Yazarımız Esad Mansur, Amerika, İngiltere ve Avustralya’nın Güvenlik Ortaklığı anlaşmasını analiz eden bir makale kaleme aldı.

1632727793.jpeg

15 Eylül 2021’de Amerika, İngiltere ve Avustralya, Hint ve Pasifik Okyanusu bölgesinde “AUKUS” adlı bir güvenlik ortaklığının startını verdi. ABD Dışişleri Bakanı Blinken, ülkesinin Savunma Bakanı Austin ile ve bunun yanı sıra İngiliz ve Avustralyalı mevkidaşlarıyla birlikte düzenlediği basın toplantısında, AUKUS ittifakını; *“tarihî bir dönem”* olarak nitelendirdi. Ve Blinken şöyle dedi: *“Çin’in baskılayıcı taktikleri karşısında Avustralya’yı yalnız bırakmayacağız.”* Blinken bu açıklamasıyla bu ittifakın Çin’e karşı yapıldığını açıkça ifade etmiş oldu. ABD Savunma Bakanı Austin ise şöyle dedi: *“AUKUS, üç devletin ortak güvenlik çıkarlarına korumaya katkı sağlayacaktır. Ve bu üç devlet uluslararası istikrarı zedeleyecek her şeye karşı koymaya da hazırdır.”* Austin, istikrarı zedelemekten de Çin’i kast etmektedir. Uluslararası istikrar ise Amerika’nın hâkim olduğu mevcut uluslararası durumdur. Çin de Hint ve Pasifik Okyanuslarına egemen olmaya çalışmakta ve böylelikle de Amerika’nın nüfuzunu olumsuz manada etkilemektedir. Avustralya Savunma Bakanı Dutton, *“Amerika ile ittifakımız Pasifik ve Hint Okyanusu bölgesinde güvenlik ve istikrarın esasıdır/temelidir.* *Askerî işbirliği Avustralya’daki her türlü Amerikan uçağını kapsayacak ve Avustralya’nın öncelikli çıkarı Fransız denizaltılarını hiçe saymayı/görmezden gelmeyi dikte etmek olacaktır.”* dedi. Bu açıklamalarıyla Bakan Dutton Avustralya’nın ölçüsünün çıkar olduğunu açıkça göstermiştir. Zira tüm kapitalist ülkeler için verilen sözleri ve antlaşmaları tutmamanın/ihmal etmenin hiçbir önemi yoktur. Amerika Avustralya’yı bu anlaşmayla aldattı ve anlaşmayı onun (Avustralya) için cazip hâle getirdi. Avustralya’nın çıkarlarını elde etmek için zaman zaman Amerika’nın yörüngesinde, zaman zaman da İngiltere’nin yörüngesinde döndüğü bilinmektedir. Avustralya İngiliz Milletler Topluluğu olan devletlerdendir. İki devletin de etki edebiliyor olmasını kolaylaştıran da budur… Biden’ın, 16 Eylül 2021’de İngiltere ve Avustralya Başbakanları ile düzenlediği ortak basın toplantısında ifade ettiğine göre ittifak; *“Avustralya ile hassas nükleer denizaltı teknolojisinin alışverişine izin veren bir mekanizmadır.”* İngiltere Sovyetler Birliği’ne karşı yıllar önce yapılmış bir anlaşma ile nükleer denizaltı teknolojisini Amerika ile paylaşan tek devlettir. Bu ittifakın Çin’e yönelik olduğu açıktır. İttifak Çin Dışişleri Sözcüsü Zhao Lijian tarafından şu sözlerle şiddetle eleştirildi: *“İttifak bölgesel barışa ciddi zarar verme tehlikesi taşıyor ve silahlanma yarışını yoğunlaştırıyor. Bu sorumsuz ve sığ bir anlaşmadır.”* Zhao Lijian üç ülkeyi “*soğuk savaş zihniyetini terk etmeye*” davet etti. Amerika bölgede ittifaklar kurabilmek için çalışıyor. 10 Eylül 2021’de, ABD Başkan Yardımcısı Kamala Harris’in Vietnam ziyaretinin ardından Japonya ve Vietnam arasında Hint ve Pasifik Okyanus bölgesinde Çin’e karşı askerî bir anlaşma gerçekleştirildi. Amerika, birçok vesileyle, bölgedeki Çin tehdidinden duyduğu endişeyi dile getirdi dolaysıyla da bölgede ittifaklar oluşturarak buna karşı koymak için çalışmaktadır. Fransa bu ittifak karşısında öfkeden delirirken, Dışişleri Bakanı Le Drian anlaşmayı “*sırtından bıçaklama*” olarak nitelendirdi ve şöyle dedi: *“Bu anlaşma çok öfkelendirici ve üzüntü vericidir. Hâlbuki bizler Avustralya ile güven esaslı bir ilişki oluşturmuştuk. Bu güvenimiz ihanetle karşılık buldu. Biden ise sürpriz bir şekilde Trump tarzı bir karar almıştır.”* Fransa’nın Avustralya Büyükelçisi Jean-Pierre Thebault, *“Avustralya Paris ile işbirliği projesinin iptal edilebileceğini hiçbir zaman söylemedi.”* şeklinde bir açıklamada bulundu. Büyükelçi, Fransa’nın Avustralya’ya 12 dizel motorlu denizaltı tedarik etmek için yaklaşık 90 milyar dolar zarar ettiğini, Amerika ve İngiltere ortaklığında nükleer tahrikli denizaltılar satın almak için Avustralya’nın 16 Eylül 2021’de, geleneksel/klasik denizaltıları satın almak saikıyla Fransa ile 2016’da yaptığı büyük bir anlaşmayı iptal etmeye karar verdiğini dile getirdi. Fransa, Amerika ve Avustralya büyükelçilerini protesto etmek gayesiyle istişare etmek için geri çağırdı. 17 Eylül 2021 Cuma günü Washington’da Fransa’nın İngiltere’ye karşı kilit rol oynadığı Amerikan Devrimi sırasındaki önemli bir deniz savaşının yıldönümünü anmak için planlanan töreni de iptal etti. Fransa, *“Avustralya’nın Avrupa Birliği ile yürürlükte olan ticaret anlaşması müzakerelerinde güvenilir olmadığını”* dile getirdi. AB Dışişleri Sorumlusu Borrell, *“Birlik (Avrupa Birliği’ni kast ediyor), Amerika, İngiltere ve Avustralya arasında Okyanus Bölgesi için yapılan anlaşma hakkında bilgilendirilmemekten veya istişare edilmemekten üzüntü duyuyor. Böylesi anlaşmalar dünden hazırlanmaz. Bu tür anlaşmalar vakit alır. Bu anlaşmadan haberdar edilmedik ve bizimle istişare de yapılmadı. Bundan dolayı da bu anlaşmayı yok sayıyoruz/tasvip etmiyoruz.”* Borrel devamla *“Durum değerlendirmesinin ve bu ittifakın yansımalarının analizi tamamlanacak ve 18 Ekim 2021’de Lüksemburg’da yapılması planlanan bir sonraki AB Dışişleri Bakanları toplantısı bu ittifakı tartışmak için bir fırsat olacaktır.”* dedi. Böylece bu anlaşmanın aynı şekilde Avrupa’ya özelde de Avrupa’ya liderlik yapmaya çalışan, NATO’dan ve Amerika’nın hegemonyasından uzak Avrupa’ya has bir ordu ve hızlı müdahale yeteneği olan bir kuvvet kurmak için gayret eden Fransa’ya karşı yapıldığı aşikârdır. Adeta Amerika, Fransa’dan intikam almak, onu cezalandırmak için çıkarlarına darbe vurmak ve Fransa’ya egemen olmak için ona boyun eğdirmek istemektedir. ABD Dışişleri Bakanlığı Sözcüsü Ned Price, Fransızların tutumunu anladığını ve Paris’in Washington büyükelçisini istişarelerde bulunmak üzere geri çağırma kararından haberdar olduğunu söylerken, *“Fransız müttefikimizle bu konudaki görüşmemizi önümüzdeki hafta BM Genel Kurulu da (dâhil) olmak üzere önümüzdeki günlerde üst düzeyde sürdürebilmeyi umuyoruz.”* dedi. Başka bir ifadeyle Amerika, önümüzdeki günlerde yapılması planlanan toplantılarda Fransa’ya neden karşıt tavır sergilediğini kendisine bildirmek istiyor. Yine Amerika Fransa’dan kendi şemsiyesi altına girmesini, Avrupa ordusu ve hızlı müdahale edebilen bir kuvvet oluşturmak fikrinden vaz geçmesini istemektedir. Aksi takdirde Fransa’nın çıkarlarının tehlikede olması söz konudur. Amerika’da başkanın değişmesi Amerika’nın takip ettiği siyaseti de beraberinde değiştirmez. Değişen aslında sadece üsluplardır. Trump, Fransa’yı bazı ithal mallar(ın)a vergi koyarak direk cezalandırıyorken, Biden Fransız denizaltı anlaşmasını iptal ederek Avustralya üzerinden cezalandırmaktadır.

Bu anlatılanlardan Amerika ile Çin arasındaki çatışmanın yoğunlaşacağı anlaşılmaktadır. Aynı şekilde Amerika ile Avrupa Birliği arasındaki çatışma da yoğunlaşacaktır. Ve İngiltere, Kore savaşında ve Sovyetler Birliği ile soğuk savaşta olduğu gibi, kaybettiği imparatorluğunun geri dönmesini umarak bunların bir birlerine vurmaları için fırsat kollayacaktır. Yine İngiltere, Fransa’nın liderliğinde kendisi ile mücadele eden ve (İngiltere’ye) sırtını dönen Avrupa Birliği’ni zayıflatmak arzusu içerisindedir. Avrupa Birliği’nden çıkış meselesinde nihai anlaşmanın gerçekleşmemesinden dolayı aralarında ihtilaflar devam etmektedir.

Bu aynı zamanda Kapitalist Batı’nın birbirlerine olan bağlılıklarının ne kadar kırılgan bir ölçüde olduğunu da göstermektedir. Kapitalizmin esası ise; maddi ve ulusal çıkarlar uğrundaki mücadeledir. Kapitalizmde enaniyet/bencillik domine edendir; “ya ben ya da sen!” Her bir devlet diğer devletlere tuzak kurar ve çıkarları söz konusu olduğunda (verdikleri) sözlerinden dönmeye de hazırdırlar.

Bu sebeple Batı dünyası ülkeleri, birbirleri ile Amerika kıtasında, Afrika ve Asya’da işlenen on milyonlarca insanın soykırımı dışında, aralarında yaklaşık 70 milyon insanın hayatına mal olan iki dünya savaşının olduğu birçok savaşa girişmişlerdir. Batı, teorik ve pratik olarak insanlıktan ve ahlaktan yoksundur. Şayet Batı, insanlıktan ve ahlaktan dem vuruyorsa bu, çıkarlarını gerçekleştirmek için bir aldatmacadır. Ruhi kıymeti ve bunun hayattaki rolünü tanımaz/bilmez. Batı kendi halklarına bile kötümser ve de tehlikeli bir şer odağıdır. Sermayedarlar (kapitalizmin sermaye sahipleri) halkların servetlerini/mallarını yağmalarken; adeta halka, onları bir üretim makinası ve tüketim mekanizması olarak kendilerine hizmet etmelerini sağlamak için kırıntılar bırakmaktadırlar. Ne zamanki halk buna isyan etse sermaye sahipleri de halkı bu kırıntılarla beslemektedir.

Bu nedenle yıkıcı savaşlarla insanlığı tehdit eden bütün anlaşmaları/ittifakları, hayrı perdeleyen şerrin kaynağı kapitalizm sistemini kaldırıp atmak, servetleri insanlara fert fert dağıtabilmek ve insanların güvende olmalarını sağlamak için yeryüzüne İslâm’ın yönetim nizamının yeniden ikamesi kaçınılmazdır.

AUKUS Kime Karşı? Ne İçin?

“Devletler Arası Durumda Siyasi Boşluk” kitabının yazarı Esad Mansur’dan Amerika’nın son durumu hakkında siyasi malumat

1594470436.jpeg

Amerika’daki Gelişmeler ve Bu Gelişmelerin Devletler Arası Konuma Etkisi

Sonunda; muhakkak ki medenilik veya laiklik, demokrasi ve diğer küfür ideoloji ve fikirleri yenilecek ve düşecektir.

20160611islam-in-ideolojik-olmasi-veya-siyasi-bir-fikir-olmasi-kalicidir-ve-kazanacaktir.jpg

01.06.2016 tarihinde; Eş-Şark El-Evsat gazetesi Tunus’taki Nahda hareketinin başkanı Raşit Gannuşi ile bir mülakat yaptı. Gannuşi dini siyasetten ayıran laiklik üzerine ısrarcılığını gösterdi. Zaten daha önce kendi hareketinin siyasi İslam’dan çıkıp laikliğe girdiğini açıklamıştı. Nahda hareketinin demokratik sivil bir hareket olduğunu ve başka bir ifadeyle laik bir hareket olduğunu bildirdi. Böylece Gannuşi, kendi hareketinin nurdan çıkıp karanlığa girdiğini ilan etti.

Gazete Gannuşi’den şunu açıklanmasını istedi: *“Geçen ay 20-23 Mayıs’ta yapılan Nahda hareketinin kongresine niçin bu kadar uluslararası bir ilgi gösterildi? Niçin yüzlerce diplomat, medya mensupları, Arap ve yabancı misafirler kongrenin açılışına katıldılar? Laik olan Habib Burgiba akımının başkanı ve aynı anda Tunus Devlet başkanı Baci Esebsi’yle beraber Tunus’tan yüzlerce laik, liberal ve solcu niçin kongreye katıldılar?”* Oysa bunlar tağuttur veya tağutun dostlarıdır. Gannuşi ve hareketinin kendilerinin bulundukları karanlığa girmesini kutlamak için geldiler! Gannuşi’nin cevabı ise şöyle oldu: *“Devlet Başkanı, Nahda hareketinin kongresine katılmasının sebebini açılış konuşmasında gösterdi. Zira bizim hareketimiz kapsamlı İslami hareketten 2014 anayasasını benimseyen, devletle ve toplumla barışan, milli ve sivil (laik) hareket haline fiilen dönüştü. Bu anayasa devletin ve toplumun ezici çoğunluğun dininin İslam olduğunu açıkladı.”*

Hâlbuki bu anayasa laiktir. Devletin dini İslam’dır ifadesi ise hemen hemen bütün Arap devletlerinin anayasalarında yazılıdır. Bunun manası ise şudur; devlet dini bayramlarda resmi bayramlar gibi muamele yapar, bu günlerde tatil yapar, camileri kontrol eder, imam, hatip ve vaizleri tayin edip maaşlarını verir, bunlar da halkı laik devletin tarafına çekmeye çalışırlar. Yine evlilik ve boşanma gibi şahsi ahval denilen konuların, kısmen de olsa kanun çerçevesinde dine göre uygulanmasına müsaade eder. Fakat yönetim, iktisat, öğrenim, yargı, askeri, iç güvenlik, iç ve dış siyasetleri gibi konuları dinden ayrı kılar. Yani İslam’a dayalı kılmaz.

Gannuşi, İslam’ın ideolojik olma meselesini eleştirip kötüledi ve buna kapsamlılık adını verdi. Nitekim siyasi İslam’dan çıktığını ilan ettikten sonra şöyle dedi: *“Komünist, milliyetçi, sağcı, vatancı ve dini kapsamlılık birinci dünya savaşından sonra bütün dünyada yayılmıştı. (Rejimlerin) kullandıkları ezme, diktatörlük ve tecrit siyasetlerinden dolayı o kapsamlılık büyük çapta yayılmıştı. Bunlardan İslamî kapsamlılık, Hilafetin yıkılışına tepki olarak ve hemen akabinde çıktı. Dindarlık, ibadet, namaz ve başörtü haklarıyla ilgili daraltma siyaseti izlendikten sonra meydana çıktı. Osmanlı Hilafeti düşürüldükten sonra İslam ümmeti içinden korku kapsamlılığı benimseyen cemaatlerin ortaya çıkmasına sebep oldu.”* Kendi cemaati olan Nahda’nın: *“DAİŞ ve onun gibi şiddete karışan kapsamlılığı benimseyen hareketlerin yerine alternatif”* olduğunu iddia etti.

Gannuşi bunları iddia ederken şunu unutuyor; ezme, istibdat veya diktatörlük ve tecrit siyasetlerini uyguluyanlar, Hilafet yıkılırken veya yıkıldıktan sonra Müslüman memleketlerini işgal eden ve sömüren Fransa, Britanya ve İtalya gibi demokratik medeni veya laik devletler ve ondan sonra bu memleketlerde kurdukları demokratik laik rejim ve devletçiklerdir. Misal olarak Tunus’u işgal edip sömüren demokratik ve laik Fransa ve oradan çıktıktan sonra kendi yerine kurdurduğu laik demokratik Tunus Cumhuriyeti’dir. Ezme, diktatörlük ve tecrit siyasetlerini uygulayan bunlardır. Keza Türkiye’de işgalci Britanya buradan çıktıktan sonra Hilafet’i yıktırdı ve yerine ezme, diktatörlük ve tecrit siyasetlerini uygulayan laik demokratik cumhuriyeti kurdu. Fransa, Britanya ve İtalya gibi sömürgeci devletler ise kapsamlılığı benimsiyor. Kendi laikliklerine ve demokrasilerine sımsıkı olarak bağlılıklarını gösteriyor ve karşı gelenleri vurup, ezer ve yok ederler. Zira Gannuşi’ye göre kapsamlılık ideoloji demektir. Bir devlet veya bir parti bir ideoloji benimsiyorsa kapsamlılığı benimsemiş olduğunu sayar.

İlginç olan, Gannuşi laik demokratik partilerin kapsamlılığı benimsediğinden söz etmez. Nitekim kendi partisi olan Nahda’nın bu tür partilerden olduğunu ilan etti. Bu partiler kapitalist ideolojiyi benimser ki; bunun temeli laiklik veya medeniliktir. Yüzlerce senedir bunu savunuyorlar, onlar siyasi laiklikten çıkıp siyasi İslam’a girmediler! Ama kendisi siyasi İslam’dan çıktı ve siyasi laikliğe girdi!

Gannuşi şöyle de dedi: *”Partiler, cemiyetler kanunu, anayasa ve camilerle ilgili kanun siyaset ile dinin birbirine karışmasını engelleyen yeni bir nesle mensubuz.”* Yine şöyle dedi: *“Hem Tunus’ta hem dünyada kapsamlı ideolojilerin merhalesini aştık.”* Gannuşi başka kapsamlılığa geçtiğini ilan ediyor, bu ise kapitalist devletteki laik veya medeni kapsamlılıktır. Avrupa kiliseyle işbirliği yaparak krallar ve imprarorlar tarafından yönetiliyordu. Teokratik devlet yerine medeni devlet kurdular ve dine dayalı partilerin veya dini hayattan ayırmayı kabul etmeyen partilerin kurulmasını yasakladılar. Dini istibdat veya diktatörlük manasında olan Teokratik devlet yerine laik, istibdat veya diktatörlük manasını taşıyan demokratik medeni devlet kurdular. Gannuşi İslam ideolojisinden vazgeçip kapitalist veya laik idealojiye boyun eğdiğini ilan ediyor. Bu kapitalist ideoloji kendisinden başka ideolojiyi kabul etmez ve ezer, yalnız kendi egemenliğini kabul eder, dinler arasında eşitlik yapar, dinleri siyasetten ve devlet işlerinden uzaklaştırır. Dinlerin faaliyetini sadece davet, vaaz, irşat, insani ve hayır işlerinde sınırlandırır. Dine dayalı fikri veya siyasi mücadelenin yapılması veya iktidara geçmesini yasaklar.

Böylece Gannuşi, kendi cemaati veya partisinin artık İslam ideolojisine göre değil, kapitalist ideolojiye göre hareket edeceğini ilan ediyor. Kapitalist ideolojinin temeli olan laikliği, onun sistemi olan demokrasiyi, insanı serbest kılan temel hürriyetlerin meselesini kabul ettiğini ilan ediyor. Bunun gereğinde insan şahsi, fikri, inanç ve mülk edinme hürriyetlerine sahiptir; istediği şeyi yapar, istediği dinden vazgeçer, dine bağlanmadan istediği düşünceyi söyler ve istediği şeyi mülk edinir ve mülk edindiğini istediği şekilde harcar. Ama bu hürriyetler diktatör kapitalist devletin kanunlarıyla sınırlandırılır.

Gannuşi, kendisi İslam’ı bir ideoloji veya hayatın bütün yönlerini kapsayan bir din veya bir fikir olarak bir zamanlar kabul ederken vakıa, şartlardan ve diğer hareketlerden etkilenerek bunu kabul ettiğini açıkladı. Yoksa inceleyerek veya kanaat getirerek kabul etmedi. İşte vakıa, durum, şartlardan ve diğerleri taklit edilerek ortaya çıkan hareketlerin geleceği budur. Her an fikrinden vaz geçebilir veya taviz gösterebilir.

Allah’ın hikmeti sadık ve samimi kimseler ile yalancı kimseleri ortaya çıkartmak için müminleri imtihan etmeyi gerektirdi.

Allah c.c şöyle buyurdu:

" ألم، أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون. ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين".

**“Elif, lam, mim, insanlar iman ettik demekle bir imtihana tabi tutulmadan bırakılacaklarını mı sanıyorlar. Biz onlardan öncekilerini de imtihan ettik. Allah elbette doğruları ortaya çıkartacak ve elbette yalancıları ortaya çıkartacaktır.”** \[Ankebut 1-3\]

Yine de Allah’ın hikmeti, iyi olanları pis ve kötü olanlardan ayırmayı gerektirdi ki iyi ve sadık olan müminlerin eliyle dinini yükseltsin.

" ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب، وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن يجتبي من رسله من يشاء، فآمنوا بالله ورسله وإن تؤمنوا وتتقوا فلكم أجر عظيم".

**“Allah iyiyi kötüden ayırıncaya kadar müminleri oldukları halde (imtihan olmadan) bırakmaz. Allah size gaybı bildirecek değildir. Allah Resullerinden dilediğini seçer. Öyleyse Allah’a ve Resullerine iman edin. Eğer iman edip takvalı olurlarsanız sizin için büyük mükafat vardır.“** \[Al‘i İmran 179\]

Allah ancak sadık kimselere yardım eder ve dinini ancak sadık müminlerle yükseltir. Onlar İslam ideolojisi üzerine sebat gösteren ihlaslı kişilerdir. Onlar değişmediler, değiştirmediler ve taviz göstermediler. Allah kendilerine zafer verinceye kadar veya ölüm kendilerine yetişinceye kadar bu hal üzerinde kaldılar.

Allah c.c şöyle buyurdu:

" من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا".

“**Müminlerden Allah’a verdiği söze bağlı kalan öyle adamlar var ki; onlardan bir kısım bu uğurda canlarını verdiler, bir kısım verdikleri sözü hiç değiştirmeden ( zaferi veya ölümü) beklemektedirler“** \[Ahzap 23\]

Onlar sonsuza kadar Muhammed (s.a.s)’i kendileri için bir lider olarak seçtiler, O’nun yolunu izlerler ve O’nun tutumlarını takınırlar. Nitekim; Resulullah (s.a.s) İslam mücadelesinden vazgeçirmek için kendi kavminin kendisini kral olarak tayin etme teklifine karşı ideolojik tutumunu şöyle sergiledi: “***Allah’a yemin ederim ki; bu din uğrunda mücadeleyi terk etmek için sağ elime güneşi ve sol elime ayı koysalar onu terk etmem. Ya Allah bu dini yükseltir hâkim kılar ya onun uğrunda helak olurum***“. \[İbni Hişam siyeri\]

Sonunda; muhakkak ki medenilik veya laiklik, demokrasi ve diğer küfür ideoloji ve fikirleri yenilecek ve düşecektir. Komünizmin düştüğü gibi laiklik ve demokrasi de düşecektir. Mutlaka İslam ideolojisi kazanacaktır ve hâkim olacaktır. Bu ideoloji dünyayı hayırla, emniyetle, adaletle ve huzurla dolduracaktır. Bu Allah’ın vaadi ve sözüdür.

Şöyle buyurdu:

 " وعد الله ولن يخلف الله وعده".

“**Bu Allah’ın sözüdür. Allah sözünden asla dönmez**.” \[Rum 6\]

Esad Mansur

Yazarın Makaleleri

AUKUS Kime Karşı? Ne İçin?

Amerika’daki Gelişmeler ve Bu Gelişmelerin Devletler Arası Konuma Etkisi

İSLAM’IN İDEOLOJİK OLMASI VEYA SİYASİ BİR FİKİR OLMASI; KALICIDIR VE KAZANACAKTIR

Hakkımızda

Linkler

İletişim Bilgilerimiz