Kudüs’ü fetheden Halife Ömer,

İstanbul’u fetheden Fatih bunun şahididir.     

Bir gün Sahabenin biri, savaşta düşman karşısında nasıl dimdik durduklarını soran bir gence şu cevabı vermişti:

"Biz önce saflarımızı Allah için sımsıkı tuttuk, kalplerimiz birleşti. Sonra zafer zaten Rabbimizin vaadiydi."

Sahabe zamanında; Hz. Ebu Bekir'in halifeliği döneminde yalancı peygamberler, zekâtı reddedenler, İslam’a sırt dönen kabileler türemiş, ümmetin içinde ciddi çatlaklar oluşmuştu.

Ama ne yaptı Ebu Bekir (ra)?

Hiçbir ayrışmaya fırsat vermedi."Vallahi bir deve ipini zekât olarak verselerdi, Rasulullah zamanında verip şimdi reddetselerdi, onlarla savaşırdım!" dedi.

Çünkü birliğin bozulması, düşmanın içeriye sızmasına kapı aralamaktı.Ve o birlikle Ridde Savaşları kazanıldı. Ümmet dağılmadı, toparlandı.Birlik yeniden tesis edildi ve çok geçmeden İslam toprakları Asya’nın kalbine, Afrika’nın içlerine kadar ulaştı. İslam sancağı sınırları genişleyerek dalgalanmaya devam etti.

O günlerde olduğu gibi bugün de birlik, İslam’ın zafer kapısıdır.Ümmetin gücü, düşmanın kâbusudur! 
Bugün Ümmetin güçsüz olduğunu düşünenler, ona en çok silah satanlardır. Çünkü birleştiğinde ne yapabileceğini çok iyi biliyorlar. Bir gecede Hilafetin ilan edilmesinden, bir haftada Kudüs’ün geri alınmasından korkuyorlar.

Bir gün herkesin “Allah’ın (svt) yarattığı dünyada yalnızca O’nun dediği olur” diyeceği o birlik ruhundan çekiniyorlar.
Kâfirler, parçalanmış bir ümmeti tercih ederler. Mezhebiyle, meşrebiyle, kıyafetiyle, kelamıyla bölünmüş bir topluluk onların işine gelmektedir.

Ama Ümmet bir safta "Allah-u Ekber" diye bağırırsa sadece yer-gök değil, bütün planları, tahtları da sarsılır!

Bugün, tüm farklılıklarına rağmen Müslümanlara öncülük ederek aynı çatı altında birleştiren, tekbirleri göğe yükselten, gözleri Gazze’ye diken o buluşmayı sağlayan “Köklü Değişim” camiasını ve emeği geçen bütün Müslümanları yürekten tebrik ediyor ve hepsine teşekkür ediyoruz.

Zira bu ümmete yıllar sonra "birlik nasıl olurmuş" gösterdiler.
Ümmete, fikir ayrılıklarını bir kenara bırakmanın, büyük davalar uğruna tek ses olmanın mümkün olduğunu hatırlattılar.

Ey Ümmet!

Siz bir olursanız zafer sizindir.
Siz saf tutarsanız yerler, gökler sizinledir.
Siz kalbinizi birleştirirseniz Allah (svt) yardımını yağdırır.
Ve ey zalimler!
Birlik olmuş bir Ümmeti görürseniz bilin ki:
Sonunuz yakındır.
Bu Yürüyüş, Hilafetin Ayak Sesidir!

Evet!

Bugün gördüğümüz bu manzara sadece bir yürüyüş değil.Bu, Ümmetin yeniden uyanışının işaretidir.
Bu, Hilafet Devleti’nin bu Ümmet eliyle yeniden kurulacağının açık bir ispatıdır.

Zira birleşmiş bir Ümmet, yeniden yeryüzünün en büyük gücüdür!Bu yürüyüş, Ümmetin artık “vakit kardeşlik vaktidir, vakit birleşme vaktidir!” dediğini göstermektedir.
Ve bu ses, Ümmetin Hilafete doğru yürüdüğünün apaçık ilanıdır.

**"Şüphesiz ki Allah, kendi yolunda, sanki kenetlenmiş bir duvar gibi saf bağlayarak savaşanları sever."[Saff 4]**

 ***“Sonra hilafet, nübüvvet minhacı üzere yeniden kurulacaktır.” [Ahmed b. Hanbel, el-Müsned, 273/6]***

Bu Ümmet ayağa kalktı, yürüyüş başladı. Ve Allah’ın izniyle bu yürüyüş, Hilafetle taçlanacaktır!

Yeter ki biz safımızı doğru belirleyelim…

Ve kol kola yürümeye devam edelim.

ÜMMETİN GÜCÜ, DÜŞMANIN KABUSUDUR!

İşgalci Yahudi Varlığı “İsrail’in” ABD ve Batı ülkelerini de arkasına alarak Gazze’de başlatmış olduğu katliam ve soykırımın üzerinden tam 21 ay geçerken bu süre zarfında 59 bin Müslüman şehit oldu, 142 bin kişi ise yaralandı.

ted.jpeg

İşgalci Yahudi Varlığı “İsrail’in” ABD ve Batı ülkelerini de arkasına alarak Gazze’de başlatmış olduğu katliam ve soykırımın üzerinden tam 21 ay geçerken bu süre zarfında 59 bin Müslüman şehit oldu, 142 bin kişi ise yaralandı. Maalesef Türkiye ve Arap rejimlerinin hiçbiri Gazze'deki katliam ve soykırımı durduracak somut hiçbir adım atmadı. Gazze’ye insani yardımların ulaşmasını dahi sağlamadılar. BBC’ye konuşan Gazze Şifa Hastanesi'nin müdürü Dr. Mohammed Abu Salmiya, son 72 saatte 21 çocuğun yetersiz beslenme ve açlık nedeniyle öldüğünü, 900 bin civarı çocuğun açlık çektiğini ve bunlardan 70 bininin ciddi gıda yetersizliğiyle karşı karşıya olduğunu söyledi. Gazze şimdi de açlık ve susuzluk ile haritadan silinmeye çalışılıyor. 

İşgalci Yahudi Varlığı “İsrail’in” tahakküm kurma ve Filistin varlığını silme hedefi doğrultusundaki askeri ve siyasi stratejisi, artık yalnızca bombalama ve fiziksel yıkım taktikleriyle yetinmiyor. Bu strateji, bugün çok daha sinsi bir yöntemle genişletiliyor: Filistinlilerin hayatta kalma imkânlarının -gıda, su, ilaç, tıbbi gereçler ve hijyen malzemesi- doğrudan hedef alınması söz konusu. Bu da bir halkın kendini doyurma olanaklarını elinden alarak direncini kırmaktır. Dolayısıyla “yan hasar” değil, doğrudan bir politikadır ve insanlık dışı bir katliamdır.

Tüm bunların yanı sıra içimizi daha da yakıp kavuran husus, diğer insanların bu soykırıma karşı sessiz kalışıdır. 57 ülke liderinin bu soykırıma doğrudan veya dolaylı olarak suç ortaklığı etmesidir. Sessizlikle, kınamayla ya da durumu sadece bir “insani kriz” olarak tanımlayan muğlak diplomatik açıklamalarla, küresel aktörlerin açlığın bir savaş silahı olarak kullanılmasını normalleştirmesidir. Nüfusun %100’ünün artık gıda güvencesinden yoksun olması yalnızca trajik bir durum değil, uygulanan stratejinin ne denli ileri gittiğinin bir göstergesidir. Mesele sadece açlık da değil; halkın iradesini kırmak ve onları İşgalci Yahudi Varlığı’nın koşullarını kabule zorlamaktır. 

Makalemin buradan sonrasını İşgalci Yahudi Varlığı “İsrail’in” caniliğinin bir film sahnesi ya da hayal ürünü olmadığını tüm gerçekliğiyle ortaya koyarken  -tabir yerindeyse- kalplerinizi titretmek istiyorum. Sosyal medyada gördüğümüz üç beş acıklı fotoğraftan ibaret değil bu gerçekler. Çok kısa bir süre gözünüzde canlandırın Gazzeli bir anne olduğunuzu…
Karşınızda ne zorluklarla dünyaya getirdiğiniz, kılına zarar gelse dünyayı yakacağınız evladınız… Doğduğu günden bu yana türlü şiddet ve işkencenin olduğu bir ortamda büyüyen evladınız… İlk adımlarını park ve bahçelerde değil, yıkıntılar arasında atan evladınız… İlk oyuncağı peluş ayıcıklar değil, taş ve toprak olan evladınız… Emzirmek isteyip de açlık ve korku nedeniyle sütünüzün kesildiği ve emziremediğiniz evladınız… Gözünüzün önünde eriyen, zayıflıktan kemikleri sayılan evladınız… İlk kelimesinin anne-baba değil de “mama” olan evladınız… Belki de dile bile gelemeden açlık nedeniyle ölen evladınız… 

Tüm bunlar gözünüzün önünde yaşanırken sessiz kalır mıydınız? Ölen çocuklar sizin evlatlarınız olsa susabilir miydiniz? Elimizden kınama dışında hiçbir şey gelmiyor diyerek oturur muydunuz? Başınızı yastığa rahatça koyabilir miydiniz? Tabii yatacak bir yuvanız kaldıysa… 

Bütün bunlara rağmen, Gazzeli Müslümanlar var olmaya ve direnmeye devam ediyor. Hepsini fiilen onlar yaşıyor ve yine onlar direniyor. Bizler ise evimizde otururken, yolda işe giderken, mutfakta yemek yerken iki dakikalık haberlerde onları “sadece” dinliyoruz. Yöneticiler koca koca saraylarda “sadece” kınama mesajları yayınlamak için bir araya geliyor. Âlimler Ümmeti yöneticilerin isteklerine göre “sadece” manevi destek olmaya davet ediyor. 

Elimizden gelen çok daha fazlası olmasına rağmen neden hala köşemize çekilmekte ısrarcıyız? Neden hala harekete geçmiyoruz? Neden hala başta Gazzeli Müslümanlar olmak üzere diğer tüm Müslümanların katledilmesine göz yumuyoruz? Bu soruların cevabını samimi bir şekilde kendisine verebilen her Müslüman  görür ki; biz ümmet olursak, hiçbir işgalci varlık bize güç yetiremez. Bir avuç Gazzeli Müslüman direnmeye devam ediyor ve hala yıkılmıyorsa hala Allah-u Teâlâ’dan ümidini kesmiyorsa, tüm ümmet bir araya gelse, ortada ne “İsrail” kalır, ne ABD, ne de kâfir herhangi bir siyasi varlık. Hiçbir güç İslam’ın gücünün üstünde değildir. Yeter ki bir olalım, birlik olalım. Bizi bir ve kâfirlere karşı izzetli ve güçlü kılacak Raşidi Hilafet Devletinin ikamesi için var gücümüzle çalışalım. 

**“Kendilerine apaçık deliller geldikten sonra anlaşmazlığa düşüp, birbiriyle çekişen kimseler gibi olmayın. Onlar için büyük bir azap vardır.” [Al-i İmran 105]**


Sümeyye Şeyma GÜVENİLİR

BİR KALBİNİZ VARDI, ONU HATIRLAYIN

Son bir buçuk senedir Gazze'de yaşanan katliamlar neticesinde Müslümanlar olarak hepimizde bir çözüm arayışı başladı. 

image.jpeg

Son bir buçuk senedir Gazze'de yaşanan katliamlar neticesinde Müslümanlar olarak hepimizde bir çözüm arayışı başladı. Yahudi ürünlerini boykot etmek, zulmü duyurmak gibi başlıca hareketlerle müminler, Gazze'deki kardeşleri için ellerinden geleni yapmak istedi. Fakat bir buçuk yılda Yahudi varlığı hiçbir şekilde ekonomik bir yara almadı, eylemlerini durdurmadı. Dahası ve en kötüsü Müslümanların boykot etmesi ve zulmü duyurması onları endişelendirmedi. Çünkü bunlar bir savaşı durdurabilecek net ve kesin çözümler değildi. 1400 yıllık tarihimize dönüp baktığımızda ve çözümün ne olduğunu yaşadığımız tecrübelere ve dinimize dayandırarak sorguladığımızda karşımıza ilk çıkan kavramın “Cihad” olduğunu görmekteyiz. Cihad kavramını anlayabilmek için, Peygamberimiz Sallallahu Aleyhi Ve Sellem’in peygamberlik sürecini incelemekte fayda vardır. Müfessirlerin çoğunun ittifakıyla ilk inen cihad emrinin, Bakara 190. Ayet-i kerime ile Hudeybiye Antlaşması’ndan sonra Medine'de vahyolunduğunu görüyoruz. Bir diğer ittifak, Hac suresinin 39. ayeti üzerinedir. Bu iki ayet-i kerimenin de Medine yıllarında indiği müfessirlerin kuvvetli görüşüdür. Yani Peygamberimizin Medine'de bir İslam devleti var etmesi ile Mekke'de izin verilmeyen cihadın, artık hem izin hem de emir olarak Müslümanlara indiği görülmektedir. Öncelikli olarak cihad yapılması için bir İslam devleti olması gerekliliği ile birlikte Müslümanlara karşı bir saldırı olduğunda İslam devleti olmadığında dahi cihad etme farziyeti vardır.

**“Kendilerine karşı savaş açılan Müslümanlara, zulme uğradıkları için savaş izni verilmiştir. Allah’ın, onlara yardım edip zafer bahşetmeye elbette gücü yeter.” [Hac 39]**

**“Onlarla savaşın ki Allah sizin ellerinizle onları cezalandırsın, onları rezil rüsvâ etsin, onlara karşı size yardım ve zafer ihsân buyursun, baskı ve zulüm altında inleyen mü’min toplulukların gönüllerini ferahlatsın!” [Tevbe 14]**

**“Size ne oluyor ki, Allah yolunda, ayrıca, baskı altına alınıp çaresiz bırakılarak: “Rabbimiz! Ahâlisi zâlim olan şu memleketten bizi kurtar. Bize tarafından bir sahip gönder, bize katından bir yardımcı yolla!” diye yalvarıp duran zavallı erkekler, kadınlar ve yavrular uğrunda savaşmıyorsunuz?” [Nisa 75]**

Şu an Gazze'deki katliamın karşısında âlimlerin çoğunun cihad çağrısı yapmasına rağmen, günümüzde cihadın nefisle ve kalemle yapıldığını savunan, savaş niteliğinde olan cihadın, Peygamberimiz (sav) zamanında kalan eski bir yöntemden ibaret olduğunu düşünen, modern İslam fikri ile zehirlenmiş bir kesim olduğu dikkatimizi çekmektedir.

Peki, öyleyse “İslam'da cihad nedir?” ve “Neden gereklidir?” öncelikle bunlardan bahsedelim. Cihad İslam'ın savunma değil, yayılma metodudur. Cihadın savunma için yapıldığı düşüncesi 1800'lü yıllarda Seyit Ahmed Han, Cemalettin Afgani, Muhammed Abduh, Reşit Rıza gibi batılı bir anlayışla İslam’ı sekülerleştirmek isteyen kişiler tarafından yayılmıştır. Müslümanlarda şu anki genel kanı, kâfirlerden gelen bir saldırı olmadığı sürece Müslümanların başka bir ülkeye cihad açmamasının gerektiği yönündedir. Evet, İslam sulhu destekleyen bir dindir, İslam'a davet edilmesi gereken ülkelere öncelikle elçi göndererek onları İslam'a çağırır. Kabul ederlerse hiçbir surette kan dökülmeyecek ve bölge İslam toprağı olarak korunacaktır. Eğer İslam'ı kabul etmezlerse cizye verilmesi teklif edilir yani Müslümanların hâkimiyetini kabul ederek onlara vergi ödenmesi şartıyla yine o belde İslam toprağı sayılır. Ve savaş yapılmadan şartlar sağlanmış olur. Fakat bu iki safhada İslam kabul edilmemiş, cizye de reddedilmişse cihad edileceği ilan edilir. Ve ardından, kadınların, çocukların, yaşlı ve eli silah tutmayan sivillerin dâhil edilmediği, ağaçlara dahi zarar verilmeyen, ince savaş hukukuna riayet ederek kâfirlerle savaşılır. İslam'ın diğer ülkelere ve halklara ulaşma, yayılma metodu Sünnete ve Kur’an-ı Kerim’e dayanan şekliyle budur. Bunun dışında Müslümanlara kâfirler tarafından açılmış bir savaş-saldırı hali varsa İslam ordusu beklemeden cihad ilan ederek, kâfirleri ümmetin başından bertaraf edene dek savaşır. Bu da Müslümanların canlarının İslam Devleti içerisinde güvence altında olmasının bir gereği ve sonucudur. Allah-u Teâlâ Müminleri İslam devleti çatısında en güzel şekilde koruyacak hükümleri belirtmiştir. Yukarıda bahsettiğimiz noktalarda hiçbir âlime-fakihe göre bir ayrışma yoktur ve İslam hukukunun net çizgileri bu şekildedir. 

Nefis cihadı meselesine gelecek olursak; konunun çıkış sebebi ve özünde batılıların, Müslümanları İslam’dan uzaklaştırma ve onları kendileri için bir tehdit unsuru olmaktan çıkarma hedefleri ve çalışmalarının yattığını görürüz. Kâfirler yüzyıllar boyunca İslam'ı yok etmek için sayısız ordu ve savaşla verdikleri çabanın neticesinde sonuç alamadıklarını gördüklerinde, İslam’ı kendi gücünden ve fikirlerinden uzaklaştırarak zayıf düşürmedikçe başarıya ulaşamayacaklarını düşündüler. Ölümden korkmayan, şehadet için sevinerek cihada koşan Müslümanlar dünyayı çok seven, ölümden fazlasıyla korkan Batı için yenilmez bir unsur, cihad varken İslam, yıkılmaz bir duvardı. Müslümanları cihad fikrinden uzaklaştırmak için, bu güçlü fikirlerin kaynağı olan Kur'an'a yöneldiler.

Misyoner Tacli şöyle diyor; "Kur'an'ı kullanmamız gerekir. O İslam'ı bitirme silahıdır. İslam'a karşı yine İslam'ı kullanacağız. Ta ki böylece İslam'ı tamamen yok edebiliriz.  Kur'an'da doğru olanın yeni olmadığını, onda yeni olanınsa doğru olmadığını Müslümanlara açıklamalıyız.”

Kur'an-ı Kerim'de batıyı ve kâfirleri tehdit eden ideolojik, uluslararası hukuk unsurlarını Müslümanlara yeniden tevil ederek, modern kavramlarla tekrar İslam dünyasına sundular. Uydurma hadislerle ve misyonerlerin faaliyetleri ile bu çabalarını desteklediler. Kur'an-ı Kerim'in tüm çağlara hitap eden bir kutsal olduğunu bilmekteyiz.  Hz. Muhammed (sav) son peygamberdir ve ona gönderilmiş olan şeriat kıyamete kadar sürecek, tüm insanlığa hitap edecek son dindir. Kâfir Batı bunu kendisi çok kez itiraf ederken, Kur'an'ı demode olmakla, revize edilmesi gerekliliği fitnesiyle Müslümanların gözünde başvurulan güvenilir kaynak özelliğini bozmaya çalışmıştır. Kur'an'daki cihad ayetlerini, kendilerini tehdit etmeyecek şekilde savunma cihadı ve nefsi cihad tevilleri ile tekrar Müslümanlara sunmuşlardır. İslam'da cihad kavramı, Osmanlı Devleti'nin son dönemlerine kadar asıl hakikati ile bilinmeye devam etmiştir. Bu sürece kadar Allah'ın emrettiği asli şekliyle uygulanmış ve anlaşılmıştır. Modern İslam düşüncesinin hâkim olmaya başladığı süreçle birlikte cihad fikri basitleştirilmiştir. Yine Cumhuriyet sistemi içerisindeki çalışmalarını Cihad olarak adlandıran Necmettin Erbakan'ın söylemleri, Müslümanların zihinlerini karıştıran önemli unsurlardan biridir. Biz siyaset değil Cihat ediyoruz sözleri ile kılıçla yapılan Cihad kavramını gerçeğinden çok uzaklaştırmış ve zihinlerdeki rolünü küçültmüştür. Batının üstün siyasi rolü ve sömürgeci gücüyle medyada cihad eden Müslümanların terörist olarak sunulması da Müslümanların cihad fikrinden uzaklaşma sebeplerinden biridir. Hâlbuki Batı'nın hem karanlık tarihine, hem de günümüz hareketlerine baktığımızda bizleri cihaddan uzaklaştırırken, kendilerinin aralıksız olarak Müslümanlara savaş açtıklarını, saldırdıklarını, kendi ideolojilerini korumak için bir anlamda sürekli cihad ettiklerini görüyoruz. Savaştan bir dakika dahi geri durmadıkları halde, cihadı negatif bir kavram olarak görmemiz yönünde bizleri manipüle etmek istedikleri gayet açıktır.

Son olarak hikmet nazarıyla baktığımızda, cihadın bizi şereflendiren ana unsur olduğunu göreceğiz. Hz Muhammed Sallallahu Aleyhi Ve Sellem’e Rabbinden gelen cihad emri olmasaydı, nefsi cihad veya savunma cihadı yeterli görülseydi, İslam bugün bu topraklara asla ulaşamazdı. Haberleşmenin-teknolojinin olmadığı 1400 yıl önceki dönemde Arap müşriklere karşı savunma ile yetinilseydi, İslam'ı yeni topraklara götürmek için cihad edilmeseydi, İslam kendisine inananlarla birlikte Arabistan'da kalır ve tarihe gömülürdü. Peygamberimiz ve Ashabı, cihadı; kendilerini geliştirmek, ahlaklarını güzelleştirmek, nefislerini terbiye etmek olarak anlayıp uygulamış olsalardı İslam; Mute Gazvesi ile Suriye'ye, Kadisiyye Gazvesi ile Irak'a, Yermuk Savaşı ile Suriye Gazze ve Beyrut'a, takip eden yıllarda Musul, İran, Urfa ,Bitlis, Erzurum, Basra, Mısır, İsfahan ve Horasan'a ulaşamaz ve bu belde halkları İslam’la şereflenemezdi. Bize cihad yoluyla İslam'ı ulaştıran Hz. Muhammed (sav) Efendimize ve O'nun değerli Ashabına salat ve selam olsun. Elhamdülillahi Rabbil alemin. 

Hilal Çokal

İSLAM’DA CİHAD KAVRAMI VE NEFİS CİHADI SÖYLEMLERİNE BAKIŞ

Dün 15 Temmuz’da Müslüman Türkiye halkı bir kez daha kritik bir algı yönetimine maruz kaldı. 

520239055_1326786329447322_7967106619714127933_n.jpg

Dün 15 Temmuz’da Müslüman Türkiye halkı bir kez daha kritik bir algı yönetimine maruz kaldı. 2016 yılındaki darbe girişimiyle beraber demokrasiyi Müslümanlara benimsetme çabası, geçmişe nazaran daha yoğun bir şekilde devam ediyor. Televizyonlardan, sosyal medya hesaplarından 9 senedir o geceye dair görüntüler her 15 Temmuz’da yayınlanıyor, ölenlerin yakınları ve yaralananlarla röportajlar yapılıp halkın duyguları tahrik ediliyor. “15 Temmuz Şehitleri” için mezarları başında Kur’anlar okunuyor. Bir yandan da Fetö’ye dair tutuklananların sayısı ve halâ tutuklamaların devam ettiği haberi yapılıp göz dağı veriliyor.  

İletişim Başkanlığı’nın resmî sitesinde “15 Temmuz Destanı” bölümünde şu ifadeler yer alıyor: “Türk demokrasisini hedef alan bu hain girişim, Türk halkının demokrasiyi ve seçilmiş iradeyi korumak için gösterdiği destansı direnişle geri püskürtülmüştür. Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın çağrısıyla sokağa dökülen Türk milletinin gösterdiği cesaret ve kararlılıkla elde edilen bu zafer, dünyada örneği olmayan bir ruh halini ve demokrasi bilincini ortaya koymaktadır. Zaferle sonuçlanan bu anlamlı direnişi ve mücadele ruhunu toplumsal hafızada her daim diri tutmak amacıyla ‘15 Temmuz Demokrasi ve Milli Birlik Günü’ her yıl özenle hazırlanan çeşitli etkinliklerle anılmaktadır.”
Algı yönetiminin altın kuralı “bir yalanı yeterince tekrarlarsan, gerçekmiş gibi kabul edilir” kuralıdır. İletişim Başkanlığı’nın da belirttiği gibi yapılmak istenen türlü etkinliklerle (yalan olan) “demokrasinin zaferi(!)”ni hafızalarda diri tutmak ve onu her sene halka hatırlatmaktır. 

Öncelikle biz Müslümanlar, egemenliği Allah Azze ve Celle’den alıp insanlara veren Batı menşeili demokrasiyi hiçbir zaman kabul etmedik ve sahip çıkmadık. Dolayısıyla o gece dışarı çıkanlar da “demokrasiyi korumak” için değil, darbelerden bıktığı ve İslam düşmanı kafatasçı zihniyetin tekrar geri gelmesinden korktuğu için dışarı çıkmıştır. 

Ayrıca sizin diri tutmak istediğiniz demokrasiniz, Allah Azze ve Celle’nin ayeti, bir üniversitenin mezuniyet töreninde pankartlaştırıldığı zaman “Türkiye laiktir, laik kalacak” diyerek Allah’a tahammülü olmayan bir sistemdir. 

Sizin çeşitli algı yönetimiyle aşılamaya çalıştığınız demokrasi bilinciniz, Müslümanların kendi canından daha çok sevdiği Peygamberimiz Sallallahu Aleyhi ve Sellem’e hakaret özgürlüğü verdiğiniz dergilerin bilincidir. 

O sahip çıktığınız demokratik laik sisteminiz, Müslümanları ulus devletlere hapsedip Filistin’de, Doğu Türkistan’da ve sair beldelerde kardeşlerimizi azgın kâfirlere yem ettiğiniz bir sistemdir. 

Sizin demokratik düzeniniz -ki demokraside çoğunluk karar vericidir- halkın çoğunluğu ya da tamamı karşı çıkmasına rağmen “İklim Kanunu”nu yasalaştıran ve her çeşit haramı, sapıklığı meşrulaştıran fâsid bir düzendir.  

Bununla alakalı iş tutup Müslüman olduğunu iddia eden başımızdaki yöneticilere Yüce Rabbimizin şu ayetini hatırlatıyoruz: **“O fâsıklar ki, Allah’a kesin söz verdikten sonra sözlerinden dönerler, Allah’ın korunup gözetilmesini emrettiği bağları koparırlar ve yeryüzünde bozgunculuk yaparlar. En büyük zarara uğrayanlar işte onlardır.” [Bakara, 27]**

Unutmayalım ki Türkiye “Osmanlı bakiyesi” bir devlettir. Osmanlı ise bir “Hilafet” devleti idi. Onu asırlarca ayakta tutan “İslâm” idi. Bu coğrafya yüzyıllarca İslâm’ın mayasıyla yoğrulmuştur. Bu topraklarda yaşayan Müslüman Türklerin, Kürtlerin ve diğer Müslümanların kalbinden ve zihninden İslâm’ı koparıp atmak, İslam dışı demokratik düzeni benimsetmek için algı operasyonları yapmak beyhudedir. Evet, o gece Müslümanlar “dünyada olmayan bir ruh halini” sergilediler ama demokrasi için değil. Evet, Türkiye şu an laiktir ama biiznillah laik kalmayacaktır. Elhamdülillah Müslümanlar değerlerine halâ sahip çıkmaktadırlar. Kafası karışık bir güruh olsa dahi Allah ve Rasulü için yanıp tutuşan ve aslına dönmek için sabırsızlanan bir nesil gümbür gümbür gelmektedir. O asıl ise şüphesiz, müjdelenen Râşidi Hilafet’tir. 

**“Zulmedenler ise, nasıl bir inkılâpla devrilip gideceklerini yakında bilecekler.” [Şuarâ, 227]**

BİR ALGI YÖNETİMİ SÜRECİ: 15 TEMMUZ ÜZERİNDEN DEMOKRASİYİ BENİMSETMEK

Geçtiğimiz günlerde İstanbul Teknik Üniversitesi Bilgisayar ve Bilişim Fakültesi'nin mezuniyet töreninde yaşanan bir olay, ülkede dinî değerlere tahammül sınırlarının ne kadar daraldığını bir kez daha gözler önüne serdi

518173366_1325107999615155_3185115936728290011_n.jpg

Geçtiğimiz günlerde İstanbul Teknik Üniversitesi Bilgisayar ve Bilişim Fakültesi'nin mezuniyet töreninde yaşanan bir olay, ülkede dinî değerlere tahammül sınırlarının ne kadar daraldığını bir kez daha gözler önüne serdi.

Bir grup öğrenci, mezuniyet töreninde açılan bir pankartla Kur’an-ı Kerim’in En’âm Suresi 162. ayetini hatırlattı:

**“De ki: Benim namazım, ibadetlerim, hayatım ve ölümüm, âlemlerin Rabbi olan Allah içindir.”**

Ancak bu söz, bazı kemalist mezunlar ve katılımcılar için rahatsızlık vesilesi oldu. Öyle ki, ayet yazılı pankartın önüne geçerek bir "insan duvarı" oluşturdular ve ayetin görünmesini engellemeye çalıştılar.

Bu olay zihinlerde bir soru oluşturuyor: Kur’an’dan rahatsız olan bir zihniyet, kimi ve neyi temsil ediyor?

Sözde üniversiteler,  demokrasi ve özgür düşüncenin, çok sesliliğin, ifade hürriyetinin simgesi olarak görülür. Ancak bu olay, özgürlük söylemlerinin ne kadar seçici kullanıldığını bir kez daha gösterdi. Ayet yazılı bir pankart için “laiklik” bahanesiyle sansür isteyenler, aynı sahnede LGBT bayraklarını, sapkın söylemleri ya da farklı ideolojileri “özgürlük” kılıfıyla savunabiliyor.

Kur’an’dan Korkanlar, Geçmişin Ebu Cehil’leridir
Bugün bir Kur’an ayetine tahammül edemeyen zihniyet, dün Peygamber’e (sav) "bizi rahatsız ediyor, oku deme" diyen müşrik zihniyetin devamıdır. Onlar camilere saldıran, namazla alay eden, başörtüsünü çağ dışı olarak yorumlayan karanlık zihniyetin farklı yansımalarıdır. Kur’an-ı Kerim’e tahammül edemeyenler bilmelidir ki:

**“Şüphesiz bu Kur’an, en doğru yola iletir.” [İsra, 9]**

Ama doğru yol, nefislerini ilah edinenleri daima rahatsız eder. Bu olay karşısında sessiz kalınmış ve Allah’ın ayetlerinden utanılır hâle gelinmişse, sorunumuz artık sadece bir mezuniyet töreni değil; Ümmet olarak kimliğimizi, aidiyetimizi, istikametimizi yitirme tehlikesidir.

Bu bir pankart meselesi değil. Bu, Allah'ın adının törenden dışlanmasıdır. Bu, İslamiyete karşı savaş açmış laikliğin bir tezahürüdür.

Ve onlara şu ayeti hatırlatarak uyaralım: 

**“Şeytan sizin aklınızı ve kalbinizi fethetmişse, sizi cehenneme sürükleyecektir.” [Enfal 48]**

MODERN CAHİLİYENİN YENİ YÜZÜ 

Hayat benim hayatım kimse bana karışamaz...

518392353_1324242713035017_278032944363128939_n.jpg

Hayat benim hayatım kimse bana karışamaz...    
İstersem başörtüsü takarım istersem mini etek giyerim...  
Canım isterse oruç tutarım canım isterse alkol içerim...  
Canım isterse sevap işlerim canım isterse günah işlerim...  
Benim hayatım, benim kararlarım. Kimse bana karışamaz...  
Canımın istediği/ istediğim herşeyi yaparım…  
Herkes düşüncesine göre yaşasın. Özgür bir ülkedeyiz! 

Günümüzde bu ve bunun gibi sözleri Müslümanlardan ve özellikle gençlerden sık sık duyar bu düşünceyi/ düşünceleri savunduklarını görür olduk. Temelinde özgürlük saplantısı olan bu  düşüncelerin insanların fiillerine yansımasıyla birlikte toplumda ve özellikle gençlerde kural tanımazlık, toplumsal ve ahlaki hiçbir kurala uymama, suç oranlarının artması ve çıplaklık gibi ciddi sorunlarla karşı karşıya kaldık. Sorunun görünür kısmıyla değil de kökenlerine indiğimizde; toplumdaki bu yozlaşmanın asıl sebebinin kapitalizm olduğunu görmekteyiz. Kapitalizmin insanları ve özellikle gençleri yönlendiren tılsımlı ve bir o kadar da zehirli bir sloganı var: “Özgürlük!”

Peki, kitleleri ve gençleri bu denli etkisi altına alan, tüm değerlerini bir anda yerle bir eden kapitalizmin tılsımı olan özgürlük naralarının kaynağı nedir?

“Bir mit aracılığıyla insanlığın düşünce dünyasında yerini alan özgürlüğün rasyonel teorik çerçevesi Antik Yunan felsefesinde çizilmiştir. Platon ile birlikte insanın kendi yapısını seçme imkânı olarak felsefe sahnesinde yerini alan özgürlük, Aristoteles’in bilginin eşlik ettiği tercihte bulunma gücü olarak karşımıza çıkar. Ne var ki modern felsefede Spinoza’nın itirazlarına maruz kalır. Hume’un ebeliğiyle yeniden doğan özgürlük, Kant felsefesinde reddedilemez ama teorik olarak hakkında hüküm verilemez gizemli bir ahlaki koşul mertebesine çıkar. Marks ile birlikte tamamen toplumsal ilişkiler bağlamında siyasetin nihai amacı olarak felsefede yeni bir görünüm kazanır. Albert Camus felsefesiyle bir tür düşünce ve eylem belirleme gücü ve bir kişinin potansiyeli olarak belirir ve Sartre tarafından kişinin varoluşunun temel ontolojik (varlık) kategorisi olarak kaçınılmaz bir biçimde ilan edilir.”,

Kocaeli Üniversitesi Öğretim Üyesi Yavuz Adugit’ten alıntıladığımız bu paragrafta da ifade edildiği gibi; ilk dönem filozoflarından günümüze kadar özgürlük kavramı üzerinde çok çeşitli tanımlama ve tartışmalar yapılmıştır. 

Peki antik Yunan felsefesinden günümüze kadar gelen bu kavramın İslam Ümmetini nasıl zehirlendiğine / etkilediğine bir bakalım. 

Günümüzde Müslümanlar tarafından özümsenen bu ucuz özgürlük fikri (!) İslam’ın “kulluk” şuurunu helak etti. Özgürlük fikriyle Müslümanlar kendilerine farz olan ve bir Müslüman olarak mükellef olduğumuz bir çok ibadeti terk etme hakkını kendilerinde gördüler. Müslümanlar Allah’ın kat’i emir ve nehiylerine mubah gibi yaklaşır oldu. 

Artık  bu özgürlük zehriyle farz ibadeti yerine getirmemek olağan hale geldi. Harama düşmek de kişisel tercih oldu.  Oysaki İslam’ın konuya yaklaşımı şu şekildedir:

Bir Müslümanı diğer insanlardan ayıran en önemli husus iman etmiş olmasıdır. Ve kişi iman ettikten sonra özgür bir birey değil yalnızca Allah’ın kuludur ve iman ettikten sonraki aşama tamamen yaratıcının emir ve yasaklarına muhataptır. Orada bir özgürlük alanı yoktur. “Benim aklım almıyor, ben neden akşama kadar aç kalıyorum.” diyemez. “Cebimdeki paramı neden fakir fukaraya vermek zorundayım.” diyemez. “Kazançlı çıkacağım halde, neden faizle kazanmayayım ki.” diyemez ve “Allah yolunda ölmek neden en yüksek mertebe olsun, oysa hayat güzel.” diyemez. Çünkü bunlar iman ettiği ve benimsediği akidesinin öngördüğü değerlerdir.

Nasıl ki kapitalizm toplumsal hayatta bireyin davranışlarını “özgürlük” kavramıyla genişletip her yaptığı fiili, başkasının özgürlük alanına müdahale etmediği sürece mubah olarak görüyorsa, İslam da toplumsal ve bireysel hayatında insanı “kulluk” ile sınırlandırıyor ve her davranışını, tek ve bir olan Allah Subhanehû ve Teâlâ’nın çizdiği hayat programına göre şekillendirmektedir. Bunda şaşılacak bir şey yoktur.

Hal böyle iken İslam Ümmetinin toplumun gençlerinin bu fasit ucuz düşünceden arınabilmesinin ve sorunun kökünden çözebilmesinin tek yolu vardır. O da dünyaya geliş amacımızın sadece Allah'a kulluk olduğunu hatırlamaktır. Rabbimiz şöyle buyuruyor;

**وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُونِ**


**“Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım."** [Zariyat 56] 

Kulluk bilinciyle birlikte İslâm Ümmetini zehirleyen özgürlük fikrinden ve kapitalist nizamdan kurtulmalı ve Rabbimizin bizden talep ettigi nizamı yani, Raşidi Hilafet Devleti’ni kurmak için çalışmalıyız. 


**يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا اسْتَج۪يبُوا لِلّٰهِ وَلِلرَّسُولِ اِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْي۪يكُمْۚ وَاعْلَمُٓوا اَنَّ اللّٰهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِه۪ وَاَنَّهُٓ اِلَيْهِ تُحْشَرُونَ**

**“Ey iman edenler, size hayat verecek şeylere sizi çağırdığı zaman, Allah’a ve Rasulü’ne icabet edin. Ve bilin ki muhakkak Allah, kişi ile kalbi arasına girer ve siz gerçekten O’na götürülüp toplanacaksınız.”** [Enfal 24]
Ve şöyle buyurmuştur: 

**لِمِثْلِ هٰذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ**

**“Çalışanlar, asıl, böyle bir başarı elde etmek için çalışsınlar!” [Saffat 61]****

Nazlı Deniz

Hakkımızda

Linkler

İletişim Bilgilerimiz