Diyanet’ten Aşıya Destek: “Aşı Yaptırmamak Kul Hakkına Girer”

Köklü Değişim Medya

Aşıların güvenilirliğinin henüz kanıtlanmadığına dair tartışmalar sürerken, Diyanet, ‘salgın döneminde aşı yaptırmamanın kul ve kamu hakkına gireceği’ fetvasını verdi.

Din İşleri Yüksek Kurulu Prof. Dr. Abdurrahman Haçkalı başkanlığında aşı konusnu görüşmek üzere toplandı.

TRT Haber'de yer alan habere göre, toplantıda "Toplum sağlığını tehdit eden salgın hastalıklara karşı aşı yaptırmamak kul ve kamu hakkı olarak değerlendirilebilir mi?" sorusu müzakere edildi, tedbirlere uymamanın "kul hakkı" olduğuna hükmedildi:

“Bilimsel usullere uygun olarak üretilen, alanında uzman hekimlerce salgın hastalıklara karşı koruyucu olduğu belirtilen aşıların kullanımı dinen de uygundur. Buna göre toplum sağlığını tehlikeye atacağı konusunda galip zan bulunan durumlarda gerekli tedbirlere uymamak, kul ve kamu hakkı ihlali olur”

Açıklamada, sağlığın korunması için önleyici tedbirlere başvurulması ve hastalandıktan sonra tedavi olunmasının dini bir gereklilik olduğu belirtildi:

“Hastalık risklerine karşı dikkatli olunması ve özellikle bulaşıcı hastalıklara karşı gereken tedbirlerin alınması dinimizin bir emridir. Nitekim Allah Rasûl’ü, bu bağlamda 'Bir yerde salgın hastalık çıktığını duyarsanız oraya girmeyin, bulunduğunuz yerde salgın hastalık varsa o bölgeden de ayrılmayın' buyurarak karantina uygulamasına dikkat çekmiştir. Bir diğer hadis-i şerifinde de 'Bulaşıcı hastalık taşıyanın taşımayanla aynı ortamda bulunmasını engelleyiniz' buyurarak salgın hastalığa karşı tedbirli ve ihtiyatlı bir yol takip edilmesini vurgulamıştır. Hz. Peygamber, bulaşıcı hastalığı olan bir kişinin biatını ona dokunmadan alarak bu konudaki hassasiyetini fiilen de göstermiştir.”

"Müslümanlar Tedbir Almakla Mesul"

Açıklamada, “Sağlık otoriteleri tarafından ‘salgın’ olarak ilan edilen bir hastalığa karşı gerekli tedbirlerin alınması ve gerekli tedavilerin uygulanması noktasında Müslümanlar üzerlerine düşen görevi yapmakla dinen mesuldürler” ifadelerine yer verildi.

Diyanet tedbirleri savunsa da, tarihte baş gösteren salgınlarda İslam Devleti, "mesafe bırakılarak namaz kılınması uygulamasını" asla uygulamadı ve camileri kapatmadı. Hastalar ya da belli bir bölge karantinaya alınsa da sosyal hayatın akışında devam ettiği de bilinen bir gerçek.

Ayrıca aşıların henüz güvenilirliği ve koruyuculuğunun tam kanıtlanmadığı ve ciddi yan etkileri üzerine tartışmaların halen uzmanlar arasında devam ettiği biliniyor.

Namazda Aralıklı Durmak Bidattir Günahı Yöneticilere Aittir

Hizb-ut Tahrir, koronavirüs tedbirleri kapsamında namazların aralıklı kılınmasının İslam'da olmadığını bunun bidat olduğunu açıklayan bir soru-cevap yayımlamıştı. Açıklamayı linki tıklayarak okuyabilirsiniz.

http://www.hizb-turkiye.com/index.php?p=soruCevap&s=namazda-aralikli-durmak-bidattir-gunahi-yoneticilere-aittir&id=114